第 61 节
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辩论 更新:2021-12-04 15:43 字数:5556
邹平牛医侯某'1',荷饭钠耕者'2'。至野,有风旋其前,侯即以构掬浆
祝奠之'3',尽数构,风始去。一日,适城隍庙,闲步廊下,见内塑刘全献瓜
像'4',被鸟雀遗粪,糊蔽目睛。侯惠:“刘大哥何遂受此玷污!”因以爪甲
为除去之。后数年,病卧,被二皂摄去'5'。至官衙前,逼索财贿甚苦。侯方
无所为计,忽自内一绿衣人出,见之讶曰:“侯翁何来?”侯便告诉。绿衣
人责二皂曰:“此汝侯大爷,何得无礼!”二皂喏喏,逊谢不知。俄闻鼓声
如雷。绿衣人曰:“早衙矣'6'。”遂与俱入,令立墀下,曰:“姑立此,我
为汝问之。”遂上堂点手'7',招一吏人下,略道数悟。吏人见侯,拱手日:
“侯大哥来耶?汝亦无甚大事,有一马相讼,一质便可复返'8'。”遂别而去。
少间,堂上呼侯名。侯上跪,一马亦跪。宫问侯:“马言被汝药死,有诸?”
侯曰:“彼得瘟症,某以瘟方治之。既药不瘳'9',隔日而死,与某何涉?”
马作人言,两相苦'10'。官命稽籍,籍注马寿若干,应死于某年月日,数确
符。因呵曰:“此汝大数已尽'11',何得妄控!”叱之而去。因谓侯曰:“汝
存心方便,可以不死。”仍命二皂送回。前二人亦与俱出,又嘱途中善相视。
侯曰:“今日虽蒙覆庇'12',生平实未识荆'13'。乞示姓字,以图衔报'14'。”
绿衣人曰:“三年前,仆从泰山来,焦渴欲死。经君村外,蒙以构浆见饮,
至今不忘。”吏人曰:“某即刘全。囊被雀粪之污,闷不可耐,君手为涤除,
是以耿耿'15'。奈冥间酒馔,不可以奉宾客,请即别矣。”侯始悟,乃归。
既至家,款留二皂。皂并不敢饮其杯水,侯苏,盖死已逾两日矣。从此益修
善。每逢节序,必以浆酒酬刘全。年八旬,尚强健,能超乘驰走'16'。一日,
途间见刘全骑马来,若将远行,拱手道温凉毕,刘日:“君数己尽,勾牒出
矣。勾役欲相招,我禁使弗须'17'。君可归治后事,三日后,我来同君行。
地下代买小缺'18',亦无苦也。”遂去。侯归告妻子,招别戚友,棺多俱备。
第四日日暮,对众曰:“刘大哥来矣。”人棺遂殁。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
'1'邹平:今山东省邹平县。
'2'饷:供食。
'3'掬浆,舀汤水。
'4'刘全献瓜:刘全,均州人,曾代替唐太宗李世民赴阴曹进奉瓜果。见
《西游记》第十一回。
'5'皂:皂隶。
'6'早衙:早上官员升堂审理案件。
'7'点手:招手。
'8'质:质讯。
'9'疹 (chōu抽),治愈。
'10'两相苦:两相诘难。苦,责难对方,使之困辱。
'11'大数,寿数。
'12'覆庇:庇护。
'13'识荆:相识的敬词。李白《与韩荆州书》:“生不用封万户侯,但
愿一识韩荆州,”韩朝宗为荆州长史,喜炽拔后进,为时人所重。后用为久
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闻其名而初次识面的敬词。
'14'衔报:街环以报的省辞;意谓报思。南朝梁吴均 《续齐谐记》,汉
朝杨宝少时,在华阴山营救一只黄雀,后来黄雀衔来王环相报,祝其累世为
宫,以报其恩。
'15'耿耿;牢记于心,不能忘怀。
'16'超乘:此指跃身上马。
'17'弗须,不必。
'18'小缺;小官职。缺,官位。
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土化■
靖逆侯张勇镇兰州时'1',出猎获兔甚多,中有半身或两股尚为土质。一
时秦中争传土能化兔'2'。此亦物理之不可解者。
据 《聊斋志异》铸雪斋手抄本
【注释】
'1'张勇:陕西成宁人。原为明之副将,顺治间降清。初授游击,继任甘
肃总兵,驻军兰州。后在乎定吴三桂的叛乱中,屡立战功,授靖逆将军,晋
靖逆侯。
'2'秦中:古地区名,相当今陕西中部平原地区。
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鸟使
苑城史乌程家居'1',忽有鸟集屋上,香色类鸦'2'。史见之,告家人曰:
“夫人遣鸟使召我矣。急备后事,某日当死。”至日果卒。殡日,鸦复至,
随槥缓飞'3',由苑之新'4'。及殡,鸦始不见。长山吴木欣目睹之'5'。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
'1'苑城:在山东旧长山县城北二十五里,见嘉庆《长山县志》卷一。一
九五六年长山县并入邹平。
'2'香色:犹言声色。《正字通》:“凡物有声色,皆日香。”
'3'槽 (huì慧),棺木。
'4'新:指新城,在宛城之北,与苑城接壤。新城,即今桓台县。
'5'吴木欣:名长荣,字木欣,别字青立,又号茧斋。长山(个山东省邹
平县)人。监生。见嘉庆 《长山县志》。
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姬生
南阳鄂氏'1',患狐,金钱什物,辄被窃去。迁之'2',祟益甚。鄂有甥
姬生,名士不羁,焚香代为祷免,卒不应;又祝舍外祖使临己家'3',亦不应。
众笑之,生曰:“彼能幻变,必有人心。我固将引之,俾人正果。”数日辄
一注祝之。虽不见验,然生所至,狐遂不扰。以故,鄂常止生宿。生夜望空
请见,邀益坚。一日,生归,独坐斋中,忽房门缓缓自开。生起,致敬曰:
“狐兄来耶?”殊寂无声。又一夜,门自开。生曰:“倘是狐兄降临,固小
生所祷祝而求者,何妨即赐光霁'4'?”却又寂然。案头有钱二百,及明失之。
生至夜,增以数百。中宵,闻布幄镶然'5'。生曰:“来耶?敬具时铜数百备
用'6'。仆虽不充裕,然非鄙吝者。若缓急有需'7',无妨质言'8',何必盗窃?”
少间,视钱,脱去二百。生仍置故处,数夜不复失。有熟鸡,欲供客而失之。
生至夕,又益以酒。而狐从此绝迹矣。鄂家祟如故。生又往祝曰:“仆设钱
而子不取,设酒而子不饮;我外祖衰迈,无为久祟之,仆备有不腆之物'9',
夜当凭汝自取。”乃以钱十千、酒一蹲,两鸡皆聂切'10',陈几上。生卧其
傍,终夜无声,钱物如故。狐怪从此亦绝。
生一日晚归,启斋门,见案上酒一壶,燂鸡盈盘'11';钱四百,以赤绳
贯之'12',即前日所失物也。知狐之报。嗅酒而香,酌之色碧绿,饮之甚醇。
壶尽半酣,觉心中贪念顿生,蓦然欲作贼。便启户出。恩村中一富室,遂往
越其墙。墙虽高,一跃上下,如有翅翎。入其斋,窃取貂裘。金鼎而出'13'。
归置床头,始就枕眠。天明,携人内室,妻惊问之,生嗫嚅而告'14',有喜
色。妻骇曰:“君素刚直,何忽作贼!”生恬然不为怪'15',因述狐之有情。
妻恍然悟曰:“是必酒中之狐毒也,”因念丹砂可以却邪,遂研入酒,'16',
饮生。少顷,生忽失声曰:“我奈何做贼!”妻代解其故,爽然自失。又闻
富室被盗,噪传里党。生终日不食,莫知所处。妻为之谋,使乘夜抛其墙内,
生从之。富室复得故物。事亦遂寝,生岁试冠军,又举行优'17',应受倍赏。
及发落之期'18',道署梁上粘一帖云'19':“姬某作贼,偷某家裘、鼎,何
为行优?”梁最高,非吱足可粘,文宗疑之'20',执帖问生,生愕然,思此
事除妻外无知者;况署中深密,何由而至?因悟曰:“此必孤之为也。”遂
缅述无讳,文字赏礼有加焉。生每自念:无取罪于狐,所以屡咱之者'21',
亦小人之耻独为小人耳'22'。
异史氏曰:“生欲引邪人正,而反为邪惑。狐意未必大恶,或生以谐引
之,狐亦以戏弄之耳,然非身有夙根'23',室有贤助,几何不如原涉所云,
家人寡妇一为盗污,遂行淫哉'24〕!吁!可惧也!”
吴木欣云:“康熙甲戌,一乡科令浙中'25',点稽囚犯。有窃盗,已刺
字讫'26'。例应逐释。令嫌‘窃,字减笔从俗,非官板正字'27',使刮去之;
候创平,依字汇中点画形象另刺之'28'。盗口占一绝云'29':“手把菱花仔
细看'30',淋漓鲜血旧痕斑。早知面上重为苦,窃物先防识字官。’禁卒笑
之曰: ‘诗人不求功名,而乃为盗?’盗又口占答之云:‘少年学道志功名,
只为家贫误一生。冀得资财权子母'31',囊游燕市博恩荣'32'。’”即此观
之,秀才为盗,亦仕进之志也。狐授姬生以迸取之资,而返悔为所误,迂哉!
一笑。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
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【注释】
'1'南阳:府名,治所在斗河南省南阳市。
'2'迕人:触犯、抗拒。
'3'舍,舍弃。
'4'光弄,光风霁月的省词,意为天朗气清时的和风,雨过天睛后的明月。
常用以比喻人物胸襟开朗、心地坦率。宋黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》:“春
陵周茂叔(敦颐)人品甚高,胸中洒落如光风霁月。”此用为对人容貌的美
称。
'5'布幄 (wō握):帷幕,指以布为幔的内宝。铿然,指铜钱的响声。
'6'时铜,指铜钱。
'7'缓急,偏义复词,指急切。
'8'质言:直言。
'9'不腆 (tiān忝):不够丰美。谦词,腆,丰厚、美好。
'10'聂 (zhè折)切:切成薄片。《礼记·少仪》:“牛与羊鱼之腥,聂
而切之为脍也。”
'11'燂 (xún句)鸡,烧鸡。燂,烧煮。
'12'贯,穿钱绳。此谓贯穿。
'13'金鼎,金香炉。
'14'嗫嚅:吞吞吐吐,言而又止。
'15'恬然,心安自得的样子。
'16'研,研为细末。
'17'举行优:指举为优贡。顺治二年 (1645)今省、府、州、县学,在
生员中选取文行兼优者:送国子监肄业,名为贡监。
'18'发落,科举时代,岁试或科试分等评成绩,评走后根据等级进行赏
罚,叫“发落”。
'19'道署,学道的衙署。清初举行忧,由学道考定保送。
'20'文宗:指学道。
'21'啗(dàn淡):引诱。
'22'小人之耻独为小子,小人耻子自己独为小人,意思是小人为了遮羞,
就想拉别人一块做恶,同为小人。
'23'夙 (sǜ速)根,佛家语,指前世带来的好天性。
'24'“原涉所三”三句:意谓一旦失足,则不能自止。原涉,字巨先。
汉代茂陵人。祖父官二千石,父为南阳太守,原涉宫谷口令。别人曾讥笑他
官位低,并批评他“自放纵,为轻侠之徒”。原涉回答说:“子独不见家人
寡妇邪?始自约敕之时,意乃慕宋怕姬及陈孝妇,不幸一为盗贼所汗,遂行
淫失,知其非礼,然不能自还。吾犹此也。”见《汉书·游侠传·原涉》。
'25'乡科:指举人。令浙中:为浙江省某地县令。
'26'刺字:一种墨刑,刺臂上者,多刺于腕上时下;刺面上者,多刺于
鬓下颊上。刺明所犯事由或发遣地点。
'27'官版正字:官版书所用的正体字。
'28'字汇:字典类书籍。
'29'口占;随口念出。一绝:一首绝句。
'30'菱花:镜子。
'31'权子母:放债、经商均可称“权子母”;此指出资捐官。
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'32'燕市:指京都北京。博恩荣:博取朝廷恩荣,指捐得官职,即后文
所说的“仕进之志”。
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果报
安丘某生'1',通卜筮之术'2'。其为人邪荡不检'3',每有钻穴逾墙之行
'4',则卜之'5'。一日忽病,药之不愈,曰:“吾实有所见。冥中怒我狎亵
天数'6',将重谴矣,药何能为!”亡何,目暴替,两手无故自折。
某甲者,伯无嗣。甲利其有,愿为之后。伯既死,田产悉为所有,遂背
前盟。又有叔,家颇裕,亦无子。甲又父之。死,又背之。于是併三家之产,
宫甲一乡'7'。一日,暴病若狂,自言曰:“汝欲享富厚而生耶!”遂以利刃
自割肉,片片掷地。又曰:“汝绝人