第 27 节
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冷夏 更新:2022-06-01 10:42 字数:5433
。 夫然; 故交道可贵也。
“然实未易知; 势利生去就; 积毁坏刎颈之契; 渐渍释胶漆之坚。 於是有忘素情之惆叹; 或睚眦而不思; 遂令元伯巨卿之好; 独著於昔;张耳陈余之变; 屡构於今。 推往寻来; 良可叹也。 夫梧禽不与鸱枭同枝; 麟虞不与豺狼连群; 清源不与浊潦混流; 仁明不与凶暗同处。 何者? 渐染积而移直道; 暴迫则生害也。”
或人曰:“敢问全交之道可得闻乎? ” 抱朴子答曰:“君子交绝犹无恶言; 岂肯向所异辞乎? 杀身犹以许友; 岂名位之足竞乎? 善交狎而不慢; 和而不同; 见彼有失; 则正色而谏之;告我以过; 则速改而惮。 不以忤彼心而不言; 不以逆我耳而不纳; 不以巧辩饰其非; 不以华辞文其失; 不形同而神乖; 不若情而口合; 不面从而背憎; 不疾人之胜己; 护其短而引其长; 隐其失而宣其得; 外无计数之诤; 内遗心竞之累。 夫然後《鹿鸣》之好全; 而《伐木》之刺息。 若乃轻合而不重离; 易厚而不难薄; 始如形影; 终为叁辰; 至欢变为笃恨; 接援化成雠敌; 不详之悔; 亦无以(原有脱文)。
往者汉季陵迟; 皇辔不振; 在公之义替; 纷竞之俗成。 以违时为清高; 以救世为辱身。 尊卑礼坏; 大伦遂乱。 在位之人; 不务尽节; 委本趋末; 背实寻声。 王事废者其誉美; 奸过积者其功多。 莫不飞轮兼策; 星言假寐; 冒寒触暑; 以走权门; 市虚华之名於秉势之口; 买非分之位於卖官之家。 或争所欲; 还相屠灭。
於是公叔伟长疾其若彼; 力不能正; 不忍见之; 尔乃发愤著论; 杜门绝交; 斯诚感激有为而然。 盖矫枉而过正; 非经常之永训也。 徒当远非类之党; 慎谄黩之源。 何必裸袒以诡彼己; 断粒以刺玉食哉! 夫交之为非; 重谏而不止; 遂至大乱。 故礼义之所弃; 可以绝矣。
分类: 书名: 作者:葛洪
37章 外篇。备阙
抱朴子曰:颍а櫮芊芾冀钜跃埃弧《荒苈谋猿松睿幻突⒛芩评做圆┦桑弧《荒苡辉莆硪粤栊椤!『楮A不能振翅於笼罩之中; 轻鹞不能电击於几筵之下。 物既然矣; 人亦如之。 故能调和阴阳者; 未必能兼百行修简书也;能敷五迈九者; 不必能全小洁经曲碎也。
惠子; 上相之标也; 而不能役舟楫以凌阳侯;汉高; 神武之杰也; 而不能治产业端检括;淮阴; 良将之元也; 而不能修农商免饥寒;周勃; 社稷之鲠也; 而不能答钱谷责狱辞。 若以所短弃所长; 则逸侪拔萃之才不用矣;责具体而论细礼; 则匠世济民之勋不著矣。
天不能平其西北; 地不能隆其东南; 日月不能摛光於曲穴; 冲风涌扬波於井底。 扌适齿则松槚不及一寸之筵; 挑耳则栋梁不如鹪鹩之羽; 弹鸟则千金不及丸泥之用; 缝缉则长剑不及数寸之针。 何必伏巨象而捕鼠; 制大鹏以司晨乎? 故姜牙卖煦(疑作“浆’)无所售; 而见师於文武;蒋生愦慢於百里; 而独步三槐。
分类: 书名: 作者:葛洪
38章 外篇。擢才
抱朴子曰:华章藻蔚; 非矇瞍所玩;英逸之才; 非浅短所识。 夫瞻视不能接物; 则兖龙与素褐同价矣;聪鉴不足相涉; 则俊民与庸夫一概矣。 眼不见; 则美不入神焉;莫之与; 则伤之者至焉。 且夫爱憎好恶; 古今不均; 时移俗易; 物同价异。 譬之夏後之璜; 曩直连城; 鬻之於今; 贱於铜铁。 故昔以隐居求志为高士; 今以山林之儒为不肖。 故圣世之良榦; 乃暗俗之罪人也;往者之介洁; 乃末叶之羸劣也。
弘伟之士; 履道之生; 其崇信匪徒重仞之墙; 其渊泽不唯吕梁之深也; 故短近不能赏; 而浅促不能测焉。 因以异乎己而薄之矣; 以不求我而疾之矣; 不贵不用; 何足言乎? 乃有播埃尘於白珪; 生疮疒有於玉肌; 讪疵雷同; 攻伐独立; 曾叁蒙劫剽之垢; 巢许获穿窬之谤。 自匪明并悬象; 玄鉴表微者; 焉能披泥抽沦玉; 澄川掇沈珠哉! 夫珪璋居肆而不售; 矧乃翳於槃璞乎? 奇士扣角而见遏; 况乃潜於四羊薮乎?
孙膑思骋其秘略; 而司马刖之;韩非愿建治绩; 而李斯杀之;贾谊慷慨; 怀经国之术; 而武夫排之;子政忠良; 有匡危之具; 而恭显陷之。 和氏所以抱璞而泣血; 禽息所以发愤而碎首也。 夫玉石易别於贤愚; 爱宝情笃於好士; 以易别之宝; 合笃好之物; 犹获罪截趾; 历世受诬。 况乎难知之贤; 非意所急; 谗人画蛇足於无形; 奸臣畏忠贞之害己; 体曲者忌绳墨之容; 夜裸者憎明烛之来。 是以高誉美行; 抑而不扬; 虚构之谤; 先形生影。 又无楚人号哭之荐; 万无一遇; 固其宜矣。
夫以玉为石者; 亦将以石为玉矣;以贤为愚者; 亦将以愚为贤者矣。 以石为玉; 未有伤也;以愚为贤者; 亡之诊也。 盖诊亡者虽存而必亡; 犹脉死者虽生而必死也。 可勿慎乎! 於戏; 悲夫! 莫之思者也。 昔仲尼上圣也; 东受累於齐人; 南见塞於子西。 文种大贤也; 初不齿於荆俗; 末雍游於钧如。 竞年立功; 不亦难乎? 夫结绿玄黎; 非陶猗不能市也;千钧之重; 非贲获不能抱也。 《白雪》之弦; 非灵素不能徽也;迈伦之才; 非明主不能用也。
然耀灵光夜之珍; 不为莫求而亏其质; 以苟且於贱贾;洪锺周鼎(或有脱文); 不为委沦而轻其体; 取见举於侏儒;峄阳云和; 不为不御而息唱; 以竞显於淫哇;冠群之德; 不以沈抑而履径; 而剸节於流俗。 是以和璧变为滞货; 柔木废於勿用; 赤刀之矿; 不得经欧冶之炉;元凯之畴; 终不值四门之辟也。
分类: 书名: 作者:葛洪
39章 外篇。任命
抱朴子曰:余之友人有居泠先生者; 恬愉静素; 形神相忘; 外不饰惊愚之容; 内不寄有容之心; 游精坟诰; 乐以忘忧。 昼竞羲和之末景; 夕照望舒之余耀; 道靡远而不究; 言无微而不研。 然车迹不轫权右之国; 尺牍不经贵势之庭。 是以名不出蓬户; 身不离畎亩。
於是翼亮大夫候而难之曰:“余闻渊蟠起则玄云赴; 道化雨沾则逸才奋。 故康衢有角歌之音; 鼎俎发凌风之迹。 沽之则收不赀之贾; 踊之则超在天之举。 耀逸景於旸谷; 播大明乎九垓。 勋荫当世; 声扬罔极。 故寻仞之途甚近而弗往者; 虽追风之脚不能到也;楹棁之下至卑而不动者; 虽鸿鶤之翅未之及也。 况乎寝足於大荒之表; 敛羽於幽梧之枝; 安得效迅以寻景; 振轻乎苍霄哉?
年期奄冉而不久; 托世飘迅而不再; 智者履霜则知坚冰之必至; 处始则悟生物之有终。 六龙促轨於大浑; 华颠倏忽而告暮; 古人所以映顺流而顾叹; 眄过隙而兴悲矣。
先生资命世之逸量; 含英伟以邈俗; 锐翰汪濊以波涌; 六奇抑郁而渊稸;然不能凌扶摇以高竦; 扬清耀於九玄; 器不陈於瑚簋之末; 体不免於负薪之劳; 犹奏和音於聋俗之地; 鬻章甫於被发之域。 徒忘寤於翰林; 锐意以穷神; 崇琬琰於怀抱之内; 吐琳琅於毛墨之端; 躬困屡空之俭; 神劳坚高之间; 譬若埋尺璧於重壤之下; 封文锦於沓匮之中; 终无交易之富; 孰赏堙翳之珍哉?
“夫龙骥维絷; 则无以别乎蹇驴;赤刀韬锋; 则曷用异於铅刃。 鳣鲔不居牛迹; 大鹏不滞蒿林。 愿先生委龙蛇之穴; 升利见之途; 释户庭之独洁; 览二鼠而远寤; 越穷谷以登高; 袭丹藻以改素; 竞惊飚於清晨; 不盘旋以错度; 收名器於崇高; 响锺鼎之庆祚。 柏成一介之夫; 辨薇可足多慕乎? ”
居泠先生应曰:“盖闻灵机冥缅; 混芒眇昧; 祸福交错乎倚伏之间; 兴亡缠绵乎盈虚之会;迅游者不能脱逐身之景; 乐成者不能免理致之败;匡流末者; 未若挺治乎无兆之中;整已然者; 不逮反本乎玄朴之外。 是以觉蠖者; 甘屈以保伸;识通塞者; 不惨悦於否泰。
且夫洪陶范物; 大象流形; 躁静异尚; 翔沈舛情。 金宝其重; 羽矜其轻。 笃隘者执束於滓涅达妙者逍遥於玄清。 潢洿纳行潦而潘溢; 渤澥吞百川而不盈。 鲉虾踊悦於泥泞; 赤螭凌厉乎高冥。 嚼香饵者; 快嗜欲而赴死;味虚淡者; 含天和而趋生;识机神者; 瞻无兆而弗惑;暗休咎者; 触强弩而不惊。 各附攸好; 安肯改营?
“吾闻五玉不能自剖於嵩岫; 腾蛇不能无雾而电征; 龙渊不能勿操而断犀兕; 景锺不能莫扣而扬洪声。 金芝须商风而激耀; 仓庚俟烟火日皿而修鸣; 骐騄不苟驰以赴险; 君子不诡遇以毁名。 运屯则沈沦於勿用; 时行则高竦乎天庭。 士以自炫为不高; 女以自媒为不贞。 何必委洗耳之峻标; 效负俎之干荣哉?
夫其穷也; 则有虞婆娑而陶钓; 尚父见逐於愚妪; 范生来辱於溺篑; 弘式匿奇於耕牧;及其达也; 则淮阴投竿而称孤; 文种解尸彳乔而纡青; 傅说释筑而论道; 管子脱桎为上卿。 盖君子藏器以有待也; 稸德以有为也; 非其时不见也; 非其君不事也; 穷达任所值; 出处无所系。 其静也; 则为逸民之宗;其动也; 则为元凯之表。 或运思於立言; 或铭勋乎国器。 殊途同归; 其致一焉。
“士能为可贵之行; 而不能使俗必贵之也;能为可用之才; 而不能使世必用之也。 被褐茹草罝兔; 则心欢意得; 如将终身; 服冕乘轺; 兼朱重紫; 则若固有之。 常如布衣; 此至人之用怀也。
若席上之珍不积; 环堵之操不粹者; 予之罪也。 知之者希; 名位不臻; 以玉为石; 谓凤曰撸弧》怯嘧镆病!》蚣臣踌都弧°ㄣ斗裰驼撸弧∩衙裰橐玻缓迫欢弧〉矣撸弧∥廾浦疽病!∈敝恋佬校弧∑鞔笳卟辉茫惶斓刂洌弧≈卟挥恰!∪裟酸咄蚪鹬酰弧∫运靼偈郏弧《嗍Ч歉擅弧∥以蛭聪疽印!薄?br />
分类: 书名: 作者:葛洪
40章 外篇。名实
门人问曰:“闻汉末之世; 灵献之时; 品藻乖滥; 英逸穷滞; 饕餮得志; 名不准实; 贾不本物; 以其通者为贤; 寒者为愚。 其故何哉? ”
抱朴子答曰:“夫雷霆车訇磕; 而或不闻焉;七曜经天; 而或不见焉。 岂唯形器有聋瞽哉! 心神所蔽; 亦又如之。 是以闻格言而不识者; 非无耳也;见英异而不知者; 非无目也;由乎聪不经妙; 而明不逮奇也。 夫智大量远者; 盘桓以山峙;器小志近者; 蓬飞而萍浮。 夫唯山峙; 故莫之能动焉;夫唯萍浮; 故流而不滞焉。
方之货也; 则缄连以待贾者; 唯至珍而难售;鸣鼓以徇之者; 虽凡蔽而易尽。 比之材也; 则结根於嵩岱者; 虽竦盖千仞; 垂荫万亩; 而莫之知也;插株途要者; 虽钩曲戾细而速朽; 而犹见用也。 故庙堂有枯杨之瑚簋; 穷谷多不伐之梓橡也。
是以窃华名者; 蝼蜥腾於云霄;失实贾者; 翠虬沦乎九泉。 於是斥璺缫愿叻埽弧×榉锞眙缫杂年弧∏Ψ娉涮⒅Γ弧∪蛸⒗侵室印!》蜇吖恼渎肝⒂穑弧≡蛭薷叨坏揭樱怀伺蟮澄坶弧≡蛭拊抖患靡印!?br />
持之以夙兴侧立; 加之以先意承指; 其利口谀辞也似辩; 其道听途说也似学; 其心险貌柔也似仁; 其行污言洁也似廉; 其好说人短也似忠; 其不知忌讳也似直; 故多通焉。 且亦奉望我者; 欲我益之; 不求我者; 我不能爱; 自然之理也。
“夫贤常少而愚常多; 多则比周而匿瑕; 少则孤弱而无援; 佞人相汲引而柴正路; 俊哲处下位而不见知; 拔茅之义圯; 而负乘之群兴; 亢龙高坠; 泣血涟如。 故子西逐大圣之仲尼; 臧仓毁命世之孟轲。 二生不免斯患; 降兹亦何足言! 斯祸盖与开辟并生; 苦之匪唯一世也。 历览振古; 多同此疾。
至於驽蹇矫首於王周辇; 駥骥委牧乎林坰; 彼己尸禄; 邦国殄瘁; 下凌上替; 实此之由。 或虫流而莫敛; 或逆窜於申亥; 或擢筋於庙梁; 或绝命於望夷; 盖所拔之非真; 而忠能之不用也。
“故明君勤於招贤; 而汲汲於擢奇; 导达凝滞; 而严防壅蔽。 才诚足委; 不拘於屠钓;言审可施; 抽之於戎戍。 或举於牛口之下; 而加之於群僚之上;或拔於桎梏之中; 而任以社稷之重。 故能勋业隆济; 拓境服远; 取威定功; 垂统长世也。
“夫直绳者; 枉木之所憎也;清公者; 奸慝之所雠也。 人主不能运玄鉴以索隐; 而必须当途之所举。 然每观前代专权之徒; 率其所举皆在乎附己者也; 所荐者先乎利己者也。 毁所畏而进所爱; 所畏则至公者也; 所爱则同私者也。 至公用则奸党破; 众私立则主威夺矣;奸党破则升泰之所由也; 主威夺则危亡之端渐矣。 毁所畏则恐辞之不痛; 虽刖劓之; 犹未弇意焉; 故必除之而後快也;彼进所爱则苦谈之不美; 虽位超之; 犹未逞心焉; 故必危彼以安此也。 是故抱枉而死; 无愆而黜者; 有自来矣。
“所以体道合真; 嶷然特立; 才远量逸; 怀霜履冰; 思绵天地; 器兼元凯; 执经衡门; 渊渟岳立。 宁洁身以守滞; 耻胁肩以苟合。 乐饥陋