卷七花部
  子午莲
  内容：纲目水草部入苹，以为此即大叶之苹也。古人以为食品，祭用苹蘩，即此。今浙人呼为
  子午
  较荷而小，缺口不圆，入夏开白花，午开子敛，子开午敛，故名。采花入药。
  治小儿急慢惊风，煎汤服，用七朵或十四朵。杭城张子元扇店，施此救人多年矣。
  卷七花部
  桃金娘
  内容：粤志∶草花之以娘名者，有桃金娘，丛生野间，似梅而末微锐，似桃而色倍　，中茎纯
  紫，
  丝缀深黄如金粟，名金桃娘，八、九月实熟，青绀若牛乳状，产桂林，今广州亦多有之。粤
  歌云∶携手南山阳，采花香满筐，外家爱留求子，郎爱桃金娘。　花镜∶金丝桃一名桃金娘，
  出桂林郡，花似桃而大，其色更　，中茎纯紫，心吐黄须，铺散花外，俨似金丝，八、九月
  实熟。青绀若牛乳状，味甘，可入药用。如分种，当从根下劈开，仍以土复之，至来年移植
  便活。
  花　行血。
  子　味甘入脾，养血明目。
  卷七花部
  假素馨
  内容：出广中，青藤仔花也。　粤语∶青藤仔叶长三、四寸，多芒刺，茎大如指而坚韧。人家
  日用
  煎汤洗疮疥良。
  卷七花部
  千金花
  内容：此即千金草花。千金草即本经兰草，今所呼孩儿菊、省头草是也。二月宿根再发，紫茎
  素枝
  ，赤节绿叶，对节生，光泽有歧，嫩时可　可佩，八、九月渐老，枝头成穗，作花红白状，
  似鸡苏，久之花瓣转白，绒裂如球，球中有子一粒，绒着子上，色黑味苦，臭香气裂，即千
  金花也。濒湖纲目仅载其叶之用。本草乘雅云∶以千金花煮酒，臭类木香，苦甚黄连，用治
  滞痢，获效颇捷。予故采其说入花部，以补所未备，花气香、味苦，浸酒治滞下，以其能兰
  辟不祥，利水道，宣气四达之功耳（乘雅）。
  卷七花部
  梧桐花
  内容：山海草函∶治杖丹、癞头、汤火伤。
  卷七花部
  金凤毛
  内容：汪连仕云∶今人呼翠翎草，翠绕如翎，细叶塌地而生，与翠云草凤尾不同。敏按∶此种
  即茑
  萝，今人编竹为亭台，植之盆中，秋开大红小花者是也。
  治耳疔痔漏。
  卷七花部
  十姊妹
  内容：一名佛见笑汪连仕云∶取其根、叶阴干为末，蜜糖汤调服，治伤寒危笃立效，乃元升观
  之
  卷七花部
  雨韭
  内容：汪连仕草药方云∶雨韭生水泽旁，即青慈菇花，去湿之功同茵陈。
  散一切疔肿，消痔漏，明目。
  卷七花部
  罂粟子油
  内容：固精（物理小识）。
  卷七花部
  佛前旧供花
  内容：云谷医抄∶治　疮烂腿，用佛前多年陈久供花，取来用香油浸贴，即愈。
  卷七
  果部上
  内容：（二十一种　附十六种）
  卷七果部上
  延寿果
  内容：乃鹿衔草之子∶又松潘卫志有延寿果，云果生于土，味甜似山药，并无树果，此或名同
  而物
  异也。按∶鹿衔千金方名鹿药草，其叶大而面绿背青者为真；苏恭言有大、小二种；保升
  言叶似茺蔚，丛生有毛者，吴风草也，此草惟生于秦地者有子，土人名曰延寿果。
  仁恕堂笔记∶张掖河西地有草根，一种形如黄连，盘根屈曲，有若缺然，边人取之，实
  笾豆
  理血中邪湿，温补下元，去风痹　疖痛，小儿食之，定惊悸（三边纪略）。本草逢原云∶
  味微涩而甘，不特有益老人，
  而婴儿先天不足者，尤为上药，惜乎南方罕得也。
  卷七果部上
  樱额
  内容：果属也，产关东乌喇口外，其树丛生，果形如野黑蒲萄而稍小，鲜实甚美，晒干为末，
  可以
  稠梨子，实黑而涩，土人珍之，间以作面，暑月调水服之，可止泻。
  按∶宦游笔记∶郁李即棠棣，结子如樱桃，南产者酸涩不堪食，盛京出者又名樱额，味
  甘鲜
  ，晒干为末，更佳。
  味甘涩，性温暖，补脾止泄泻。
  卷七果部上
  倒吊果
  内容：御制几暇格物编，俗名吊搭果，形似山梨而小，体微长，味酢，肉多沙，长蒂。诸果始
  生时
  皆向上，此果花实皆下垂，故名。生时坚涩，熟乃沙，树枝叶俱如梨，为秦中物产，今遵化
  沿边有之。而考之书笈草木诸谱，皆不载倒吊之名，惟上林赋云∶答　离支。答　音近打拉
  。张揖注云
  ∶答　果名，按梅尧臣牡丹诗，用打拉二字，北人方言以欹垂为打拉，是答　名果，或因其
  下垂也。说文海篇俱作　果，今名吊搭，或者答还音之转耳。
  性暖，利胸膈，健脾消食。
  卷七果部上
  飞松子
  内容：云南土司志∶边境各土司深山中，产一种飞松子，结实熟时，人欲取之，子辄飞去，夜
  则仍
  归根下，土人记其处，俟夜过子，掘其根而取之，馈遗以为珍品，味绝香美。　徐霞客游记
  ∶飞松一名狐实，亦作梧实，正如梧桐子，而大倍之，色味亦如梧桐子，而壳薄易剥，坐密
  树中，一见辄伐树，乃可得，迟则树即存，而子俱飞去成空株矣，故曰飞松。惟巅堂关外野
  人境有之，其叶如柳，味绝类土豆。　滇略∶梧实大如豆，壳脆易剥，不与他处类，俗谓之
  山松子，亦曰飞松。　朱排山柑园小识∶飞松出滇南，似梧桐子，稍大而微长，内外色味俱
  肖，而香美过之，蔓生松树上，土人甚珍之。
  下气消痰，通和血脉，能返魂。凡有人魂神不安，及惊越失魂，神不守舍一切等症，此
  为要
  药，故灵璧赵氏天王补心丹治怔忡用之。张绿猗言，十香返魂丹加飞松子壳，更效。
  卷七果部上
  茶肭子
  内容：边舆考∶其树出辽东塞外，高有三尺许，叶如南方楝树，背有黄白点，花四出，形如手，
  碧
  色，或有八出者，结子大如拳，熟便可食，其甘如饴，其树浸水可为油燃灯，入药用子。
  治一切病，辽塞无药，土人有病者，取茶肭子啖之即愈。
  卷七果部上
  椰油
  内容：x椰中酒　椰膏　椰皮　椰肉x
  台湾使槎录云∶可佐膏火，或云用火炙椰，其油自出。凡楝椰子以手摇之，听水声清亮，
  则
  心大而甜；其肉浓，水声浊则否。　渑水燕谈录∶椰子生安南及海外诸国，木如棕榈，大者
  高百余尺，花白如千叶芙蓉，一本花不过三、五颗，其大如斗至差小，外有黄毛，软皮，中
  有壳，正类槟榔，壳上有二穴，牙出穴中，壳内类萝菔，皮味苦，肉极甘脆，蛮人甚珍之。
  刘恂岭表录异∶椰壳中有液数合如乳，亦可饮之，冷而动气。　广果录∶椰树高六、七丈
  ，直竦无枝，至木末乃有叶如束蒲，长二三尺，花如千叶芙蓉，白色，终岁不绝，叶间生实
  如瓠系，房房连累，一房二十七八实，或三十实，大者如斗，有皮浓苞之，曰椰衣，皮中有
  核甚坚，与肤肉皆紧着，皮浓可半寸，白如雪，味脆而甘，肤中空虚，又有青浆升许，味美
  于蜜，微有酒气曰椰酒。苏轼诗∶美酒生林不待仪。言椰中有自然之酒，不待仪狄而作也。
  广东名胜志∶文昌县玉阳山椰子最多，大三、四围，高二、三丈，通身无枝，至百余年才
  有叶，三月花，连着实，房房三十或二十七八子，至六月熟，七月收。
  疗齿疾、冻疮（粤志）、祛暑气（华夷花木考），治消渴，涂髭发立黑（渑水燕谈录）。
  椰中酒　食物考∶缅甸有树头酒，即椰子中浆汁也。华夷花木考载林邑王与南越王有怨，
  遣
  刺客匕其首，枭之树上，化为椰子树。当刺时，王方大醉，故椰浆如酒，饮之醉人。
  祛风∶消水肿，止吐血，涂头黑发。然多食昏人，动气增渴，性温故也。久服可乌须（食
  物考）。
  椰膏　粤载∶椰子壳，土人取以熬膏，色黑如漆，涂癣良。
  椰皮　煮汁止血，疗吐逆（渑水燕谈录）。
  椰肉　益气生风（渑水燕谈录）。
  杨梅下疳，筋骨疼痛。不药良方∶椰子壳烧存性，临烧以滚酒泡服二、三钱，暖卧取汗，
  其
  卷七果部上
  宜母果
  内容：岭南杂记∶似橘而酸，又名宜　子。　元吴莱有宜　热水歌。　粤语∶宜男子似橙而小，
  二
  、三月熟，黄色，味极酸，孕妇肝虚嗜之，故曰宜母。元时于广州荔支湾作御果园，栽种里
  木树，大小八百株，以作渴水。里木即宜母子也，一名黎　子。吴莱诗∶广州园官进渴水，
  天风夏热宜　子，百花酝作
  甘露浆，南园烹成赤龙髓。盖以里木子榨水煎糖也。蒙古以为舍
  里别，即渴水也，一名药果。当熟时人家竞买，以多藏而经岁久为尚，汁可代醋，染大红，
  以其汁调乃上。　药性考∶黎朦子大如梅，形似橘，孕妇宜食，能辟暑，即宜　子。孕妇食
  之能安胎，故又名宜母。
  腌食，下气和胃，怀孕不安食之良。制为浆，辟酷暑，又能解渴。　宜母子以盐腌，岁
  久色
  语）。
  卷七果部上
  天师栗
  内容：x即娑罗子x
  一名娑罗子，治胃痛最验。纲目于主治下失载。通雅娑罗，外国之交让木也，叶似　，
  皮似
  玉兰，色葱白，最洁，鸟不栖，虫不生，子能下气。　益部方物记∶生峨嵋山中，类枇杷，
  数葩合房，春开，叶在表，花在中，或言根不可徙。　吴船录∶木叶如海桐，又似杨梅，花
  红白色，春夏间开，长安客话，卧佛寺内娑罗树二株，子如橡栗，可疗心疾。　宸垣识略∶
  娑罗花苞大如拳，叶如枇杷，凡二十余叶相沓捧，苞类桐花，一簇三十余朵，经月方谢。
  留青日札∶娑罗树出西番海中，予在浔州时，官圃一株甚巨，每枝生叶七片，有花穗甚长，
  而黄如栗花，秋后结实如栗，可食，正所谓七叶树也。药性考∶娑罗子一枝七叶九叶，苞如
  人面，花似牡丹，香白。
  肉味苦、微凉，宽中下气，治胃脘肝膈膨胀，疳积疟痢，吐血劳伤，平胃通络。用阴阳
  瓦炙
  灰，或酒煨食俱效。单用不入他药，或称天师栗，非也。　葛祖遗方∶味甘温无毒，治心胃
  寒痛虫痛，性温杀虫。
  胃痛∶百草镜用娑婆子，即娑罗子也。以一枚去壳，捣碎煎服，能令虫从大便出，三
  服除
  九种心痛，杨春涯验方∶娑罗子即武吉，烧灰冲酒服。
  卷七果部上
  化州橘红
  内容：x橘瓤上丝　糖橘红　橘饼　药制柑橘饼　青盐陈皮　橘苓x
  岭南杂记∶化州仙橘，相传仙人罗辨种橘于石龙之腹，至今犹存，惟此一株，在苏泽堂
  者为
  最，清风楼次之，红树又次之。其实非橘，皮浓肉酸，不中食。其皮厘为五片七片，不可成
  双，每片真者可值一金。每年所结，循例具文报明上台，届期督抚差亲随跟同采摘批制，官
  斯土者，亦不多得。彼土人云，凡近州始闻谁楼更鼓者，其皮亦佳，故化皮赝者多，真者甚
  难得。　关涵岭南随笔∶化州署橘树，一月生一子，以其皮入药，痰立解。后为风折，即其
  地补种，气味便殊。今称化州橘红者，皆以增城香柚皮伪代之，能化物而不能自化。　粤语
  ∶化州有橘一株，在署中，月生一子，以其皮为橘红，瀹汤饮之，痰立消，曩亦进御。今为
  大风所拔，新种一株，味不及。化州故多橘红，售于岭内，而产署中者独异。　本草乘雅云
  ∶橘柚专精者实，实复专精者皮。皮布细窍，宛如人肤，即脉络、肉理、筋膜、子核，各有
  属焉，故力能转入为升，转升为合，即转合为开也。种种形证，悉从入从合，故胸中瘕热，
  水谷失宣，神明不通，气逆及气臭耳下气者出已而降，玉衡机转之妙用也。　识药辨微云∶
  化橘红近日广中来者，皆单片成束，作象眼块，或三十五十片，两头以红绳扎之，成一把，
  外皮淡红色，内腹皮白色，周身亦有猪鬃皮，此种皆柚皮，亦能消痰。又有一种为世所重，
  每个五片如爪，中用化州印，名五爪橘红，亦柚皮所制，较掌片为佳。究之真者远甚也。真
  化州橘红煎之作甜香，取其汁一点入痰盂内，痰皆变为水，此为上品。　梁氏家藏苏泽堂化
  州橘红，每一个七破，反折作七歧，晒干，气甚香烈。有橘红歌云∶石龙灵异不可测，首向
  青霄尾潜泽，有时声吼洪如鹅，有时喷沙白似雪，鸣或宰相应期生，鸣或科甲蝉联翼。由来
  州牧履其常，惟恐怪奇骇愚俗，亭碑鼓吹镇其头，重镬累石填其穴，天生灵异无可凭，离奇
  屈曲化为橘。橘之为性温且平，能愈伤寒兼积食，消痰止嗽功更奇，谁先辨此真龙脉，价值
  黄金不易求，寄语人间休浪掷。
  治痰症如神，消油腻谷食积，醒酒宽中。气虚者忌服。解蟹毒（慈惠编∶食蟹中毒，橘
  红煎
  辰砂五香丸　治翻胃、噎膈、呕吐。张氏秘效方∶用血竭、乳香、没药、辰砂各一钱五
  分，
  钱，共为末，每三分酒服。