第 108 节
作者:
津夏 更新:2022-04-16 12:11 字数:4948
伤折出血,登时以药封裹治使牢,勿令动转,不过十日即瘥,不肿不脓,不畏风。若伤后数
日始得药,须暖水洗令血出,然后敷之,此药大验。平生无事宜多合,以备仓卒,金疮之要
无出于此,虽突厥质雄黄末未能及之。(《肘后方》云∶用百草心,五月五日作,七月七日
出。)
又方 烧干梅为炭,捣末,敷之一宿即瘥,亦治打伤。
又方 磁石捣末敷之,止痛断血。
又方 取桑白汁涂,桑白皮裹之,或锻石封之妙。
又方 麻叶三斤,以水三升熟煮,取二升为一服。
又方 饮麻子汁数升。(《短剧方》云∶治毒箭所伤。)
又方 蚯蚓屎以水服方寸匕,日三。
又方 杏仁、锻石为细末,以猪脂和封之。(亦主犬、马、金疮大良。)
治金疮血出不止方∶
煮桑根十沸,服一升即止。
又方 捣车前汁敷之,血即绝,连根取用亦效。
又方 柳絮封之。
又方 以蜘蛛幕贴之,血即止。
又方 饮人尿五升愈。
卷二十五备急方火疮等证第四
内补散
属性:治金疮出血多,虚竭方。
苁蓉 芍药 甘草(各四两) 蜀椒(三两) 干姜(三两) 当归 芎 桂心 黄
芩吴
茱
上十四味,治下筛,酒服方寸匕,日三。
又方 当归(三两) 干姜(三分) 芍药 辛夷(各五分) 甘草(二分)
上五味,治下筛,酒服方寸匕,日三,夜一。
治金疮内漏血不出方∶
牡丹皮为末,水服三指撮,立尿出血。
治金疮内漏方∶
还自取疮中血着杯中,水和服之愈。
又方 蒲黄(二两) 七月七日麻勃(一两)
上二味,为末,酒服一钱匕,日三夜二。
卷二十五备急方火疮等证第四
二物汤
属性:治金疮腹中瘀血方。
大麻子(三升) 大葱白(二十枚)
上使数人各捣令熟,着水九升,煮取一升半,顿服,若血出不尽,腹中有脓血,更合服
,当吐脓血。
卷二十五备急方火疮等证第四
内塞散
属性:治金疮方。
黄 当归 芎 白芷 干姜 黄芩 芍药 续断(各二两) 附子(半两) 细辛
(一
两) 鹿茸(三两)
上十一味,治下筛,先食酒服五分匕,日三,稍增至方寸匕。
治金疮烦满方∶
赤小豆一升,以苦酒渍之。熬令燥,复渍,满三日,令色黑,服方寸匕,日三。
治金疮苦痛方∶
杨木白皮熬令燥,为末,服方寸匕,日三,又以敷疮愈。
治金疮苦刺痛不可忍,百治不瘥者方∶
葱一把以水三升,煮数沸,取渍洗止痛良。
治金疮烦痛,大便不利方∶
大黄 黄芩
上二味,为末,蜜和为丸,如梧子大,先食服十丸,日三。
卷二十五备急方火疮等证第四
续断散
属性:治金疮中筋骨方。
续断(五两) 细辛 蛇衔 地榆 干地黄(各四两) 当归 芍药 芎 苁蓉(各
三两)
人参 甘草 附子(各二两) 干姜 蜀椒 桂心(各一两半)
上十五味,治下筛,酒服一方寸匕,日三。
治金疮肠出方∶
磁石 滑石 铁精(各三两)
上三味,为末,粉肠上,后用磁石末,饮服方寸匕,日五夜二,肠即入。
又方 取人屎干为末,粉肠即入。
治被伤肠出不断者方(《肘后方》云∶治肠出欲燥,而草土着肠者)∶
作大麦粥取汁洗肠推纳之,常研米粥饮之,二十日稍稍作强糜,百日后可瘥。
卷二十五备急方火疮等证第四
地黄膏
属性:治金疮、火疮、灸疮不能瘥者方。
生地(一升切,捣绞取汁三合)。 薰陆香 松脂 杏仁 蜡(各二两) 羊肾脂(五
合)
乌
上八味,先下蜡,微火令消,次纳羊脂令消,次下油,次下松脂,次下杏仁,次下薰陆
,次下生地汁,次下石盐,以微火煎,令生地汁水气尽,以绵滤停凝,一切诸疮初伤皆用敷
之,日三夜二,慎生冷、猪、鸡、鱼肉。此膏治疮法,先除恶肉不着痂,先从内瘥,乃至平
复无痂,不畏风,不脓,大妙。
治金疮血出不止方∶
蒲黄(一斤) 当归(二两)
上二味,治下筛,酒服方寸匕,日二。
又方 取葱叶炙取汁,涂疮上即止。若为妇人所惊者,取妇人中衣火炙令热,以熨疮
又方 取豉三升热汤渍,食顷绞去滓,纳蒲黄三合,顿服,及作大豆紫汤服之。(方见
第二卷妇人门)。
治金疮箭在肉中不出方∶
白蔹 半夏(等分)
上二味,治下筛,酒服方寸匕,日三。疮浅十日出,疮深二十日出,终不住肉中。
治箭镞及诸刀刃在咽喉胸膈,诸隐处不出者方∶
丹皮(一分) 白盐(二分,《肘后》作白蔹)
上二味,治下筛,以酒服方寸匕,日三服出。
治卒中箭不出,或肉中有聚血方∶
取女人月经布烧灰屑,酒服之。
又方 取栝蒌汁涂疮上即出。
又方 酒服瞿麦末方寸匕,日三,瘥。
又方 煎地黄汁作丸服之,百日箭出。
又方 多饮葛根汁,并治一切金疮。
又方 捣葛根汁饮之。又葛白屑熬黄,敷疮止血。
又方 煮芦根汁,饮三升。
又方 贝齿末服一钱匕。
又方 雄黄为末敷之,当沸汁出愈。
又方 纳盐脐中灸之。
治中射罔箭方∶
蓝子(五合) 升麻(八两) 王不留行 甘草(各四两)
上四味,治下筛,冷水服二方寸匕,日三夜二。又以水和涂疮,干易之。
治毒箭所中方∶
捣蓝汁一升饮之,并敷疮上。若无蓝,取青布渍绞汁饮之,并淋疮中,镞不出,捣死鼠
肝涂之。
治针折入肉中方∶
刮象牙为末,水和,聚着折针上即出。
又方 以鼠脑涂之。
又方 磁石吸铁者,着上即出。
卷二十六食治方
属性:(凡五类)
卷二十六食治方
序论第一
属性:仲景曰∶人体平和,唯须好将养,勿妄服药。药势偏有所助,令人脏气不平,易受外患
。夫含气之类,未有不资食以存生,而不知食之有成败,百姓日用而不知,水火至近而难识,
余
《河东卫汛记》曰∶扁鹊云;人之所根据者,形也。乱于和气者,病也。理于烦毒者,药
也。济命抚危者,医也。安身之本,必资于食。救疾之速,必凭于药。不知食宜者,不足以
存生也。不明药忌者,不能以除病也。是故食能排邪而安脏腑,悦神爽志以资血气。若能用
食平 释情遣疾者,可谓良工。长年饵老之奇法,极养生之术也。夫为医者,当须先洞晓病
源,知其所犯,以食治之。食疗不愈,然后命药。药性刚烈,犹若御兵。兵之猛暴,岂容妄
发,发用乖宜,损伤处众。药之投疾,殃滥亦然。高平王熙称∶食不欲杂,杂则或有所犯,
有所犯者,或有所伤,或当时虽无灾苦,积久为人作患。又食啖 肴,务令简少。鱼肉果实
取益人者,而食之。凡常饮食,每令节俭。若贪味多餐,临盘大饱,食讫觉腹中膨胀短气,
或至暴疾,仍为霍乱。又夏至以后迄至秋分,必须慎肥腻饼 酥油之属,此物与酒浆、瓜果
理极相妨。夫在身所以多疾者,皆因春夏取冷太过,饮食不节故也。又鱼 诸腥冷之物,多
损于人,断之益善。乳酪酥等常食之,令人有筋力胆干,肌体润泽。卒多食之,亦令胪胀泄
利,渐渐自已。
黄帝曰∶五味入于口,各有所走,各有所病。酸走筋,多食酸令人癃,不知何以然?少
俞曰∶酸入胃也,其气涩以收也。上走两焦,两焦之气涩,不能出入,不出即流于胃中,胃
中和温,即下注膀胱,膀胱走胞,胞薄以软,得酸则缩卷,约而不通,水道不利,故癃也。
阴者积(一
咸走血,多食咸令人渴,何也?答曰∶咸入胃也,其气走中焦,注于诸脉。脉者血之所
走也,与咸相得即血凝,凝则胃中汁泣,汁泣则胃中干渴。(《甲乙》云∶凝则胃中汁注之,
注之则胃中竭。)渴则咽路焦,焦故舌干喜渴。血脉者中焦之道也。故咸入胃走于血。(皇甫
士安云∶肾合三焦之脉,虽属肝心,而为中焦之道,故咸入而走血也。)
辛走气,多食辛令人愠心,何也?答曰∶辛入胃也。其气走于上焦,上焦者受使诸气,
而荣诸阳者也。姜韭之气熏至荣卫,不时受之,却溜于心下,故愠愠痛也。辛味与气俱行,
故辛入胃而走气,与气俱出,故气盛也。
苦走骨,多食苦令人变呕,何也?答曰∶苦入胃也,其气燥而涌泄,五谷之气皆不胜苦
。苦入下脘,下脘者三焦之道,皆闭则不通,不通故气变呕也。齿者骨之所终也,故苦入胃
而走骨,入而复出。齿必黧疏。(皇甫士安云∶水火相济,故骨气通于心。)
甘走肉,多食甘令人恶心,何也?答曰∶甘入胃也,甘气弱劣,不能上进于上焦,而与
谷俱留于胃中,甘入则柔缓,柔缓则蛔动,蛔动则令人恶心。甘气外通于肉,故甘走肉,则
肉多粟起而胝。(皇甫士安云∶其气外通于皮,故曰甘入走皮矣。皮者肉之盖,皮虽属肺,
与肉连体,故甘润肌肉并于皮也。)
黄帝问曰∶谷之五味所主,可得闻乎?伯高对曰∶夫食风者则有灵而轻举,食气者则和
静而延寿,食谷者则有智而劳神,食草者则愚痴而多力,食肉者则勇猛而多嗔。是以肝木青
色宜酸,心火赤色宜苦,脾土黄色宜甘,肺金白色宜辛,肾水黑色宜咸。内为五脏,外主五
行,色配五方。
五脏所合法∶肝合筋,其荣爪。心合脉,其荣色。脾合肉,其荣唇。肺合皮,其荣毛
。肾合骨,其荣发。
五脏不可食忌法∶多食酸则皮槁而毛夭,多食苦则筋缩而爪枯,多食甘则骨痛也发落,
多食辛则肉胝而唇寒,多食咸则脉凝泣而色变。
五脏所宜食法∶肝病则食麻、犬肉、李、韭。心病宜食麦、羊肉、杏、薤。脾病宜食稗
米、
问》云∶肝色青宜食甘,粳米,牛肉、枣、葵皆甘。心色赤宜食酸,小豆,犬肉、李、韭皆
酸。肺色白宜食苦,麦、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黄宜食咸,大豆、豕肉、栗、藿皆咸。
肾色黑宜食辛,黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。)
五味动病法∶酸走筋,筋病勿多食酸。苦走骨,骨病勿多食苦。甘走肉,肉病勿多食甘
。辛走气,气病勿多食辛。咸走血,血病勿多食咸。
五味所配方∶
米饭甘(《素问》云∶粳米甘) 麻酸(《素问》云∶小豆酸) 大豆咸 麦苦 桃辛 枣
甘李酸 栗咸 杏苦 黄黍辛 葵甘 韭酸 藿咸 薤苦 葱辛 牛甘 犬酸 豕咸 羊
苦鸡辛。
五脏病五味对治法∶肝苦急,急食甘以缓之。肝欲散,急食辛以散之,用酸泻之,禁当
风。心苦缓,急食酸以收之。心欲软,急食咸以软之,用甘泻之,禁温食、浓衣。脾苦湿,
急食苦以燥之。脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,禁温食饱食,湿地濡衣。肺苦气上逆息
者,急食苦以泻之。肺欲收,急食酸以收之,用辛泻之,禁无寒饮食、寒衣。肾苦燥,急食
辛以润之,开腠理,润致津液通气也。肾欲坚,急食苦以结之,用咸泻之,无犯 HT ,
无热衣、温食。是以毒药攻邪,五谷为养,五肉为益,五果为助,五菜为充。精以食气,气
养精以荣色。形以食味,味养形以生力。此之谓也。神藏有五,五五二十五种。形藏有四方、
四时、四季、四肢。共为五九四十五,以此辅神,可长生、久视也。精顺五气以为灵也,若
食气相恶,则伤精也。形受味以成也,若食味不调,则损形也。是以圣人先用食禁以存性,
后制药以防命也。故形不足者温之以气,精不足者补之以味,气味温补以存形精。岐伯曰∶
阳为气,阴为味,味归形,形归气,气归精,精归化,精食气,形食味,化生精,气生形。
味伤形,气伤精。精化为气,气伤于味。阴味出下窍,阳气出上窍。味浓者为阴,味薄者为
阴之阳。气浓者为阳,气薄者为阳之阴。味浓则泄,薄则通流。气薄则发泄,浓则闭塞。壮
火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气。味辛甘发散为阳,酸
苦涌泄为阴。阴胜则阳病,阳盛则阴病。阴阳调和,则平安。春七十二日省酸增甘以养脾气,
夏七十二日省苦增辛以养肺气,秋七十二日省辛增酸以养肝气,冬七十二日省咸增苦以养心
气,季月各十八日省甘增咸以养肾气。
卷二十六食治方
果实第二
属性:槟榔,味辛温涩无毒,消谷逐水,除淡 ,杀三虫,去伏尸,治寸白。
豆蔻,味辛温涩无毒,温中,主心腹痛,止吐呕,去口气臭。
蒲桃,味甘辛平无毒,主筋骨湿痹,益?