第 48 节
作者:津夏      更新:2022-04-16 12:11      字数:4867
  上十一味为末,蜜丸如梧子大,酒服十丸,日再,饮服亦佳。
  治心热为疟不止,或止后热不歇,乍来乍去,令人心烦,甚欲饮清水反寒,多不甚热者
  方∶
  甘草(一两) 蜀漆(三两) 恒山 鳖甲(各四两) 石膏(五两) 香豉(一合) 栀
  子乌
  梅(各三十枚) 竹叶(切,二升)
  上九味 咀,以水九升煮取三升,分三服。
  卷十伤寒方下温疟第十五
  恒山丸
  属性:治脾热为疟,或渴或不渴,热气内伤不泄,令人病寒,腹中痛,肠中鸣,汗
  恒山(三两) 甘草(半两) 知母 鳖甲(各一两)
  上四味为末,蜜丸如梧子,未发前酒服十丸,临发时一服,正发时一服。
  卷十伤寒方下温疟第十五
  恒山汤
  属性:治肺热痰聚胸中,来去不定转而为疟其状令人心寒,甚则发热,热间则善惊,如有所
  见者方。
  恒山(三两) 甘草(半两) 秫米(三百二十粒)
  上三味 咀,以水七升煮取三升,分三服,至发时令三服尽。
  又方 治肾热发为疟,令人凄凄然,腰脊痛宛转,大便难,目 然,身掉不定,手足
  寒方。
  恒山(三两) 乌梅(三七枚) 竹叶(切,一升) 香豉(八合) 葱白(一握)
  上五味 咀,以水九升煮取三升,分三服,至发令尽。
  卷十伤寒方下温疟第十五
  藜芦丸
  属性:五脏并有疟候,六腑则无,独胃腑有之。胃腑疟者,令人且病也,善饥而不能食,食
  而支满腹大治之方。
  藜芦 恒山 皂荚 牛膝(各一两) 巴豆(三十枚)
  上五味,先熬藜芦、皂荚、色黄合捣为末,蜜和丸,如小豆大,旦服一丸,正发时一丸
  ,一日勿饱食。(《肘后》无恒山、牛膝)
  卷十伤寒方下温疟第十五
  刺灸法
  属性:肝疟刺足厥阴见血。心疟刺手少阴。脾疟刺足太阴。肺疟刺手太阴阳明。肾疟刺足少阴
  太阳。胃疟刺足太阴阳明,横脉出血。凡灸疟必先问其病之所先发者,先灸之,从头项发者,
  于未发前预灸大椎尖头,渐灸过时止。从腰脊发者灸肾俞百壮。从手臂发者灸三间。疟灸上
  星及大椎至发时令满百壮,灸艾柱如黍米粒,俗人不解,取穴务大柱也。觉小异即灸百会七
  壮,若后更发又七壮,极难愈者不过三灸,以足踏地,以线围足一匝,中折,从大椎向百会
  灸,线头三七壮,炷如小豆状。又灸风池二穴三壮。凡一切疟无问远近,正仰卧以线量两乳
  间,中屈,从乳向下灸,度头随年壮,男左女右。五脏一切诸疟灸尺泽七壮,穴在肘中约上
  动脉是也。诸疟而脉不见者,刺十指间出血,血去必已,先视身之赤如小豆者尽取之。疟刺
  足少阴血出愈。 疟上星主之,穴在鼻中央直发际一寸陷容豆是也,灸七壮,先取 ,后
  取天牖、风池。疟日西而发者临泣主之,穴在目 上入发际五分陷者,灸七壮。疟实则腰背
  痛,虚则鼽衄,飞扬主之,穴在外踝上七寸,灸七壮。疟多汗腰痛不能俯仰,目如脱项如
  拔昆仑主之,穴在足外踝后跟骨上陷中,灸三壮。
  卷十伤寒方下温疟第十五
  禳疟法
  属性:未发前抱大雄鸡一头着怀中,时时惊动令鸡作声立瘥。
  卷十伤寒方下温疟第十五
  治疟符
  属性:疟小儿父字石拔,母字石锤,某甲(着患疟人姓名,)患疟人窃读之曰,一切天地山水
  城
  隍、日月五星皆敬灶君,今有一疟鬼小儿骂灶君作黑面奴,若当不信,看文书急急如律令。
  上件符必须真书,前后各留白纸一行,拟着灶君额上,瓦石压之,不得压字上,勿令人
  近符。若得专遣一人看符大好,亦勿令灰土敷符上,致使字不分明出见,着符次第如后。若
  明日日出后发,须令人夜扫灶君前及额上,令净至发,日旦,令患人整衣帽立灶前读符,使
  人自读必须分明,读符勿错一字,每一遍若别人读一遍,患人跪一拜,又以手捉患人一度。
  若患人自读,自捉衣振云人姓某甲,如此是凡三遍读三拜了,以净瓦石压两角,字向上着灶
  额上,勿令压字上。若疟日西发具如上法三遍读符,至午时更三遍,读如上法。如夜发,日
  暮更三遍读并如上法,其灶作食亦得,勿使动此符。若有两灶,大灶上着符,若有露地灶,
  屋里灶上着,只有露灶根据法着之,仍须手捉符,其符法如后。若有客患会须客经停过三度发
  三度委曲着符如上法,符亦云客姓名患疟,乞拘录疟鬼小儿如下。凡治久患者,一着符一渐
  瘥,亦可五度着符,如始可全瘥,又须手把符如下。
  王良符,张季伯书之,急急如律令。
  上王良符根据法长卷两手握,念佛端坐,如须行动检校插着胸前,字头向上。
  上二符各根据法一时用,不得阙一符。万一不瘥,但得一发轻,后发日更读即瘥,一一仔
  细根据法,若字参差即不瘥。
  卷十伤寒方下
  诊溪毒证第十六
  属性:江东江南诸溪,源间有虫,名短狐溪毒,亦名射工,其虫无目,而利耳能听,在山源
  溪水中闻人声,便以口中毒射人,故谓射工也。其虫小毒轻者及相逐者,射着人影者,皆不
  即作疮,先病寒热,身不喜冷,体强筋急,头痛目疼,张口欠咳嗽,呼吸闷乱,朝旦少苏醒,
  晡夕辄复寒热。或似伤寒发石散动,亦如中尸便不能语,病候如此,自非其土地人不常数行
  山水中,不知其证,便谓是伤寒发石散动,作治乖僻毒盛发疮,复疑是瘭疽,乃至吐下去血。
  复恐
  卷十一肝脏
  肝脏脉论第一
  属性:论曰∶夫人禀天地而生,故内有五脏六腑、精气骨髓、筋脉;外有四肢九窍、皮毛爪齿、
  咽喉唇舌、肛门胞囊。以此总而成躯。故将息得理,则百脉安和;役用非宜,即为五劳、七
  伤、六极之患。有方可救,虽病无他;无法可凭,奄然永往。所以此之中帙卷。卷皆备述五
  脏六腑等血脉根源,循环流注,与九窍应会处所。并论五脏六腑等轻重、大小、长短、阔狭、
  受盛多少。仍列对治方法,丸散酒煎汤膏摩熨及灸针孔穴并穷于此矣。其能留心于医术者,
  可考而行之。其冷热、虚实、风气、准药性而用之,则内外百 无所逃矣。凡五脏在天为五
  星,在地为五岳,约时为五行,在人为五藏,五藏者,精神魂魄意也。论阴阳,察虚实,知
  病源,用补泻,应禀三百六十五节,终会通十二经焉。
  论曰∶肝主魂,为郎官,随神往来,谓之魂,魂者,肝之藏也。目者,肝之官,肝气通
  于目,目和则能辨五色矣;左目甲,右目乙,循环紫宫,荣华于爪;外主筋,内主血;肝重
  四斤四两,左三叶,右四叶,凡七叶;有六童子、三玉女守之;神名蓝蓝,主藏魂,号为魂
  脏,随节应会。故云肝藏血,血舍魂,在气为语,在液为泪;肝气虚则恐,实则怒;肝气虚
  则梦见园苑生草得其时,梦伏树下不敢起;肝气盛则梦怒,厥气客于肝则梦山林树木。
  凡人卧,血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。
  凡肝脏象木,与胆合为腑,其经足厥阴,与少阳为表里,其脉弦。相于冬,旺于春。春
  时万物始生,其气来濡而弱,宽而虚,故脉为弦,濡即不可发汗,弱则不可下,宽者开,开
  者通,通者利,故名曰宽而虚。
  春脉如弦,春脉肝也,东方木也,万物之所以始生也。故其气来濡弱,轻虚而滑,端直
  以长,故曰弦,反此者病。何如而反?其气来实而弦,此谓太过,病在外;其气来不实而微,
  此
  两胁 满。肝脉来濡弱,招招如揭竿末梢曰平(《巢源》作绰绰如按琴瑟之弦,如揭长竿)。
  春以胃
  真肝脉至内外急,如循刀刃责责然(《巢源》作赜赜然),如按琴瑟弦(《巢源》作如新
  张弓弦),色青白不泽,毛折乃死。
  春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦无胃曰死,胃而有毛曰秋病,毛甚曰今病。
  肝藏血,血舍魂,悲哀动中则伤魂,魂伤则狂妄,其精不守(一作狂妄不精,不敢正当
  人),令人阴缩而挛筋,两胁肋骨举(一作不举),毛悴色夭死于秋。
  足厥阴气绝,则筋缩引卵与舌。厥阴者,肝脉也,肝者,筋之合也,筋者,聚于阴器,
  而脉络于舌本,故脉弗营则筋缩急,筋缩急则引卵与舌,故唇青舌卷,卵缩则筋先死,庚笃
  辛死,金胜木也。
  肝死脏,浮之弱,按之中如索不来,或曲如蛇行者死。
  春肝木旺,其脉弦细而长曰平,反得沉濡而滑者,是肾之乘肝母之归,子为虚邪,虽病
  易治。反得浮大而洪者,是心之乘肝,子之乘母为实邪,虽病自愈;反得微涩而短(《千金
  翼》云微浮而短涩)者,是肺之乘肝,金之克木为贼邪,大逆,十死不治;反得大而缓者,
  是脾之乘肝,土
  左手关上阴绝者,无肝脉也,若癃遗溺难言,胁下有邪气,善吐,刺足少阳,治阳。
  左手关上阴实者,肝实也。苦肉中痛,动善转筋,吐,刺足厥阴治阴。
  肝脉来濯濯如倚竿,如琴瑟弦,再至曰平,三至曰离经病,四至脱精,五至死,六至命
  尽,足厥阴脉也。
  肝脉急甚为恶言(一作妄言),微急为肥气,在胁下如覆杯,缓甚为呕,微缓为水瘕痹,
  大甚为内痈,善呕衄,微大为肝痹缩,咳引少腹;小甚为多饮,微小为消瘅,滑甚为颓疝,
  微滑为遗溺,涩甚为淡饮,微涩为螈 筋挛。
  肝脉搏坚而长,色不青,当病坠,若搏因血在胁下,令人喘逆,其濡而散色泽者,当病
  溢饮,溢饮者,渴暴多饮而溢入肌肤肠胃之外也(《素问》溢入作易入)。
  青脉之至也,长而左右弹,有积气在心下支 ,名曰肝痹。得之寒湿,与疝同法,腰痛
  足清、头痛。
  扁鹊云∶肝有病则目夺精,虚则寒,寒则阴气壮,壮则梦山树等,实则热,热则阳气壮
  ,壮则梦怒。
  肝在声为呼,在变动为握,在志为怒,怒伤肝,精气并于肝则忧,肝虚则恐,实则怒,
  怒而不已,亦生忧矣。
  色主春,病变于色者,取之荥。
  病先发于肝者,头目眩,胁痛支满;一日至脾,闭塞不通,身痛体重;二日至胃而腹胀
  ;三日至肾,少腹腰脊痛,胫酸;十日不已死,冬日入夏早食。
  病在肝,平旦慧,下晡甚,夜半静。
  假令肝病,西行若食鸡肉得之,当以秋时发病,以庚辛日也。
  家有血腥死,女子见之以明要为灾,不者,若感金银物得之。
  凡肝病之状,必两胁下痛引少腹,令人善怒,虚则目 无所见,耳无所闻,善恐,如
  人将捕之,若欲治之,当取其经足厥阴与少阳,气逆则头目痛、耳聋不聪、颊肿取血者。
  肝脉沉之而急,浮之亦然,苦胁痛有气支满引少腹而痛,时小便难,苦目眩头痛,腰背
  痛,足为寒时癃,女人月事不来,时亡时有,得之少时有所堕坠。
  肝病其色青,手足拘急,胁下苦满,或时眩冒,其脉弦长,此为可治,宜服防风竹沥汤
  、秦艽散。春当刺大敦,夏刺行间,冬刺曲泉,皆补之;季夏刺太冲,秋刺中 ,皆泻之。
  又当灸期门百壮,背第九椎五十壮。
  邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内, 善 ,节时肿,取之行间以引胁下,补三里
  以温胃中,取血脉以散恶血,取耳间青脉以去其 。
  凡有所堕坠,恶血留内,若有所大怒,气上而不能下,积于左胁下,则伤肝。
  肝中风者,头目 ,两胁痛,行常伛,令人嗜甘如阻妇状。
  肝中寒者,其人洗洗恶寒,翕翕发热,面翕然赤,涔涔有汗,胸中烦热。
  肝中寒者,其人两臂不举,舌本(又作大)燥,善太息,胸中痛,不得转侧,时盗汗、
  咳
  ,食已吐其汁。
  肝主胸中,喘,怒骂,其脉沉,胸中又窒,欲令人推按之,有热鼻窒。肝伤,其人脱肉
  又卧口欲得张,时时手足青,目瞑,瞳仁痛,此为肝脏伤所致也。
  肝水者,其人腹大不能自转侧,而胁下腹中痛,时时津液微生,小便续通。
  肝胀者,胁下满而痛引少腹。
  肝着,其病患常欲蹈其胸上,先未苦时但欲饮热。
  诊得肝积,脉弦而细,两胁下痛,邪气走心下,足胫寒,胁痛引少腹,男子积疝,女子
  瘕淋,身无膏泽,善转筋,爪甲枯黑,春瘥秋剧,色青也。
  肝之积名曰肥气,在左胁下如覆杯,有头足如龟鳖状,久久不愈,发咳逆 疟连岁月不
  已,以季夏戊己日得之,何也?肺病传肝,肝当传脾,脾适以季夏旺,旺者不受邪,肝复欲
  还肺,肺不肯受,因留结为积,故知肥气以季夏得之。
  肝病胸满胁胀?