你相见，那荆门的山，郢都的树，正是我的梦魂凝望处。
  这首诗和《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》一样，尽情地发挥了赠别题材的特点，把自己被逐后的生活感受，融合在对亲人的惜别或挚友的怀念之情中，诗中渗透着对自己不幸遭遇的悲愤，全诗用语精切，富于感情色彩。三、四句写得尤为沉痛。
  南涧中题
  柳宗元
  秋气集南涧，
  独游亭午时。
  迴风一萧瑟，
  林影久参差。
  始至若有得，
  稍深遂忘疲。
  羁禽响幽谷，
  寒藻舞沦漪。
  去国魂已游，
  怀人泪空垂。
  孤生易为感，
  失路少所宜。
  索寞竟何事？
  徘徊只自知。
  谁为后来者，
  当与此心期！
  柳宗元诗鉴赏
  唐宪宗元和七年（　812　）秋天，柳宗元游览永州南郊的袁家渴、石渠、石涧和西北部的小石城山，写了著名的《永州八记》中的后四记——　《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》和《小石城山记》。
  这首五言古诗《南涧中题》，也是他在同年秋天游览了石涧后所作。南涧即《石涧记》中所指的“石涧”。石涧地处永州之南，又称南涧。
  这首诗，以记游的形式，描绘诗人被贬放逐后寂寞忧伤、苦闷孤独的自我形象。
  全诗可分两大部分。头八句，着重描写游南涧时所见景物。时值深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中萧条，仿佛秋天的萧杀之气汇聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧飒之感。诗人初到时似有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，陡然引起无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神思恍惚，怀人不见而有泪空垂，人孤则容易感伤，政治上一失意，更是动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解我这种心情。
  诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人郁闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼曾有评语说，“柳仪曹诗，忧中有乐，乐中有忧”（胡仔《苕溪渔隐丛话》前集引）；认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。此评道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色。
  清人何焯在所著《义门读书记》中，对此诗有过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”
  怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”至此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情愫便一齐从这里倾泻而出。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？
  这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，意蕴深长，“　平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，堪称得其真气。
  溪　居
  柳宗元
  久为簪组累，
  幸此南夷谪。
  闲依农圃邻，
  偶似山林客。
  晓耕翻露草，
  夜榜响溪石。
  来往不逢人，
  长歌楚天碧。
  柳宗元诗鉴赏
  元和五年（　810　），柳宗元在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因喜其风景秀美，便迁居此地，并改名为愚溪。
  这首诗写他迁居愚溪后的生活。诗的大意是说：
  我长久为做官所羁累，幸亏有机会贬谪到这南方少数民族地区中来，使我如释重负闲居无事，便与农田菜圃为邻，有时就如同一个山林隐逸之士。清晨，踏着露水去耕地除草；偶尔荡起小舟，纵情山水，直到天黑才归来。独往独来，碰不到别人，仰望碧空蓝天，放声歌唱。
  此诗表面上看似只写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。如开头二句，诗意突兀，耐人寻味。贬官本是不如意的事，诗人却以反意落笔，说什么久为做官所“累”，而为这次贬窜南荒为“幸”，实际上包含着辛酸的苦笑。“闲依”、“偶似”相对，也有强调闲适的意味，“闲依”包含着投闲置散的无聊，“　偶似”说明他并不真正具有隐士的淡泊、闲适。“来往不逢人”句，看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这里也透露出诗人是强作闲适。这首诗的韵味也就在这些地方。沈德潜说，“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”（《唐诗别裁》卷四）此段议论颇有见地。
  柳州二月榕叶落尽偶题
  柳宗元
  宦情羁思共凄凄，
  春半如秋意转迷。
  山城过雨百花尽，
  榕叶满庭莺乱啼。
  柳宗元诗鉴赏
  “　气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”而最感人的风物是异域的风物，对景物最敏感的人是来自远方的人。柳州，即今广西壮族自治区柳州市。柳宗元坐王叔文党祸被贬永州十年后入京，复外放到更僻远的柳州，心中充满一种难以言表的悲愤。榕树为常绿乔木，高可达四五丈，是热带的一种风景树。这种树换叶往往在春天，不同他木之于秋季落叶。柳宗元在南方看到这种“春半如秋”的景象颇多感触，于是写下这首诗。
  一二句写自己谪居柳州的悲凄心情。古人称仕途奔波为宦游，因而一般说来，“宦情”与“羁思”总是联系在一起的。而柳宗元笔下的这两个词儿还有特定的内容：他所谓的“宦情”是指政治上遭受打击的怨郁；他所谓的“羁思”是远贬边鄙的寂寥孤凄。在同一个时期所写“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼》）、“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠”（《与浩初上人同看山》）就反映出他心情的凄苦。“共凄凄”是双重的凄苦。处于这种心境中的人不免善感，在春天本有伤春情绪，何况“春半如秋”。“凄”与“迷”是相关的两种心境。“宦情”“羁思”之外加上特异的物候，这就在双重的凄凄之上加上了第三重，于是乎“意转迷”。
  三四句写景，是“春半如秋”的具体描写。“山城”指柳州，因南方气温高，二月遇雨，百花即已凋零，而榕树又正好脱叶，满庭飞舞，完全如同秋天。
  而秋天比春天更容易动人离思，对于“宦情羁思共凄凄”的远谪之人，其思愈苦。加之“秋景”之中，又有春莺乱啭——　提醒愁人：这毕竟是春天。这就把伤春和悲秋两种情绪杂揉起来了。莺声本美，无所谓“乱”，由于人心烦乱，所以听起来也觉得它“乱”了。
  全诗将心境与物色打成一片。景物萧索，不仅因了伤心人别有怀抱、以我观物的缘故，同时反过来又更增其伤怀，结果是宦情羁思更凄凄了。一般说来，柳宗元在贬谪期间所写的诗不象刘禹锡那样乐观，那样能振奋人心，但它仍较深刻反映了封建时代被压抑的正直有志之士的悲愤。
  酬曹侍御过象县见寄
  柳宗元
  破额山前碧玉流，
  骚人遥驻木兰舟。
  春风无限萧湘意，
  欲采苹花不自由。
  柳宗元诗鉴赏
  这是一首酬答友人的小诗。风景十分优美，情思却抑郁苦闷，渗透着牢骚不平。内容与风格的不协调，使这首诗透出一种意蕴难申的特殊风味。
  题内的“曹侍御”，名不详（侍御是中央监察机构的官吏侍御史的简称，但唐代较高的幕府官也常常带侍御史的官衔，所以这位曹侍御并不一定在中央政府任职，有可能是幕官）。从诗中称他为“骚人”来看，可能也是一位政治上的失意者。象县，唐代属岭南道，在柳州东面不远，濒临阳水（今称柳江）。详诗题及诗意，当是曹侍御路经象县，寄诗给在柳州担任刺史的柳宗元，诗人于是写了这首诗作答。或以为柳宗元当时贬居永州（今湖南零陵县）。但象县与永州相去甚远，曹侍御过象县而寄诗给远在永州的柳宗元，似乎难以理解；而寄诗柳州近地（象县属柳州管辖），则比较顺理成章。
  “破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。”头两句点题内“曹侍御过象县”。破额山，当是象县附近紧靠江边的一座山。今湖北黄梅县西北也有破额山，但与诗题“过象县”无涉，并非所指。碧玉流，指青碧翠绿的阳江水。桂林、柳州一带的江水，青碧深湛，平缓沉静，如碧玉在缓缓流动，故说“碧玉流”。三字不单写出水色水势，而且传出质感。骚人，这里指善于作诗的曹侍御，暗寓其志行高洁，不为统治者与世俗所理解的意思。木兰舟，是对曹侍御所乘舟船的美称，因《楚辞·九歌》中有“桂棹兮兰枻（音义，划船的短桨）”之句。后来常以木兰舟指骚人所乘之舟，藉以象征其品格的美洁。以上两句用了“碧玉流”、“骚人”、“木兰舟”等一系列澄碧、高洁、华美的诗歌意象来渲染形容曹侍御其人、其境、其物，不但展现出优美的诗境，而且带有某种象征色彩。读来可以想见曹侍御泊舟破额山前、碧玉流畔翘首遥思的情态，其人华美高洁、闲雅秀朗的风神品格也历历在目。“碧玉流”与木兰舟的“遥驻”，一动一静，相映成趣，更增添了画面的动人风情。
  “春风无限潇湘意”，理解这一句的关键在正确理解“潇湘意”。这里的“潇湘”并非实指地域，而是用典。南朝诗人柳恽《江南曲》云：“汀洲采白苹，日暮江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”这里的“潇湘意”，当即指故人的情意。全句意思是说，读着曹侍御从象县寄来的充满故人温暖情谊的诗章，不禁有春风拂面之感。点出“春风”，固然含有标示时令季节的用意，但更主要的是为了表达自己捧读赠诗时如沐春风的温煦感受。因此，诗中虽未直接写到曹侍御赠诗的具体内容，但通过诗人的这种感受，却已不难想见诗中定然充溢醉人的温馨情谊。化实为虚，反而更好地调动了读者的想象力，使曹侍御的赠诗在想像中变得更加优美动人了。这句写“见寄”。
  在如此美好的季节，读到友人从如此美好的地方寄来的充满温馨情谊的诗篇，诗人自己自然也有无限情意要向对方倾吐，落句便势必要归到“酬”字上来。但诗意至此，却忽作跌宕转折——　“欲采苹花不自由！”苹是一种水草，春天开白花。采苹寄远，如前引柳恽《江南曲》，历来用作向远方友人致意的一种象喻。柳宗元于贬居永州十年之后再次外放柳州刺史，官职表面上有所升迁，而所居更为僻远。他在柳州的处境，从《登柳州城楼》诗中“惊风”、“密雨”等象征性描写可以看出，仍然是非常艰险的。因此，他虽满怀愤郁之情，却不能随意向关心自己的友人倾吐。上句用“春风”极意渲染，用“无限”极尽强调，这句的“欲采苹花”的意愿便显得十分强烈，而紧接着的“不自由”三字却将这种意愿一笔扫却。
  跌宕转折之间，充分体现出诗人当时身遭摈弃，连倾诉孤愤的自由都没有的艰险处境，和诗人对这种境遇的强烈的愤郁不平。
  尽管如此，末句所包蕴的深沉愤郁并没有破坏全诗优美的风情。人们倒是从前后的鲜明对照中感受到诗人虽身处逆境，仍然执着追求生活中美好事物的情操，从而对诗人这种峻洁高华的人格美有了更感性的认识。
  秋晓行南谷经荒村
  柳宗元
  杪秋霜露重，
  晨起行幽谷。
  黄叶覆溪桥，
  荒村?