、搞好政务的动力。
  而这，正是《诗经》以来“缘情体物”的优良传统的继续。
  听嘉陵江水声寄深上人
  韦应物
  凿崖泄奔湍，
  古称神禹迹。
  夜喧山门店，
  独宿不安席。
  水性自云静，
  石中本无声；
  如何两相激，
  雷转空山惊？
  贻之道门归，
  了此物我情。
  韦应物诗鉴赏
  这是一首充满禅趣的妙诗。全篇抓住嘉陵江水声展开构思。发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
  三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论，颇含折理。大意是说，水性本来是安静的，山石也不会发出声响，可是两者一激荡，竟发出惊雷一样的巨响，完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中，可以悟出很深的禅理：人在社会中，应当以无念为宗，不取不舍，不染不著，任运自然，自在解脱，应当象水石一样保持安静和无声的本性，清静无为，也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性，人向自性中求取，保持住清静无为的本性，也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分，应予批判。不过，从这首诗中，却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
  新秋夜寄诸弟
  韦应物
  两地俱秋夕，
  相望共星河。
  高梧一叶下，
  空斋归思多。
  方用忧人瘼，
  况自抱微痾。
  无将别来近，
  颜鬓已蹉跎。
  韦应物诗鉴赏
  这诗写于建中四年（783　），当时诗人四十七岁，这年初夏，诗人由比部员外郎升任滁州刺史。诗人籍贯长安，原来又在中央任职，所以常和诸弟栖游共处；今虽升迁，但远在外郡，因而秋来十分思念诸弟，感秋而有此作。
  首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”京都与滁州，两地相隔千里；在这两地“皆秋”的晚上，能与诸弟共望的，唯天上星河而已。这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天！一个“共”字，反衬出诗人多少寂寞之感！透出诗人多少忆昔之情！
  如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋。”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起我无限思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好象因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化。由此衬出诗人思念诸弟之殷切。
  念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”
  “　方用”，指由比部员外郎升任滁州刺史，官阶由从六品升为正四品；“痾”，同疴，指小病。“方用”与“况自”，为递进之语。意思是朝廷对我刚刚委以重任，我生怕从政不力，政事不严，不能为解除人民的灾难和忧患而尽职；况且本来自己的身体就不太好，精力不济，就更不应该为一己之念而从政事中分心了。
  “无将别来近，颜鬓已蹉跎。”“无将”，不要。两句意思是：夏天赴任，现在正值秋时，虽然十分思念诸弟，但毕竟分别时间不算太久；还是不要过于在意这短期的分别，以致颜鬓苍老，岁月失时；言下之意，一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎！劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
  这首诗语言浅近，感情深挚。诗人能把个人小事置于从政大事之下，体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽古体，但有些诗句却清丽而又对仗工稳，情深而又不独溺于己情。表现了诗人娴熟的写作技巧。
  淮上遇洛阳李主簿
  韦应物
  结茅临古渡，
  卧见长淮流。
  窗里人将老，
  门前树已秋。
  寒山独过雁，
  暮雨远来舟。
  日夕逢归客，
  那能忘归游！
  韦应物诗鉴赏
  韦应物于大历八年（773　）秋冬之间，曾南下江淮，准备到广陵（今江苏扬州）谋事。在广陵盘桓了八、九个月，一事无成，于大历九年（774）秋天，怀着怅然若失的心情北归，在淮水边上偶遇过去在洛阳时的同僚李主簿，写下了这首五律名篇。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
  颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人怎能不老？窗里将老之人，面对着门前已衰之树，联想岁月流逝，壮志蹉跎，人何以堪？这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，蕴含极其丰富。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。粗粗一读，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；细细品味，深感是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。
  尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象品味。
  通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
  送　终
  韦应物
  奄忽逾时节，
  日月获其良。
  萧萧车马悲，
  祖载发中堂。
  生平同此居，
  一旦异存亡。
  斯须亦何益，
  终复委山冈。
  行出国南门，
  南望郁苍苍。
  日入乃云造，
  恸哭宿风霜。
  晨迁俯玄庐，
  临决但遑遑。
  方当永潜翳，
  仰视白日光。
  俯仰遽终毕，
  封树已荒凉。
  独留不得还，
  欲去结中肠。
  童稚知所失，
  啼号捉我裳。
  即事犹仓卒，
  岁月始难忘！
  韦应物诗鉴赏
  大历十三年（778）冬，韦应物的结发妻郑氏去世了，他悲痛欲绝，写了多首悼亡诗以示悲悼，此为其中一首。
  这首《送终》诗，是抒写送葬的场面和诗人惨痛的心境的。这首诗并没有什么惊人之笔，只是质朴地叙写了整个送葬过程：选定日子，灵柩出发，出了长安南门，远望墓地郁郁苍茫，日暮时到达墓地后，诗人失声痛哭，露宿守灵。次晨封墓完毕，诗人凄凄惶惶与妻子的遗体诀别，孩子们知道从此永远失去母亲，牵着父亲的衣裳哀哀哭号而不忍离去。诗人最后说：
  葬事虽然办得十分草率匆忙，但这个日子我是永远难以忘记的！
  全诗信口而出，不加修饰，不用典故，却真挚哀婉，悽恻动人。在艺术上，《送终》诗最感人之处在于叙事时笔端充满感情，“淋漓倾注，宛转侧折”，分不出究竟是在叙事，还是在抒情，情与事已经浑然一体，水乳难分。而叙事时又十分简净，抓住典型细节决不作琐细的现象罗列，这样写，既避免了繁冗拖沓，又不至于空泛粗疏。读了“独留不得还，欲去结中肠。
  童稚知所失，啼号捉我裳”这几句诗，一群孩子牵住一位凄凄惶惶的父亲悲啼的情景如在眼前，令人顿洒同情之泪。
  此外，这首诗由于能“旁写曲诉，刺刺不能自休”，因而具有强大的艺术感染力。如诗中写到“生平同此居，一旦异存亡”这种生死阻隔的感情时，诗人并未就此止步，而是又进一步写了两句心理活动：
  “斯须亦何益，终复委山冈”。跟妻子的遗体诀别，多延长一刻都是好的；可是转念一想，暂时的延长又有什么用呢？妻子的遗体最终还是要埋葬在山冈上的啊！这一“旁写曲诉”，使诗获得了丰富的内涵，它将诗人表面旷达、实质极其哀痛留恋的心情表现得深细婉曲。
  对芳树
  韦应物
  迢迢芳园树，
  列映清池曲。
  对此伤人心，
  还如故时绿。
  风条洒余霭，
  露叶承新旭。
  佳人不可攀，
  下有往来躅。
  韦应物诗鉴赏
  这是一首悼亡诗。诗人于宝应元年（762）结婚，时年二十六岁。婚后十几年，夫妻“宾敬如始来”，感情非常融洽。不幸妻子中年病逝，抛下丈夫和儿女。
  中年丧偶是人生最大的不幸，更何况他们是一对感情深挚的夫妻。诗人异常感伤，写下悼亡诗十九首，这是其中的一首。
  首二句是起兴兼比喻：“迢迢芳园树，列映清池曲。”“迢迢”，高大美好的样子。这两句既是对园中实景的生动描绘，也是对昔日美好夫妻生活的比喻；比喻美好的夫妻，如鱼得水之欢欣。如芳林映清池之和谐，但是，妻子故去了，园中之景尚存，因而引出次二句的慨叹：“对此伤人心，还如故时绿。”芳树碧绿，池水清清，美景一如故旧，唯独不见妻子的倩影。物依旧，人已故。睹物思人，诗人追念之情缕缕传出。
  “风条洒余霭，露叶承新旭”，是承“还如故时绿”而来，意思是芳树新美，远枝摇摇，在微风中露水从远枝风条中抛洒；露叶青翠如碧，迎接着朝阳的升起，承受着旭光的照耀，显得新美可爱，生机盎然。
  然而诗人写这清景佳趣，并非要抒发“赏心悦目”之思，而是要表达其“坐念绮窗空，翻伤清景好”（《月夜》）——　亦悼亡诗）之慨；抒发的是“空游昨日地，不见昨日人”之怅惘。这里是以乐景写哀情，借美景反衬内心的伤感。
  诗末直接将芳树看作故妻：“佳人不可攀，下有往来躅。”“攀”即攀折；“躅”指往返的脚印。字面是说，不要随意攀折这芳菲佳树，树下有我徘徊往返的脚印。其实际意思是：视芳树如故妻，因而不要使其受到半点损伤；自己也需时时在芳树下徘徊停留，精心地保护她。
  本诗纯用比兴之体，字面均写对园中碧树清池的喜爱、伤、感、依恋之情，而处处流露对故妻的痛悼恋旧之思。这种不即不离的悼亡之作，读来倍感真挚动人。
  春游南亭
  韦应物
  川明气已变，
  岩寒云尚拥。
  南亭草心绿，
  春塘泉脉动。
  景煦听禽响，
  雨余看柳重。
  逍遥池馆华，
  益愧专城宠。
  韦应物诗鉴赏
  这首诗描绘春游之乐，并表达了作为一个地方官吏治世利民应有的责任感。南亭，指滁州之南亭。
  首二句从广处着笔，写滁州之地的大季候。“川明气已变，岩寒云尚拥。”山川明媚，初春的风已渐渐由寒变暖；山岩尽管不是很寒凉，但微微的山岚云气却从山涧悄悄拥动。这两句对初春的季候把握得很准确，写得很实在。尤如初春的风拂面而来，虽然还有些寒凉，但又夹杂了一些温馨之气。“寒”、“