熟地以生肾水，庶几滂沱大雨，自天而降，而大地焦枯，立时优
  渥，何旱魃之作祟乎。又恐过于汪洋，加入芡实以健其土气，而仍是肾经之药，则脾肾相宜，但得
  其灌溉之功，而绝无侵凌之患。故一剂而谵语定，再剂而口渴除，三剂而厥亦止，身亦凉也。此
  症世人未知治法，即仲景张使君亦未尝谈及，天师因（士铎）之请，特传神奇治法，以为伤寒门中
  之活命丹也。
  此症用清土散亦妙。
  石膏（一两）　麦冬（一两）　生地（一两）　甘草（一钱）　金银花（五钱）　白术（三钱）　水煎服。
  冬月伤寒，大汗而热未解，腹又痛不可按，人以为邪发于外未尽，而内结于腹中，乃阳症变阴之
  症也，余以为不然。夫伤寒而至汗大出，是邪随汗解，宜无邪在其中，何至腹痛？此乃阳气尽亡，
  阴亦尽泄，腹中无阴以相养，有似于邪之内结而作痛，盖阴阳两亡之急症也。夫痛以可按为虚，不可
  按为实，何以此症不可按，而又以为虚乎？不知阴阳两亡腹中，正在将绝之候，不按之已有疼痛难忍
  之时，况又按而伤其肠胃，安得不重增其苦，所以痛不可接也。如遇此症，急不可缓，方用急
  救阴阳汤。用∶
  人参（二两）　黄　（三两）　当归（一两）　熟地（二两）　甘草（三钱）　白术（二两）
  水煎服。一剂而腹痛顿止，身热亦解，汗亦尽止矣。
  此方用参、　以补气，使阳回于阴之内；用当归、熟地以补血，使阴摄于阳之中；用白术、甘
  草和其肠胃，而通其腰脐，使阴阳两归于气海、关元，则亡者不亡，而绝者不绝也。倘认是阳症变阴，
  纯用温热之剂，加入肉桂、干姜、附子之类，虽亦能回阳于顷刻，然内无阴气，阳回而阴不能摄，亦
  旋得而旋失矣。
  此症用救亡散亦易奏功。
  人参　当归　熟地（各一两）　甘草（二钱）　附子（一片）　水煎服。
  冬月伤寒，大汗热解，腹微痛，腰不可俯仰。人以为邪在肾经未出，欲用　丸加防己治之，
  非其治也，此乃发汗亡阳，阳虚而阴不能济之故也。夫阴阳相根，此症因汗泄过多，阳气无几，而
  阴又自顾不遑，不敢引阳入室，而阳无所归，故行于腹，孤阳无主而作痛；肾中之阴，又因阳气不归，
  而孤阴无伴，不敢上行于河车之路，故腰不可以俯仰。方用引阳汤治之。
  杜仲（一钱）　山药（五钱）　甘草（一钱）　茯苓（二钱）　芡实（三钱）　人参（三钱）　肉桂（三分）
  白术（五钱）
  水煎服。一剂而腹疼止，二剂而腰轻，三剂而俯仰自适矣。
  此方助阳气之旺，而不去助阴气之微。盖阴之所以杜阳者，欺阳气之衰也，予所以助阳而不助阴
  也。倘用　、防己以重损其阴阳，则终身不为废人者几希矣。
  此症济阳汤亦可用。
  杜仲（二钱）　山药（一两）　甘草（一钱）　人参（五钱）　白术（五钱）　破故纸（一钱）　水煎服。
  冬月伤寒，大汗气喘不能息，面如朱红，口不能言，呼水自救，却仅能一口而不欲多饮。人以为
  热极，欲用白虎汤以解其阳明之火也，而不知此为戴阳之症，乃上热而下寒也。若用白虎汤，虽多加人参，
  下喉即亡矣。方用∶
  八味地黄汤（半斤）　大锅煎汤，恣其渴饮。必熟睡半日，醒来汗必止，气必不喘，面必清白，
  口必不渴矣。
  盖此症原不宜汗而汗之，以致大发其汗。汗既大出，而阳邪尽泄，阳气尽散，阴亦随之上升，欲
  尽从咽喉而外越。以皮毛出汗，而阴气奔腾不得尽随汗泄，故直趋咽喉大路，不可止抑矣。阴既上升，
  阳又外泄，不能引阴而回于气海，阳亦随阴
  而上，而阴气遂逼之而不可下，故气喘不能息也。且阳既在上，火亦在上者势也。况阴尽上升，则
  肾宫寒极，下既无火，而上火不得归源，故泛炎于面，而作红朱之色也。上火不散，口自作渴，呼
  水自救者，救咽喉之热，而非欲救肠胃之热也。夫实热多成于胃火，而胃热之病，必多号　狂呼之状，
  今气虽喘息而宁，口欲言语而不得，非虚热而何？此真所谓上假热而下真寒也。八味地黄汤补水之中，
  仍是补火之药。下喉之时，火得水而解，入胃之后，水得火而宁，调和于上下之间，灌注于肺肾之际，
  实有妙用也。夫发汗亡阳，本是伤气也，何以治肾而能奏功耶？不知亡阳之症，内无津液，以致内火
  沸腾，我大补其真阴，则胃得之而息其焰。胃火一息，而肾之关门闭矣。肾之关门闭，而胃之土气
  自生。胃之土气生，而肺金之气有不因之而得养者乎。肺气一生，自然清肃之令行，母呼子归，同气
  相招，势必下引肾气，而自归于子舍矣。肾气既归，而肾宫之中又有温和春色以相熏，又得汪洋春
  水以相育，则火得水而生，水得火而悦，故能奏功之神且速也。
  返火汤治此症亦神。
  熟地（三两）　山茱萸（一两）　肉桂（三钱）　水煎服。
  冬月伤寒发厥，面青手冷，两足又热，人以为直中阴寒也，宜用理中汤治之，而不知非其治也，此
  乃肝气邪郁而不散，风邪在半表半里之间也。若用理中汤治之，必然发狂而死矣。夫直中阴寒之
  症，未有不从足而先冷者也。今两足既热，其非直中肝经明矣。夫邪既不在肝经，似乎不可径治肝经
  矣。然而邪虽不在肝经之内，而未尝不在肝经之外也。邪在门外，与主人何豫，而忽现发厥、面青、
  手冷之症耶？不知震邻之恐，犹有警惕之心，岂贼在大门之外，而主人有不张惶色变者乎。倘用
  理中汤，是用火攻以杀贼，贼未擒，烧而房舍先焚，贼且乘火而突入于中庭，必至杀主人而去矣。治
  法用小柴胡汤加减，以散其半表半里之邪，而肝气自安，外邪化为乌有。方用∶
  柴胡（二钱）　白芍（五钱）　甘草（一钱）　当归（一钱五分）　黄芩（一钱）　半夏（一钱）　水煎服。一剂
  而手温，再剂而厥止，身热尽除，而面青自白矣。
  此症用七贤汤亦甚效。
  白芍　白术（各五钱）　甘草（一钱）　肉桂（三分）　柴胡（一钱）　丹皮（三钱）　天花粉（二钱）　水煎服。
  一剂即安。
  冬月伤寒，身热汗自出，恶寒而不恶热，人以为阳明之症也，欲用石膏汤治之，
  而不知非也。汗出似阳明，然阳明未有不恶热者。今不恶热而恶寒，此阳气甚虚，
  邪欲出而不出，内热已解，而内寒未散之症也。此症必因误汗所致。方用补中益气汤∶
  人参（三钱）　黄　（三钱）　白术（二钱）　当归（二钱）　柴胡（一钱）　升麻（四分）　陈皮（一钱）
  甘草（一钱）　加桂枝（五分），水煎服。一剂而汗止身凉，寒亦不恶矣。
  夫补中益气之汤，非治伤寒之症也，李东垣用之以治内伤之病，实有神功。我
  何所取乎？不知伤寒之中，亦有内伤之病，正不可拘拘于伤寒，而不思治变之方也。
  况此症因误汗而成者，汗已出矣，邪之存于经络者必浅，即有畏寒，其寒邪亦必不
  重，是外感而兼内伤也。补中益气汤，补正之中而仍有祛邪之药，故兼用之而成功
  也，况又加桂枝散寒之味乎。倘误认作阳明之症，而妄用白虎汤，少投石膏，鲜不
  变为虚寒之病而死矣，辨症乌可不明哉。
  温正汤亦可用。
  人参（五钱）　黄　（一两）　当归（五钱）　柴胡（一钱）　甘草（五分）　神曲（一钱）　桂枝（三分）　水
  煎服。
  冬月伤寒，身热五六日不解，谵语口渴，小便自利，欲卧，人以为阳明之余热
  未解也，而予以为不然。夫谵语虽属胃热，然胃热谵语者，其声必高，拂其意必怒。
  今但谵语而低声，非胃热也。但既非胃热，何以口中作渴，欲饮水以自救耶？然口
  渴饮水，水不化痰上涌，反直走膀胱而小便自利，其非胃热又明矣。夫阳明火盛，
  多致发狂，今安然欲卧，岂是胃热之病。但既不是胃热，何以谵语、口渴不解，至
  五六日而犹然耶？不知此症乃心虚之故也。心虚则神不守舍而谵语，心虚则火起心
  包而口渴。夫心与小肠为表里，水入心而心即移水于小肠，故小便自利也。治法用∶
  茯苓（五钱）　麦冬（一两）　丹皮（二钱）　柴胡（一钱）　甘草（五分）　水煎服。一剂而谵语止，
  二剂而口渴除，身热亦解。
  此方名为清热散。用麦冬以补心，用茯苓以分消火热，用柴胡、丹皮、甘草以
  和解其邪气。心气足而邪不能侵，邪尽从小肠以泄出，而心中宁静，津液自生，故
  渴除而肾气上交于心，而精自长亦不思卧矣。倘疑为胃热，而用白虎或用青龙之汤，
  鲜不败衄矣。
  凉解汤亦可用。
  茯神（三钱）　麦冬（五钱）　玄参（一两）　柴胡（一钱）　甘草（三分）　炒枣仁（二钱）　水煎服。
  冬月伤寒，至五六日往来寒热，胸胁苦满，或呕或吐，或渴或不渴，或烦或不
  烦，人以为少阳之病也，宜用小柴胡汤和解之。夫小柴胡汤治少阳邪之圣药，用之
  似乎无不宜也。以少阳居于表里之间，邪入而并于阴则寒，邪出而并于阳则热，故
  痰结于胸而苦满，欲吐不吐，欲渴不渴，而烦闷生矣。用柴胡汤和解之自易奏功，
  然而止可一用，而不可常用也。盖少阳胆木，最喜者水耳，其次则喜风。柴胡风药，
  得之虽可以解愠，然日以风药投之，则风能燥湿，愈见干枯，必以大雨济之，则郁
  郁葱葱，其扶疏青翠为何如耶。譬之炎夏久旱，禾苗将至枯槁，必得甘霖　足，庶
  乎可救。故用柴胡汤之后，必须用补水之剂以济之。方用济生汤∶
  熟地（五钱）　玄参（五钱）　麦冬（三钱）　山茱萸（一钱）　山药（三钱）　茯苓（二钱）　白芍（三钱）
  柴胡（五分）　神曲（三分）　竹茹（一丸）　水煎服。一剂而烦满除，再剂而寒热止，三剂而前症
  尽失也。
  此方多是直补肾水之味，直补其胆木之源，则胆汁不枯，足以御邪而有余。况加入白芍、柴胡，
  仍散其半表半里之邪，安得不收功之速乎。倘疑伤寒之后，不宜
  纯用补肾之药，恐胃气有伤，难以消化。不知少阳之症，由太阳、阳明二经传来，火燥水涸，不
  但胆汁为邪所逼，半致熬干，而五脏六腑尽多炎烁，是各经无不喜盼
  霖雨，非惟少阳胆木一经喜水也。然则用补水之药正其所宜，何至有停隔之虞哉。
  此症用和膈散亦妙。
  柴胡（一钱）　白芍（一两）　生地（五钱）　玄参（三钱）　麦冬（二钱）　茯苓（二钱）　竹茹（一丸）
  白芥子（一钱）　水煎服。
  冬月妇人伤寒，发热至六七日，昼则了了，夜则谵语，如见鬼状，按其腹则大
  痛欲死，人以为热入血室，而不知非止热入血室也。虽亦因经水适来感寒而血结，
  故成如疟之状，然而其未伤寒之前，原有食未化，血包其食而为疟母也。论理小柴
  胡为正治，然而小柴胡汤止能解热，使热散于血室之中，不能化食，使食消于血块
  之内。予有一方最神，治热入血室兼能化食，可同治之也。方名两消丹。用∶
  柴胡（二钱）　丹皮（五钱）　鳖甲（三钱）　山楂肉（一钱）　枳壳（五分）　炒栀子（二钱）　甘草（一钱）
  白芍（五钱）　当归（三钱）　桃仁（十粒）水煎服。一剂而痛轻，二剂而鬼去，谵语亦止，腹
  亦安然，杳无寒热之苦矣。
  盖此方既和其表里，而血室之热自解。妙在用鳖甲进攻于血块之中，以消其宿
  食，所谓直捣中坚，而疟母何所存立以作祟乎。服吾药实可作无鬼之论也。
  此症清白饮治之亦妙。
  丹皮（三钱）　柴胡　前胡（各二钱）　白芍（一两）　青蒿（三钱）　人参　甘草　半夏（各一钱）
  青皮　炒栀子（各二钱）　茯苓　当归（各三钱）　水煎服。
  冬月伤寒，项背强KT　KT　，汗出恶风，服桂枝加葛根治之而不愈，人以为太阳、
  阳明合病，舍前方又将用何药以治之？而不知不可执也。夫太阳之邪，既入阳明，
  自宜专治阳明，不必又去顾太阳也。况于葛根汤中仍用桂枝，以祛太阳之邪乎。是
  太阳之邪轻，而阳明之邪重矣。方用竹叶石膏汤，以泻阳明之火，而前症自愈，但
  不必重用石膏也。余定其方∶
  石膏（三钱）　知母（八分）　半夏（一钱）　麦冬（三钱）　竹叶（五十片）　甘草（一钱）
  水煎服。一剂而汗止，再剂项背强KT　KT　之症尽去，而风亦不畏矣。
  倘必拘执仲景方法，而仍用桂枝加葛根汤，虽病亦能愈，而消烁津液亦多矣。
  予所以更示方法，使治伤寒者宜思变计，而不可死泥古人之文也。
  此症用清胃汤亦佳。
  玄参　生地（各五钱）　知母（二钱）　半夏（一钱）　甘草（五分）　水煎服。
  冬月伤寒，头痛KT　KT　，下利。夫头痛太阳之症也，KT　KT　阳明之症也，是二经合
  病无疑，似乎宜两解其邪之为得，然而不可两治之也，正以其下利耳。夫阳明胃土
  也，今挟阳明?