二、废除世卿世禄制，奖励军功，禁止私斗，破除贵族世袭特权，论功行赏，按功劳大小分别授予爵位田宅，有利于新兴封建势力的发展。
  三、重农抑商，奖励耕织，发展生产。
  四、编制户籍，推行郡县制，实行什伍连坐法，加强了中央集权。
  五、统一度量衡，制造标准的度量衡器，在全国统一施行，促进了国内经济联系。
  为了使新政能够切实有效地实施下去，商鞅想出了一个办法。他命人在国都的南门竖立了一根三丈长的木杖，悬赏如果有人能将它搬到北门就奖赏十金，人们都觉得很奇怪，没有人响应。后来商鞅又把赏金增至五十金，有一个大力士受到诱惑，便把木杆搬到了北门，商鞅当即把赏金给了他，以示信用，这就是著名的“立木以信”。在取得人们的信任后，商鞅便开始公布新法。
  在变法过程中，贵族保守势力不断地反对破坏，太子傅公子虔和公孙贾等人便唆使太子触犯新法，企图以此达到破坏变法的目的。商鞅毫不示弱，反而利用这个机会为实施新法树威。他说太子犯法是因为老师们没教好，因此应当处罚老师，对公子虔和公孙贾两人，一个割掉鼻子，一个脸上刺了字。从此，再也没人敢议论新法了。后来商鞅还杀了贵族祝欢，镇压了700多个违法乱纪的人。正因为商鞅赏罚分明，秉公执法，树立了威信，才保证了变法的顺利进行。
  商鞅变法取得了卓越成效，秦日益富强。当时的史书记载变法之后的秦国“道不拾遗”、“山无盗贼”，人们都积极发展生产，作战勇敢，一派欣欣向荣的新景象。
  由于崇尚法家，商鞅禁绝游说，并烧毁了《诗》、《书》等儒家经典，打击儒家复古思想。公元前338年，秦孝公死，太子继位为惠王，旧贵族马上开始攻击商鞅。公子虔等诬告商鞅意图谋反，惠王听信谗言，下令逮捕他。商鞅出逃，最后在自己的封邑被捕，被以车裂之刑处死。商鞅虽然死了，但变法已深入人心，因此，秦惠王和他后继者都继续实行新法。商鞅变法全面而彻底，客观地顺应了历史的发展，一定程度上反映了人民的要求，它使封建制在秦确立，秦一跃成为强国，为后来一统六国奠定了坚实的基础，也为封建制度在中国生根壮大拓平了道路。
  第二部分：秦始皇统一中国秦始皇统一中国
  公元前221年，秦王嬴政率领强大的秦军自燕国南下，灭掉了战国七雄中的最后一个强国齐，结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世，实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝，建立起中国历史上第一个封建专制的中央集权国家，成为中国历史上真正意义的始皇帝。
  春秋战国时期，由于杀伐不断，经济受到破坏，生灵涂炭，人民非常希望统一；而随着战国经济的发展，各地之间经济交流日益频繁，也要求实现统一。统一渐渐成为时代的要求，因商鞅变法而日益强大的秦就担起了这个历史的重任。
  公元前246年，庄襄王死。年仅13岁的嬴政继位为秦王，这时秦国已是国富兵强，土地辽阔，势力远远超过其他六国。当时秦国政权受到相国吕不韦的把持，胸怀大志的嬴政随着年龄的增长对此越来越感到不满，开始为自己的权力而斗争。公元前238年，嬴政的加冕典礼举行，开始亲政，大刀阔斧镇压了集团的政变，又以吕不韦参与叛变为借口，除掉了这个障碍。至此，嬴政才真正掌握了秦国的大权，并开始实施吞并六国的雄谋伟略。为此，他做了积极的准备，广泛搜索人才，重用客卿，礼待贤士，广泛采纳各家有益建议，接受法家思想，在自己周围形成一个智囊团，为统一大业准备了必要条件。
  韩曾答应向秦割地称臣，但后来却与赵、魏联合叛秦。嬴政于公元前230年派兵攻打了韩国，俘虏韩王，韩最先被灭了。第二个被灭的就是赵，战国末期赵曾恃蔺相如、廉颇这样的文臣武将一度与秦对抗周旋，但终究没有秦的实力雄厚，派相国李牧与之结盟，但是后来赵又违反盟约，出兵攻打秦的晋阳城。秦于前228年大破赵军，所向披靡。到了下一个目标楚国时，因为它幅员辽阔，实力较强，所以颇费了一番周折。公元前276年，楚国发生内乱，秦的叛将昌文君被拥立为荆王。秦以此为借口，举兵攻楚，楚兵败，但实力犹存。后来，秦再次发兵攻楚，秦派去了夸下海口说20万兵力就能横扫楚国的李信为将，结果因轻敌大败而归。于是嬴政便亲自率60万大军于公元前223年全力攻楚，终于战胜楚国，并俘获楚王。五国相继被灭。公元前221年，秦军大举攻齐，齐君拱手投降。不到10年时间，嬴政就完成了统一大业，中国历史揭开了新的一页。
  秦统一六国后，全国范围内的军事行动已经基本结束，但边陲的战斗却仍然在继续。当时在边疆活动的少数民族南面有百越，北面有匈奴，他们不断侵扰边界，对秦造成了一定的威胁，秦灭楚后就派兵五路向越人发动进攻，但遭到顽强抵抗，直到后来秦始皇派戍卒增援才取得胜利。平定百越后，还开凿了灵渠，征发囚民到岭南戍边开垦，设置郡县，巩固了边陲。秦灭六国后，派将军蒙恬率士卒北击匈奴，将其势力赶到了阴山以北，收复了河南失地，并修筑万里长城抵御匈奴，秦在这些地区的用兵，是十分有益而且必要的，是巩固和扩大统一成果的重要步骤。
  另外，一整套从中央到地方严密的封建专制主义制度的确立，也是对统一政权的必要巩固。秦始皇创建皇帝制度，采用五德终始说神化皇权；实行郡县制，有利于统治集权的统一；建立中央集权的官僚制度，保证国家军政大权独揽于皇帝一身；颁布严苛的法律条令，重视刑罚。除了这些，还统一货币、度量衡和文字，促进经济文化的发展和交流。更为严酷的是，为了统一思想，还发生了焚书坑儒的残暴行径，这些由统一带来的不良结果，也随着中国封建社会序幕的拉开走入历史的深处，深刻影响了后世。
  第二部分：秦始皇统一中国修筑万里长城
  长城的修筑，并不是从秦才开始的。它大约起源于春秋战国时期，是诸侯国拓展国土、发动兼并战争的产物。为了防御别国的进攻，当时的诸侯国在具有军事意义的边界地区修筑过长城。燕、赵、秦三国因为地处边陲，比别国更受到匈奴、东胡等游牧民族的侵扰，所以相继在北部边境修筑了长城。秦统一后，把内地的大部分长城拆除，保留了边境的并予以增修，后来的秦长城就是在这三国原有基础上修建起来的。
  战国中后期，匈奴开始强盛，秦、赵、燕三国北部的长城边境成为战略防御的主要战场。这种状况一直持续到秦统一六国后都没有变。当时秦正从事巩固统一大业和国内各项改革，北方匈奴贵族觊觎中原，时时南下侵掠，并趁着北方的燕国赵国衰落，夺去了黄河河套地区的大片土地。匈奴入侵给人民带来极大的痛苦，同时也威胁到了新生的统一王权，秦王政不得不着手解决这个问题。
  公元前215年，秦始皇派大将蒙恬率兵30万讨伐匈奴，将匈奴赶到阴山以北，收回了河套失地，并且在这里设置了34个县，重设9原郡，修筑了几十座城堡作为防御工事，并从内地移民3万到此戍守垦荒。为了巩固北方边境，蒙恬和另外一位大将领兵渡过黄河，占据阴山。在据守阴山一带时，蒙恬就率军民首先对新收复的沿黄河一线的赵长城进行了修补，为防备匈奴人的再次进攻，秦始皇决定修筑一条新长城。公元前213年，即始皇34年，声势浩大的长城修筑工程全面展开。为了修长城，秦政府几乎动员了整个国家的人力物力，大批役夫被迫征赴边疆，粮草也源源不断从内地输往北境。在东西长达万里的长城沿线，到处是开山凿石、肩挑畜拉、打夯砌筑的场景。长城沿线地势十分险峻，施工非常困难，他们充分利用山河自然之势，据地形筑城，连缀了原有的旧长城，并对之进行修葺增补，同时也建造了不少新的城墙。这项工程十分浩大艰巨，当时生产力水平还十分有限，劳动人民必须克服很多困难才能完成。不少人葬身于此，累累白骨成为长城的奠基，经过整整9年的烈日严寒，万里长城终于竣工。
  新的万里长城全长约5000千米，西起临洮，东至辽东，沿依阴山山脉，行经内蒙古草原，一直奔向苍茫的大海。长城的建筑，绝大多数地段是以山脉为基础，随着山势而建，有的甚至建在1300米的高山之上。长城本身的高度从5米到10米不等，墙外都用砖和石头砌成，里面则用黄土夯实。作为建筑工程体系，它是由关隘、城墙、城台、隧峰四部分组成的。关隘就是关城，通常建在高山峡谷等险要处，扼守要冲，镇守于此真可谓“一夫当关，万夫莫开”。城墙就是长城的主体。城台可用来望城外，每隔130米就有一个。烽隧，又叫烽火台，大多建在高山顶上或险要处，专门为了传递军情而设，白天点燃掺有狼粪的柴草，便浓烟直上云霄，夜晚则燃烧加有硫磺硝石的干柴，使火光通明，用以报警。另外，秦始皇还派大军在长城沿线驻守，并设了10多个郡，进行管辖开发。
  万里长城的修筑，尽管给人民带来极大的痛苦，但是对于保护北疆人民生活和农业生产，巩固发展以汉族为主体的统一多民族国家，起到了积极作用，体现了中华民族集体的智慧，也是中华民族伟大精神的象征。
  第二部分：秦始皇统一中国焚书坑儒
  公元前213年，在秦的都城咸阳燃起了焚书的烈火。随后焚书之举很快就蔓延到全国各郡，第二年，在政府文化机关供职的诸生460多人被活埋，700多人被杀，无数被流放到偏远之地，这就是历史上著名的“焚书坑儒”，是秦统一后为统治思想文化、加强文化专制而采取的措施。
  战国虽是一个动荡不安的时代，但文化非常繁荣。随着秦朝中央集权的建立，不仅政治经济上，文化上也要求实行专制统治。刚开始，秦始皇派人从六国宫廷和民间搜集了大量古典文献，并征召了70多位博学的老者，授予博士的官职，在博士官下，又设了2000余名诸生，让他们整理文献，把不利于封建专制政权的书剔除出去。这些学人多信奉儒家思想，推崇周礼，赞赏分封，对新建的专制政权多有议论。他们最初还受到了较优厚的待遇。
  公元前213年，博士淳于越向秦始皇建议废郡县立分封，理由是中央权力集中之后，一旦权臣专政，皇帝就会孤立无援，所以应该分封子弟，作为皇上的辅枝。秦始皇将淳于越的建议交给群臣讨论。代表新兴官僚商人集团利益的丞相李斯坚决反对，认为这是旧儒的复古思想在作怪，所以才以古非今。而现在时代形势变了，情况不同了，不能再用老办法来治理国家，儒生们复古的思想只会扰乱人民的思想，不利于皇帝的统治。在李斯的建议下，秦始皇采取了一系列严酷的文化专制措施：除秦国的历史典籍、博士官所掌管研究的一套书、农医之书，以及求神问卜之书外，其他私藏《诗》、《书》和诸子百家典籍全部烧毁；有敢于谈论《诗》、《书》的一律问斩；以古非今的人连族诛灭；官吏知情不报的，治以同罪；命令颁布后30天还没照办的，在脸上刺字并发配边疆做苦役。第二天，咸阳城就燃起了焚书的熊熊烈火，秦以前的文化典籍，尽数灰飞烟灭，中国古代的思想文化遭到前所未有的摧残。
  然而，事情到此并没有结束，“焚书”之后，怀有复古思想的旧贵族文人依然在政府机关掌管着文化事业，散布不利于专制统治的言论。秦始皇为了肃清这些反对派，又制造了“坑儒”惨剧。
  公元前212年，秦始皇命侯生、卢生两个方士寻求长生不死的仙药。当时，秦始皇迷信神仙方术，重用方士，经常派人到深山远海寻找长生不死的仙药。侯生、卢生看见当时政治日益专制独断，始皇为人又凶狠刚愎，为所欲为，十分担心以后会有什么不幸降临到自己身上。二人商量之下，觉得在朝中不能再呆下来了，便一起逃走了。秦始皇听到了这个消息后，龙颜大怒，指责方士们的过错，说韩终去找仙药一去不返，徐市等人花了数以万计的钱财也没有任何结果；他待方士已经很优厚，他们却诽谤皇上，妖言感众，搅乱民心。于是始皇派人搜捕可疑的诸生进行拷问，儒生们相互牵连，触犯禁令的共有460余人，这460多个人都被活活埋在咸阳城外的大坑中。始皇又诏告天下?