雪蝶抿嘴笑道：“奴婢觉得只有像姑娘这般的人才能有此机缘，不过俗话有云，一人得道鸡犬升天，奴婢就等着沾姑娘的光了。”
  黛玉深深的看了她一眼，含笑道：“有机会的……”
  雪蝶没明白黛玉话里隐藏的含义，只当她是在承诺等选秀高嫁后，不会忘记她们。因此雪蝶高高兴兴的行礼谢道：“那奴婢就先谢过姑娘了。”
  黛玉微微一笑，没有反驳。
  黄山最出名的有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。
  黄山的松并不像别处的松树那样一片一片的，它们总是孤独的耸立在那里，让人一眼便能看见。它们扎根在岩石缝里，大半的根茎还飘荡在空中，极其罕见。黄山松所有的枝桠都朝着同一个方向伸展，仿佛是一种仪式、一种追寻、一种希冀。
  站在主峰莲花峰上往远处眺望，此时已经是日暮时分，夕阳染红了山峦，奇松披上霞妆，孤傲间染上一丝迤逦。
  忽然，黛玉的眼神被一处吸引住了，那是在半山腰的悬崖峭壁上突兀的伸出来的一颗松。那颗松树造型非常的奇怪，就仿佛是被人当做盆景那般，特意将躯干扭曲成各种形状。
  更怪异的是，那松树之上竟然只有零星的几根松针，并不像其他奇松那般枝繁叶茂，让黛玉乍看之下还以为那只是一根残败的枯枝。
  比这奇怪的还有呢，以黛玉的眼力自然看得见，在那片峭壁之上，除了那颗怪异的松树之外，别说是其他的树木了，连杂草都没有一根。
  并且，所有的树木花草都在夕阳的笼罩下染上了淡淡的红晕，只有那松树，丝毫不受影响，枝干依然是漆黑如墨，松针也依然是绿如翡翠。
  那颗松绝对不寻常！
  黛玉迫不及待的闭上眼，将神识朝那颗松树探去，慢慢的接近，黛玉的神识也渐渐变得兴奋起来，因为她感觉到了浓浓的灵气！
  黛玉惊愕万分，那般浓郁的灵气是她平生仅见，浓郁得让她的神识才靠近便觉得壮大了几分。而且那灵气也特别怪异，竟然丝毫不向外面扩散，而是全部聚拢在一起，恰恰将那颗松树笼罩起来。
  黛玉的神识细细的观察着那颗松树，只见它上面伸出五个枝桠，每个枝桠上面的松针有五簇，每一簇有五根。
  咦？
  五个？五簇？五根？
  黛玉脑袋里忽然轰的一声，脑海中那幅诡异的图画仿佛活了一般，飞速的旋转着，然后停留在一处，一个光点迅速的在脑海中放大……
  “五针松！竟然是先天灵根五针松！”黛玉呢喃着，满脸的不可置信。幸而其他三人都沉醉在美景中，没有发现她的异状。
  在封神演义中最先提出先天灵根的说法，说鸿蒙初生，天地间有十大先天灵根，其为：青莲、蟠桃、人参果、黄中李、绿柳、苦竹、葫芦、仙杏、扶桑、五针松。
  其中青莲就是混沌青莲，孕育了盘古，最后为天道所忌：二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道三千，后为鸿钧所得，并籍此悟道；五片叶子化成了十大先天灵宝，各自认主；莲茎化为弑神枪，相传为魔祖罗睺所得。
  蟠桃众所周知，乃是被鸿钧所得，后来在鸿钧立天庭的时候，赐给了瑶池，黄中李也为其所有。
  人参果又名草还丹，被镇元子所得，后来在《西游记》中被众人所熟悉。
  绿柳恐怕是唯一一个以先天灵根的身份修炼得道的，相传其自命杨眉道人，比鸿钧还略胜一筹。
  苦竹为接引所得，可惜后来被接引炼制成了六根清净竹，再不复传承。
  葫芦可不是葫芦娃里面的葫芦，虽然这根葫芦也结了七个葫芦。传说七个葫芦最后限于天道不完整的缘故，只成熟了六个，被几位大能摘走，炼制成了厉害的法宝，可不是葫芦娃能比的。
  仙杏生于终南山玉柱洞，为云中子所得，后来便宜了雷震子。
  扶桑知道的人比较少，可若是说起后羿射日，怕就是小儿也能说上几句。这扶桑树就是被后羿射下来的三足金乌之父，妖皇帝俊所得，也是妖族太子、小金乌们的住所。
  重点要说的就是这五针松。
  先天灵根五针松本只有一根枝桠，枝桠上的松针也只有一簇五根。和别的先天灵根一样，五针松也有它的特别之处。
  五针松的五根松针对应着五行，每一根松针上面都含有纯粹的一种五行元力。是五行元力而不是五行灵力！
  五行元力乃是先天灵力，在开天辟地之时，演化地水风火，慢慢的消散于天地之间，转变为后天的五行灵力。就是所谓的五行精晶也比五行元力要低一个层级，可见五行元力的珍贵之处。
  可惜，此处的五针松显然如王母娘娘的蟠桃那样，并不是“九千年一熟的”。
  只有一根枝桠五根松针的才能称为先天灵根，次一等的是五根枝桠一簇松针，最次一等的就是黛玉眼前这五根枝桠五簇松针。
  别看松针多了，但是其效果却是大大的降低。
  先天灵根的五针松内含五行元力，次一等的内含五行精晶，最次一等的就只含有五行灵力了。
  不要小看这五行灵力，只要集合了所有的相同属性的松针就能制造出一个该属性的天灵根出来！
  这就意味着，黛玉能够让自己的五个亲人变成天灵根！
  除此之外，有五根相同属性的松针也能让灵根全无的人激发出灵根来，只是这种激发出来的灵根常常是杂灵根，至于是五灵根还是四灵根就要看天意了，三灵根都几乎不可能有的。
  但是对于本就具有灵根的人来说，拥有五根相同属性的松针就是天大的好处了。
  比如说一个金木土的三灵根，如果用五根木属性的松针，木盛而克土，有很大的机率会将体内的土灵根拔出，变成金生木的双灵根。
  又比如一个水火双灵根，如果用五根木属性的松针，就有很大的机率使体内多出木灵根来，利用水生木、木生土来形成相生三灵根，却也要比相克的双灵根要好。
  五针松具有这般逆天的功效，黛玉真是喜不自胜！
  这下老爸就算没有灵根也不怕了！
  ☆、第168章　太阳真气
  黛玉此时陷入了两难之中。
  意外的发现了五针松原本应该是一件令人高兴的事，黛玉也想马上就将它们采下，然后赶回江浦，为老爸逆天改命。
  可是这中间有一个非常重要的问题！
  这些天材地宝一旦被人采摘下来，如果没有相应的容器盛放，灵力就会慢慢消散，再使用起来，效果就会大减，这是黛玉不想看到的。
  五针松因它的特别之处，其上的松针分属五行之力，也就是说，黛玉需要用五种不同属性的容器来盛放。
  幸而黛玉发现的这种五针松只是“三千年一熟”的，只需要用同样年份的相同属性的容器就行，也就是说，用年份在三千年及以上的材料就可以。要是先天灵根五针松的话，需要用年份在九千年及以上的材料，那更是难找。
  黛玉在心里盘算了一下，这五行材料也是有讲究的，必须要在对应的五行方位上寻找才是最合适的。
  因此，金属性应该到西方寻找，最好就是黄金。
  黛玉需要的金子是要含有灵气的，而外面流通的一些金属大多都是普通材质。一般含有灵气的都是各类金属的精华所在，小矿场是孕育不出的，必须是大型的矿山。而且这种精华埋藏较深，极难被人发现，所以她只能自己去找。
  黛玉记得贵州好像有中国最大的金矿，倒是可以去那里看看。
  木属性应该去东方寻找，而且需要的是灵木，并不是只要存活了三千年的树木就行的，要知道百万株树木中也不一定能出现一株灵木。
  黛玉决定，就去泰山寻找灵木！泰山占了东岳之名，想来不会让她失望。
  不过既然来到了黄山，倒也可以寻找一下，也许运气好能发现一株呢？毕竟这里连五针松都能存活，也有可能会有其他的灵木存在。便是不用来盛放五针松，也可以用于其他地方。
  水属性的看来要去常年积雪的地方寻找寒冰，北方属水，可供选择的就很多了，最好是去长白山脉，顺道还可以找找绘制洗髓符所需要的一种材料：冰凌花。
  火属性的只能去火山里面寻找了，海南的琼北火山应该是好去处，也正好看看那里有没有绘制洗髓符所需的火焰草。
  洗髓符正是需要用极阴以及极阳的两种灵草，取了它们的汁液，加入其它的一些材料来兑成符墨。
  土属性可以使用灵玉，中部属土，湖北有着世界著名的绿松石产地，可以去碰碰运气。
  天南地北，几乎要把中国走个遍，这么看来，还真是任重而道远阿！
  黛玉也不是没有想过，先找其中的一样，或者干脆让老爸过来，就在黄山直接服用。
  可是这五针松有一个怪癖，只要上面的松针少了一根，便会导致五行不全，其余的松针很快就会失效。只有同时将所有的松针采下，然后放进刻好了聚灵阵和锁灵阵的容器中才行。
  这五针松可以制造出五个天灵根来，黛玉想着，老爸用去一个名额，剩下的四个名额可以留给她将来的孩子，不到万不得已的时候，她不想浪费掉其他四个机会。
  然而黛玉又担心，她要是没有及时将那些松针采下来，万一被其他修行之人发现了呢？比如说那癞头和尚和跛足道士。那时候岂不是竹篮打水一场空？
  所以黛玉心里那个纠结啊！
  “姑娘，这黄山的奇松和怪石果然是名不虚传，不知道明天早上能不能看到云海的奇观呢？还有，姑娘准备什么时候去泡温泉？”
  雪蝶的声音将黛玉惊醒，她按下心中的纷乱，说：“天就要黑了，咱们先找个背风的地方把帐篷搭起来吧，今天就在山上休息，明儿一早既可以看到日出，又可以看到云海了。黄山的日出也是非常瑰丽的，不比泰山的日出差多少。至于温泉，自然是要去最有名的朱砂泉了，它在紫石峰南麓，咱们明天就过去，晚上就在那边扎营了。”
  “就是姑娘方才讲的，轩辕黄帝沐浴过后返老还童的那个朱砂泉？”雪蝶明显的高兴起来，毕竟是个女孩子，对于传说中可以返老还童的温泉还是很感兴趣的。
  黛玉笑道：“返老还童那不过是传说罢了，不过那温泉确实对人体有一定的好处。”
  搭好了帐篷，黛玉将一些药粉均匀的撒在周围，这是她自己配置的，可以驱赶蛇虫，效果比外面卖的要好很多。
  林珣搭好了帐篷，就要去四周捡柴火。
  本来闻嬷嬷要雪蝶陪着黛玉留下休息，她去找野菜的。不过黛玉想要寻找灵木，自然是不放过任何的机会，便道：“咱们一路上来也没看到半个人影，可见这山上只有咱们几个，也不用担心有坏人。而现在天气还冷，动物们也都冬眠了，不会有什么危险。”
  黛玉见闻嬷嬷张嘴似欲反驳，忙又道：“山上路不好走，嬷嬷一个人出去我是不放心的，有雪蝶在一起也好有个照应。嬷嬷你也别说让雪蝶去而你留下来的话，雪蝶没有嬷嬷见多识广，哪里认识什么野菜了？嬷嬷你就放心的和雪蝶一起去吧，我自己留下来没问题的。”
  好说歹说，闻嬷嬷才终于同意了，却道：“那姑娘您就留下，不要乱跑，奴才们很快就回来。”
  黛玉挥挥手，笑眯眯的目送他们离开，然后闭上眼睛，将神识扩散开去，一寸一寸的寻找可能有的灵木。
  然而灵木岂是那么好找的？直到他们回来，黛玉也没有丝毫的发现。
  林珣捡了一大捆柴过来，生起了火。还捉到一条还在冬眠的蛇，晚上就准备吃蛇羹。蛇羹大补，可以驱寒，晚上吃正好。
  吃过饭，黛玉忽然问：“孟子说：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。若是让你们选，你们怎么选择？”
  林珣三人都说：“鱼时常都能吃到，熊掌才是难得的，自然选熊掌了。”
  黛玉问：“为何不熊掌和鱼都要呢？”
  林珣呆了一下：“奴才以为只能选择一样，如果能够都要那自然最好了。”
  闻嬷嬷和雪蝶都点头不已，显然也是和林珣一个意思。
  黛玉又问：“那如果只选择一样能保证一定得到，而想要熊掌和鱼兼得，却要冒着鱼和熊掌都得不到的可能，你们又如何选择？”
  雪蝶抿抿嘴，“奴婢自然希望两样都能得到，可是如果要冒着两样都得不到的可能，那奴婢宁愿选择一样，毕竟还是得到了一样，没有完全吃亏。”
  闻嬷嬷也道：“做人要知足，老奴也宁愿只选一样。”
  林珣想了想，却道：“大丈夫该当要有搏一搏的精神，如果有希望两样都得到，哪怕要冒着两样都失去