“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”二句，则是从空间领域的下端状摹景物　。山雨将到鸟雀仓惶，　秋蝉悲鸣，此时，只有秦汉两代的深宫禁苑才是千古兴亡的见证。秦汉兴亡之事，更把诗人的愁怨从“万里”推向千古。
  结尾“　行人莫问当年事，故国东来渭水流”，系　感慨之词，是说行人不要索问当年秦汉兴亡之事，秦汉旧地如今只剩下由西而东流逝的渭水了　。“　莫问”二字，并非劝诫之辞　，实乃令人思索之语　，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训　。　一个“流”字则暗示出颓势难救的痛惜之情。
  这首诗歌情景交融，景中寓情，妙合无限，互藏其宅。全诗本来是抒发诗人对唐王朝“日薄西山、气息奄奄”的衰败形势的无限感慨之情的，但是诗人并未直抒胸臆，而是通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，呈现了山河的自然美，从而增强了诗的形象性和艺术感染力。其次，诗歌颈联和颔联的对仗也颇工整，给人以纵横开阖而又有构图节奏的美感。另外　，诗人善于思索　，凭着自己的生活积累和科学总结，把风为雨之先导的自然规律，形象运用入诗，铸成“山雨欲来风满楼”这富于哲理意味的千古名句。
  姑苏怀古
  许　浑
  宫馆余基辍棹过，
  黍苗无限独悲歌。
  荒台麋鹿争新草，
  空苑岛凫占浅莎。
  吴岫雨来虚槛冷，
  楚江风急远帆多。
  可怜国破忠臣死，
  日月东流生白波。
  许浑诗鉴赏
  姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时峻工　，人称姑苏台，　其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮　，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。　后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟　。　本诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
  首联叙登台　。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆　余基　”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古　台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《　诗　经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨　。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅　情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意　。这一联以　叙事起　，以情语接　，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状　。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺　盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核　，诗人充分利用了律诗对偶的特点，　以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
  颈联　使用　比兴手法表现诗人对历史和现实的感受　。“　吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色，然而“吴”、“楚”字面，可以引发历史联想，惊风飘絮，雨打浮萍既为国破家亡象征意象，亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状，似此似彼，亦此亦彼，彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时，诗人登台凭槛的思绪，是眼前天气变化造成的，同时它又是诗人怀古而产生的，对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆，是诗人眺望中所见，亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”（《夜归丁卯桥村舍》）的想法，正是有感于乱世产生的。
  诗的中间两联写景　，是诗人对传统诗歌赋、比、　兴手法的熟炼运用，又见出他对七律这一体裁的得心应手，可谓左右逢源，佳句迭出。
  尾联照应篇首，抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从　，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，　后来越国果然击败吴国　。“可怜”句，是诗人对伍子　胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江　，在滔滔白波中向东而去，消失在天际　。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
  本诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾　，使通篇圆转流畅　，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说　：“　用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，本诗亦可以证明这一点。
  学仙（其二）
  许　浑
  心期仙诀意无穷，
  采画云车起寿宫。
  闻有三山未知处，
  茂陵松柏满西风。
  许浑诗鉴赏
  这是一首咏史诗，讽刺汉武帝学仙之愚妄。
  首句谓汉武求仙之心甚切　。次句承之　，极言其“意无穷”。云车，绘饰云彩的车。寿宫，奉神之宫。
  《史记·封禅书》载，汉武帝拜少翁为文成将军，以客礼礼之　。文成言曰：“上即欲与神通，宫室被服非　象神，神物不至。”乃作画云气车　。同上又载，武帝　“　又置寿宫　、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君。”
  此即“采画云车起寿宫　”，谓武帝一心求仙而竟不惜　劳民伤财　。三　、四两句转笔点出主旨　。三山，《史　记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山　，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙入居之。请得斋戒，　与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人　。”茂陵，汉武帝墓，在今陕西兴平县东北。两　句谓三山终未寻得，而汉武墓木已拱矣。“　闻有”二　字，悠谬其辞，盖耳听为虚，不言学仙愚妄而愚妄已见　，寓冷隽嘲讽于轻描淡写之中，而显得委宛深沉，　耐人寻味。
  晚唐好几个皇帝热衷于神仙之道，服食丹药，妄求长生，乃至于有服金丹中毒送命者，故而此诗虽咏汉武事，却实与晚唐诸帝密切关连，——用曲折婉转之笔，以唤醒痴愚，许是出之于诗人不便明言而又欲一吐为快之苦心吧！
  诗之架构可谓先扬后抑、抬高跌重　。一、二句　前呼后应，极写汉武求仙之心切、行奢，似乎真能感动神仙度其升天；三、四句笔锋陡转　，“闻有”——　“未知”——墓木萧瑟，这一反跌之笔，使飘飘欲仙之汉武一下跌入黄泉，这振聋发聩垂戒无穷的神来之笔　，措辞却隽不伤雅　，因而全诗一扬一抑、一抬一跌，对比照鲜明，意味悠长，允称杰作。
  秋日赴阙题潼关驿楼
  许　浑
  红叶晚萧萧，
  长亭酒一瓢。
  残云归太华，
  疏雨过中条。
  树色随关迥，
  河声入海遥。
  帝乡明日到，
  犹自梦渔樵。
  许浑诗鉴赏
  潼关　，在今陕西省潼关县境内，当陕西、山西、　河南三省要道　，是从洛阳进入长安必经的咽喉重镇，　形势险要，景色宜人。历代诗人路经此地，往往要题诗纪胜。直到清末，谭嗣同还写下他那“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”的名句。可知它在诗人们心目中的位置了。
  许浑从故乡润州丹阳（今属江苏）第一次到长安去　，途经潼关，也为其山川形势和自然景色所吸引，　兴会淋漓　，挥笔写下了这首“高华雄浑”（清代吴汝　纶语）的诗作。
  开头两句，作者先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒　、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧　萧”，用写景透露人物一缕缕悲切的意绪；“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干脆利落。此诗一本题作《行次潼关，逢魏扶东归　》。这个背景材料，　可以帮助我们了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全然是潼关的典型风物。骋目眺望，南面是主峰高耸的西岳华山　；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。　残云归岫，说明天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山　，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，　这样　，太华和中条就不是死景而是活景　，因为其中有动势　——　在浩渺无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻卷的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字　，传出诗人　雨后思湖居许浑前山风雨凉，歇马坐垂杨。何处芙蓉落，南渠秋水香。站在高处远望倾听的神情。眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，绘声绘色，给人耳闻目睹的真切感觉。
  这里　，诗人连用四句景句　，安排得如巨鳌的四足　，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。　三、四两句　，又见其另作《秋霁潼关驿亭》诗颔联，完全相同，可知是诗人偏爱的得意之笔。
  “帝乡明日到，犹自梦渔樵　”。照理说，离长安　不过一天路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何　，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。　可是许浑却出人意外地说　：“我仍然梦着故乡的渔樵　生活呢　！”含蓄表白了自己并非专为慕名而来。这类　结尾，委婉得体，优游不迫。
  金陵怀古
  许　浑
  玉树歌残王气终，
  景阳兵合戍楼空。
  松楸远近千官冢，
  禾黍高低六代宫。
  石燕拂云晴亦雨，
  江豚吹浪夜还风。
  英雄一去毫华尽，
  惟有青山似洛中。
  许浑诗鉴赏
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的兴亡沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗　，多指一景一事而言，　许浑这首七律则“浑写大意　”，“涵概一切　（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中倾灭　。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后　庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
  颔联描写金陵的衰退景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的旧迹。
  前两联在内容安排上采用了逆的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝衰亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻　。　这里　，　“拂”字、“吹”字写得传神　，“亦”字、“还”字写　得含蓄　。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”　表现江豚兴风鼓浪的气势　。“晴亦雨”意味着“阴固　雨”，“夜还风”显见得“日已风　”。“　江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物　，如尾联所说的英　雄。这两句通过江上风云晴雨的变幻，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴衰交替。
  尾联照应开头　，　抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄，指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕　，地形相似　，所以李白《金陵三首》有“山