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  PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM
  conclusions　will　appear　as　we　proceed。
  Before　　　embarking　upon　　　the　　　history　　of　　　recent　　　movements　　　In　　　favor　　　of
  radical　　　reconstruction；　　　it　　　will　　　be　　　worth　　　while　　　to　　　consider　　　some　　　traits　　　of
  character　　　　　　which　　　　　distinguish　　　　most　　　　　political　　　idealists；　　　and　　　　are　　　much
  misunderstood　　　　　　　　by　　　the　　　general　　　public　　　　for　　other　　　　reasons　　　　besides　　　　mere
  prejudice。　I　wish　to　do　full　justice　to　these　reasons；　in　order　to　show　the
  more　effectually　why　they　ought　not　to　be　operative。
  The　leaders　of　the　more　advanced　movements　are；　in　general；　men　of
  quite　unusual　disinterestedness；　as　is　evident　from　a　consideration　of　their
  careers。　Although　they　have　obviously　quite　as　much　ability　as　many　men
  who　rise　to　positions　of　great　power；　they　do　not　themselves　become　the
  arbiters　　　　of　　　contemporary　　　　　　　events；　　　nor　　　do　　　they　　　achieve　　　　　wealth　　　　or　　the
  applause　of　the　mass　of　their　contemporaries。　Men　who　have　the　capacity
  for　winning　these　prizes；　and　who　work　at　least　as　hard　as　those　who　win
  them；　　　but　　　deliberately　　　adopt　　　a　　　line　　　which　　　makes　　　the　　　winning　　　of　　　them
  impossible；　　　must　　　be　　　judged　　　to　　　have　　　an　　　aim　　　in　　　life　　　other　　　than　　　personal
  advancement；　whatever　admixture　of　self…seeking　may　enter　into　the　detail
  of　their　lives；　their　fundamental　motive　must　be　outside　Self。　The　pioneers
  of　　　　Socialism；　　　　　Anarchism；　　　　　　and　　　Syndicalism　　　　　　have；　　　　for　　　the　　most　　　　part；
  experienced　prison；　exile；　and　poverty；　deliberately　incurred　because　they
  would　not　abandon　their　propaganda；　and　by　this　conduct　they　have　shown
  that　　　the　　　hope　　　　which　　　　inspired　　　　them　　　　was　　　　not　　　for　　themselves；　　　　　but　　　for
  mankind。
  Nevertheless；　though　the　desire　for　human　welfare　is　what　at　bottom
  determines　the　broad　lines　of　such　men's　lives；　it　often　happens　that；　in　the
  detail　of　their　speech　and　writing；　hatred　is　far　more　visible　than　love。　The
  impatient　idealistand　without　some　impatience　a　man　will　hardly　prove
  effectiveis　　　almost　　　　　sure　　　to　　be　　　led　　　into　　hatred　　　by　　　the　　oppositions　　　　and
  disappointments　which　he　encounters　in　his　endeavors　to　bring　happiness
  to　the　world。　The　more　certain　he　is　of　the　purity　of　his　motives　and　the
  truth　of　his　gospel；　the　more　indignant　he　will　become　when　his　teaching
  is　rejected。　　Often　he　　will　　　successfully　achieve　　an　attitude　　of　philosophic
  tolerance　　　as　　　regards　　　the　　　apathy　　　of　　　the　　　masses；　　　and　　　even　　　as　　　regards　　　the
  whole…hearted　opposition　of　professed　defenders　of　the　status　quo。　But　the
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  PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM
  men　　　whom　　　he　　　finds　　　it　　　impossible　　　to　　　forgive　　　are　　　those　　　who　　　profess　　　the
  same　desire　for　the　amelioration　of　society　as　he　feels　himself；　but　who　do
  not　　　accept　　　his　　　method　　　of　　　achieving　　　this　　　end。　　　The　　　intense　　　faith　　　which
  enables　him　to　withstand　persecution　for　the　sake　of　his　beliefs　makes　him
  consider　these　beliefs　so　luminously　obvious　that　any　thinking　man　who
  rejects　　　them　　　must　　　be　　　dishonest；　　　and　　　must　　　be　　　actuated　　　by　　　some　　　sinister
  motive　of　treachery　to　the　cause。　Hence　arises　the　spirit　of　the　sect；　that
  bitter；　narrow　orthodoxy　which　is　the　bane　of　those　who　hold　strongly　to
  an　　　　unpopular　　　　　creed。　　　　So　　　many　　　　　real　　temptations　　　　　　to　　treachery　　　　exist　　　that
  suspicion　is　natural。　And　among　leaders；　ambition；　which　they　mortify　in
  their　choice　of　a　career；　is　sure　to　return　in　a　new　form：　in　the　desire　for
  intellectual　　　mastery　　and　　　for　　　despotic　　　power　　　within　　　their　　　own　　　sect。　　　From
  these　　　　　causes　　　　it　　results　　　　that　　　the　　　advocates　　　　　　of　　drastic　　　　reform　　　　　divide
  themselves　into　opposing　schools；　hating　each　other　with　a　bitter　hatred；
  accusing　each　other　often　of　such　crimes　as　being　in　the　pay　of　the　police；
  and　demanding；　of　any　speaker　or　writer　whom　they　are　to　admire；　that　he
  shall　　　　conform　　　　　　exactly　　　　to　　their　　　prejudices；　　　　and　　　　make　　　　　all　　his　　teaching
  minister　to　their　belief　that　the　exact　truth　is　to　be　found　within　the　limits
  of　　　their　　　creed。　　　The　　　result　　　of　　　this　　　state　　　of　　　mind　　　is　　　that；　　　to　　　a　　　casual　　　and
  unimaginative　　　attention；　　　the　　　men　　　who　　　have　　　sacrificed　　　most　　　through　　　the
  wish　to　benefit　mankind　APPEAR　to　be　actuated　far　more　by　hatred　than
  by　love。　And　the　demand　for　orthodoxy　is　stifling　to　any　free　exercise　of
  intellect。　This　cause；　as　well　as　economic　prejudice；　has　made　it　difficult
  for　　　the　　　‘‘intellectuals''　　　to　　　co…operate　　　prac…　　　tically　　with　　　the　　　more　　　extreme
  reformers；　　　however　　　they　　　may　　　sympathize　　　with　　　their　　　main　　　purposes　　　and
  even　with　nine…tenths　of　their　program。
  Another　reason　why　radical　reformers　are　misjudged　by　ordinary　men
  is　that　they　view　existing　society　from　outside；　with　hostility　towards　its
  institutions。　Although；　for　the　most　part；　they　have　more　belief　than　their
  neighbors　in　human　nature's　inherent　capacity　for　a　good　life；　they　are　so
  conscious　of　the　cruelty　and　oppression　resulting　from　existing　institutions
  that　　　they　　　make　　　a　　　wholly　　　misleading　　　impression　　　of　　　cynicism。　　　Most　　　men
  have　　　instinctively　　　two　　　entirely　　　different　　　codes　　　of　　　behavior：　　　one　　　toward
  those　　　whom　　　they　　　regard　　　as　　　companions　　　or　　　colleagues　　　or　　　friends；　　　or　　　in
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  PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM
  some　　　way　　　members　　　of　　　the　　　same　　　‘‘herd''；　　　the　　　other　　　toward　　　those　　　whom
  they　　　　　regard　　　　as　　enemies　　　　　　or　　　outcasts　　　　or　　　a　　danger　　　　　to　　society。　　　　Radical
  reformers　　　　　　are　　　apt　　　to　　concentrate　　　　　　their　　attention　　　　upon　　　　the　　　behavior　　　　　of
  society　toward　the　latter　class；　the　class　of　those　toward　whom　the　‘‘herd''
  feels　ill…will。　This　class　includes；　of　course；　enemies　in　war；　and　criminals；
  in　the　minds　of　those　who　consider　the　preservation　of　the　existing　order
  essential　to　their　own　safety　or　privileges；　it　includes　all　who　advocate　any
  great　　　political　　　or　　　economic　　　change；　　　and　　　all　　　classes　　　which；　　　through　　　their
  poverty　or　through　any　other　cause；　are　likely　to　feel　a　dangerous　degree
  of　　　discontent。　　　The　　　ordinary　　　citizen　　　probably　　　seldom　　　thinks　　　about　　　such
  individuals　　　or　　　classes；　　　and　　　goes　　　through　　　life　　　believing　　　that　　　he　　　and　　　his
  friends　　　　　are　　kindly　　　people；　　　　　because　　　　　they　　　have　　　　no　　　wish　　　　to　　injure　　　those
  toward　　　　　　whom　　　　　　they　　　entertain　　　　　no　　　group…hostility。　　　　　　But　　　the　　　man　　　　　whose
  attention　　　is　　　fastened　　　upon　　　the　　　relations　　　of　　　a　　　group　　　with　　　those　　　whom　　　it
  hates　or　　　fears　　　will　　　judge　　quite　　　differently。　　In　　　these　　relations　　　a　　surprising
  ferocity　　　is　　　apt　　　to　　　be　　　developed；　　　and　　　a　　　very　　　ugly　　　side　　　of　　　human　　　nature
  comes　to　the　fore。　The　opponents　of　capitalism　have　learned；　through　the
  study　of　certain　historical　facts；　that　this　ferocity　has　often　been　shown　by
  the　　　　capitalists　　　　　and　　　　by　　　the　　　　State　　　toward　　　　　　the　　　wage…earning　　　　　　　　classes；
  particularly　　　when　　　they　　　have　　　ventured　　　to　　　protest　　　against　　　the　　　unspeakable
  suffering　　　　　　to　　which　　　　industrialism　　　　　　has　　　usually　　　　condemned　　　　　　　　them。　　　　Hence
  arises　　　a　　　quite　　　different　　　attitude　　　toward　　　existing　　　society　　　from　　　that　　　of　　　the
  ordinary　　　well…to…do　　　citizen：　　　an　　　attitude　　　as　　　true　　　as　　　his；　　　perhaps　　　also　　　as
  untrue；　　　but　　　equally　　　based　　　on　　　facts；　　　facts　　　concerning　　　his　　　relations　　　to　　　his
  enemies　instead　of　to　his　friends。
  The　　　　　class…war；　　　　like　　　wars　　　　between　　　　　nations；　　　　produces　　　　　two　　　　opposing
  views；　each　equally　true　and　equally　untrue。　The　citizen　of　a　nation　at　war；
  when　he　thinks　of　his　own　countrymen；　thinks　of　them　primarily　as　he　has
  experienced　them；　in　dealings　with　their　friends；　in　their　family　relations；
  and　　　so　　　on。　　　They　　　seem　　　to　　　him　　　on　　　the　　　whole　　　kindly；　　　decent　　　folk。　　　But　　　a
  nation　with　which　his　country　is　at　war　views　his　compatriots　through　the
  medium　　　of　　　a　　　quite　　　different　　　set　　　of　　　experiences：　　　as　　　they　　　appear　　　in　　　the
  ferocity　of　battle；　in　the　invasion　and　subjugation　of　a　hostile　territory；　or
  in　the　chicanery　of　a　juggling　diplomacy。　The　men　of　whom　these　facts　are
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  PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM
  true　　　are　　the　　　very　　same　　　　as　　the　　men　　　　whom　　　their　　　　compatriots