动人的环境。金塘的“金”，和前面的“玉”
  相映增色，读者可以因此想见阳光灿灿，塘波粼粼，桃腮彩裙，碧荷兰舟，相映生辉的情景。绘画“争”和“乱”二字非常生动，说的这是一个热烈的劳动环境。“水乱流”是指荷塘水一般来说是波平如镜的。
  现在多的采莲舟在水塘上来往穿梭，以致水波乱流，青年男女们紧张、欢乐地劳动，显露出清新活泼的情趣。
  后两句由写环境进而写人。诗人以“相逢畏相失”五个字，表现出青年男女们相互爱慕，不忍分别的微妙心理；紧接着，又以“并著木兰舟”五个字，表现了他们对爱情大胆炽热的追求。作者既善于细致入微地展露人物的内心世界，又善于敏锐准确地捕捉人物的行为动态。这既需要比较强的艺术表现能力，又得益于作者对于他的描绘对象的深刻体验和认识。作者是吴郡人，从小生活在江南水乡，对于采莲青年男女们的劳动生活以及他们的感情和性格，有过细心的观察，写来得心应手。
  清人李重华《贞一斋诗话》说：“五言绝。。取其天然，二十字如弹丸脱手为妙。”这首五言小诗风格清丽，富于情趣，生活气息浓郁，确有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。内容上赞美劳动，赞美大胆的爱情，亦显得清新活泼。
  怨词二首（其一）
  崔国辅
  妾有罗衣裳，
  秦王在时作。
  为舞春风多，
  秋来不堪著。
  崔国辅诗鉴赏
  这首宫怨诗以一个宫女睹旧物而生哀怨的口吻，展现了宫女的内心世界。女主人公拿起一件敝旧的罗衣，引起对往事的回忆，不禁黯然神伤，开始了诗中所写的感叹。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心，常获赐衣物。第一句中的“罗衣裳”，既暗示了主人公宫女的身份，又寓有她青春岁月的一段经历。
  第二句说衣裳是“秦王在时”所作，这意味着“秦王”已故，又可见衣物已有多年。唐诗中多以“汉宫”泛指宫廷，这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光，翩翩起舞；第四句语意陡然一转，说眼前秋凉，罗衣已不能穿，久被冷落。两句对比鲜明，构成唱叹语调。“不堪”二字，语意沉痛。《怨词》中对罗衣的悼惜，句句是宫女的自伤。“春”、“秋”表面指季候，实则暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆；“秋来不堪著”，则表明其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙，大约有正因为有昨日宠召的频繁，久而生厌，才有今朝的冷遇之意。初看这二者并无因果关系，细味其中却含有“以色事他人，能得几时好”（李白《妾薄命》）之意，“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。
  此诗表面感叹罗衣，实则叹己，运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。罗衣与人，本是不相同的两种事物，《怨词》的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”，与宫女被弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处，构成确切的比喻。
  唐人作宫怨诗，固然以直接反映宫女的不幸这一社会现实为多。但有时诗人也借写宫怨以寄托讽刺，或感叹个人身世。自屈原以来，就时常有文人自比美人，感叹自己的才识不被君王赏识。清刘大木说此诗是“刺先朝旧臣见弃”。或许有一定道理。
  小长干曲
  崔国辅
  月暗送湖风，
  相寻路不通。
  菱歌唱不彻，
  知在此塘中。
  崔国辅诗鉴赏
  小长干，属长干里，遗址在今南京市南，在长江附近。长干曲，乐府杂曲歌辞名，内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。
  这是一首表现爱情的情歌，但作者没有从相见、欢聚、别离等处落笔，而是紧扣江南水乡的特点，抓住特定时间、地点、环境，自然而风趣地表现一个青年男子对一名采菱女子的爱慕和追求。
  “月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色朦胧；湖风用“送”，显得轻柔，善解人意。切合小伙子此时的心境。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，仿佛大自然特意为他送来的一般。
  这五个字，勾勒出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的动人画面，造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境氛围。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨，一位年轻人，踏着月色，沐着凉风，急忙忙、兴冲冲地去与恋人相会。
  然而夜色暗淡，道路难辨，走着走着，突然路被隔断了。“相寻路不通”，侧面点出了菱湖之滨的特点：荷塘遍布，沟渠纵横，到处有水网相隔。显然，这个小伙子事先并未约会，只因受思念驱使，突然想会见自己的恋人。一个“寻”字，使整个画面活了起来。
  正在犹豫不决之际，优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意，他侧耳谛听，仔细辨别是谁的歌声。彻，这里用来形容菱歌的时断时续，同时也描摹出歌声的清脆、响亮。听着听着，小伙子又眉开眼笑了，知道自己的意中人就在不远的荷塘中。“知”字十分传神，不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦，而且说明小伙子对姑娘十分了解，甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。可见爱恋已久。
  短短的一首抒情诗，写出诗中主人公的形象和思想活动，且有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。
  可见诗人的艺术功力。
  张旭诗鉴赏
  生平简介
  张旭（生卒年不详）：字伯高，吴郡（治所在今江苏苏州）人，曾任常熟尉、金吾长史，世称张长史。他是盛唐著名的大书法家，精通书法，草书最为著称。他的草书，与李白的诗、裴旻的剑舞，当时被称为“三绝”。相传他最嗜酒，往往大醉后呼喊狂走然后落笔，或以头濡墨而书，世呼为“张颠”。他的诗，今存六首，都是写自然景色的绝句，构思新颖，意境幽深，独具一格。
  桃花溪
  张旭
  隐隐飞桥隔野烟，
  石矶西畔问渔船。
  桃花尽日随流水，
  洞在清溪何处边？
  张旭诗鉴赏
  这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
  首句先写远景。远望，长桥被野烟所隔。“隐隐”二字，写缭绕的山岚云烟之中，长桥忽隐忽现、似有若无。正因为云烟弥漫，静止的桥仿佛活动起来。
  作者用一个“飞”字表现这种感觉，写出了这座横跨山溪之上的长桥恍若飞腾之状。这句诗仅以“桥”和“烟”相互映衬，就创造了一个具有朦胧美和神秘感的艺术境界，一下笔即引人入胜。
  次句由远而近，描写近景：溪水中露出的岩石和在溪上轻摇的渔船。“问渔船”三个字，若实若虚，似乎是问眼前的渔人，又好象是遥问古代的武陵渔人。
  或者说，是沉醉在这幅美景中的诗人，在恍惚间把眼前渔人当作了当年曾经进入桃花源的武陵渔人了。这三个字，逼真地表现出作者心驰神往的情态。
  三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？这里，桃源洞的美妙景色，是从问话中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  七言绝句篇幅短小，要做到情韵悠长，意境深邃，除了讲究炼字琢句外，更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家，是很善于构思的。这首诗从远到近，正面写来，然后用问讯的方式运实入虚，构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱，对景物不作繁琐的描写，不敷设明艳鲜丽的色彩，对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉，从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。前人评论这首诗“四句抵得上一篇《桃花源记》”，不无过誉，却也颇有道理。读这首诗，如与王维的《桃源行》对照比较，可以领悟同一个题材，以不同的体裁和不同的艺术方法去表现，是能各臻其妙的。
  山行留客
  张旭
  山光物态弄春辉，
  莫为轻阴便拟归。
  纵使晴明无雨色，
  入云深处亦沾衣。
  张旭诗鉴赏
  这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。
  首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——　山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。
  次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。
  最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——　在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。
  这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，又何必为一片“轻阴”而踯躅不前呢？
  这首诗的意境异常清幽，主要表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  王昌龄诗鉴赏
  生平简介
  王昌龄（　698—　约757　），　字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。唐玄宗开元十五年（　727　）进士，为校书郎，开元二十二年（　734　）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁，故世称王江宁。天宝七年谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。
  安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。王昌龄当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，是一代七绝圣手。其诗多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻，其诗《从军行》七首、《出塞》二首都很有名。
  也有以感时、宫怨、送别为题材的佳作。
  从军行（其四）
  王昌龄
  青海长云暗雪山，
  孤城遥望玉门关。
  黄沙百战穿金甲，
  不破楼兰终不还。
  王昌龄诗鉴赏
  《从军行》一共七首，这是其中的第四首。诗歌通过描写在阴云密布、满眼黄沙的瀚海“孤城”中担任戍守任务的将士的宽广胸襟，表现了他们立誓破敌、决战决胜的顽强斗志和爱国主义的豪迈气概。
  “青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”意思是说：
  从边塞孤城上远远望去，从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。上空密布阴云，烽烟滚滚，银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。这里既描绘出了边塞防线的景色，也渲染了战争将至的紧张气氛，饱含着苍凉悲壮的情调。这两句诗是一个倒装句，使诗歌画面的色彩顿时突现，同时，从地理学的角度讲，站在“孤城”
  之上，人的肉眼是看不到玉门关、祁连山和青海湖这三点相联的千里边防线的，这里一个“遥望”及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面，既是想象、夸张的手法使之“视通万里”，又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感。
  “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二句，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说，在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。唐代西方的劲敌主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝政府军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线；而玉门关一带，则西临突厥，这一带也?