第 17 节
作者:炒作      更新:2021-04-30 17:09      字数:5199
  3.三月养生法
  三月为暮春,清明三月节,谷雨三月中。其气候特点是“生气方盛,阳气发泄,句者(句同佝,指植物出土前之状)
  毕出,萌者尽达,不可以内。“此时,宜早卧早起,以养肝气,生气在寅,坐卧皆宜面向东方。孙思邈指出:”肾气已息,心气渐临,木气正旺,宜减甘增酸,补精益气,慎避西风,懒散形骸,便宜安泰,以顺天时。“
  导引法:①晋·许旌阳补脾功:其法左右作开弓势,去胸胁膈结聚风气,脾脏诸气。去来用力为之,凡一十四遍,闭口,使心随气到,以散之。
  ②宋·陈希夷清明三月节坐功:
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  运主少阴,二气。
  时配手太阳小肠寒水。
  坐功:每日丑、寅时,正坐定,换手左右如引硬弓,各七八度。叩齿、纳清吐浊,咽液各三。
  治病:腰肾肠胃虚邪积滞,耳前热,苦寒耳聋,嗌痛,颈痛不可回顾,肩拔腰折,腰软及肘臂诸痛。
  ③陈希夷谷雨三月中坐功图:运主少阴,二气。
  时配手太阳小肠寒水。
  坐功:每日丑寅时,平坐,换手左右举托移臂,左右掩乳,各五七度。叩齿,吐纳,漱咽。
  治病:肠胃结瘕,瘀血,目黄,鼻鼽衄,颊肿,颌肿,肘臂外后廉肿痛。臂外痛,掌中热。
  4.四月养生法
  四月为孟夏,春季已过,木气已衰,肝气已微,心阳日上。养生之法,宜晚卧早起,无大怒大泄,以养心火。四月生气在卯,坐卧宜向东方。
  《千金月令》:“四月节(立夏)内,宜服暖,宜食羊肾粥。其法以菟丝子一两,研、煮,取汁一两,滤净,和面切煮。将羊肾一具,切条,葱炒,作臛食之,补肾,疗眼睛赤肿。”
  导引法:①晋·许旌阳导引补心法:一势正坐斜身用力偏敌如排心势,极力为之,能去腰脊风冷,宜通五脏六腑,散脚气,补心益气。
  左右以此一势行之。
  另一势以手按,一手向上,极
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  力如托石,闭气行之,左右同行,去两胁间风毒,治心脏,通和血脉。
  ②宋·陈希夷立夏四月节坐功:运主少阴,二气。
  时配手厥阴心包络风木。
  坐功:每日以寅卯时,闭息暝目,反换两手,抑制两膝,各五七度。叩齿,吐纳,咽液。
  治病:风湿留滞,经络肿痛,臂肘挛急,腕肿,手心热,喜笑不休,杂症。
  ③宋·陈希夷小满四月中坐功:运主少阳,三气。
  时配手厥阴心包络风木。
  坐功:每日寅卯时,正坐,一手举托,一手拄按,左右各三五度。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:肺腑蕴滞邪毒,胸胁支满,心中怛怛大动,面赤、鼻赤、目黄,心烦作痛,掌中热,诸痛。
  5.五月养生法
  五月为仲夏,芒种五月节,夏至五月中。夏至者,言阳气盛极而万物皆假之以长极也。
  《礼记·月令》:“是月也,日长至,阴阳争,死生分。君子斋戒,处必掩身,毋躁。止声色,毋或进。薄滋味,……节嗜欲,定心气,。……可以处高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。”明·高濂也指出:“仲夏之月,万物以成,天地化生,勿以极热,勿大汗,勿暴露星宿,皆成恶疾。……是月肝脏已病,神气不行,火
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  气渐壮,水力衰竭,宜补肾助肺,调理胃气,以顺其时。
  ……
  生气在辰,宜坐卧向东南方。“
  总之,五月养生,居处宜清凉,但勿太过;节嗜欲,定心气,减酸增辛,以补肾气,要注意精神调养,勿生躁热。
  导引法:①宋·陈希夷芒种五月节坐功:运主少阴,三气。
  时配手少阴心君火。
  坐功:每日寅卯时,正立,仰身,两手上托,左右力举,各五七度。定息,叩齿,吐纳,咽液。
  治病:腰背蕴积、虚劳、嗌干,心痛欲饮。目黄、胁痛、消渴、善笑、善惊、善忘,上咳吐,下气泄,身热而股痛,心悲,头项痛,面赤。
  ②宋·陈希夷夏至五月中坐功:运主少阳,三气。
  时配少阴心君火。
  坐功:生日寅卯时,跪坐,伸手叉指屈指,脚换踏左右五七次。叩齿、纳清、吐浊、咽液。
  治病:风湿积滞,腕膝痛,臑臂痛,后廉痛厥,常中热痛,两臂内痛,腰背痛,身体痛。
  6.六月养生法
  六月为季夏,小暑六月节,大暑六月中。
  “是月也,土润溽暑,大雨时行。
  “六月为长夏,五行属土,运气配太阴湿气。
  故六月春生,以避暑湿为原则。
  《摄生论》曰:“是月肝气微
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  弱,脾旺,宜节约(节制)饮食,远声色。此时阴气内伏,暑毒外蒸,纵意当风,任性食冷,故人多暴泄之患。切须饮食温软,不令太饱,时饮粟米温汤,豆蔻热水最好。“明·高濂更明确指出:”季夏之月……增咸减甘,以资肾脏。是月肾脏气微,脾脏独旺,宜减肥浓之物,益固筋骨。……生气在已,坐卧宜向南方。“
  导引法:①宋·陈希夷小暑六月节坐功:运主少阳,三气。
  时配手太阴脾湿土。
  坐功:每日丑寅时,两手踞地,屈压一足,直伸一足,用力掣三五度。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:腿膝腰髀风湿,肺胀满,嗌干,喘咳,缺盆中痛,善脐,右小腹胀引腹痛。手挛急,身体重,半身不遂,偏风健忘,哮喘,脱肛,腕无力,喜怒不常。
  ②大暑六月中坐功:运主太阴,四气。
  时配手太阴湿土(疑有误)。
  坐功:每日丑寅时,双拳踞地,反首向肩引。
  作虎视,左右各三五度。叩齿,吐纳,咽液。
  治病:头项胸背风毒,咳嗽上气,喘渴烦心,胸膈满,臑臂痛,掌中热,脐上或者肩痛。风寒汗出,中风,小便数,久淹泄,皮肤痛及健忘,愁欲哭,洒淅恶寒。
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  7.七月养生法
  七月为孟秋,立秋七月节,处暑七月中。
  处者,止也。
  暑气至此而止。
  “凉风至,白露降”
  ,溽暑始收。审七月天地之气,阳气转衰,阴气日上,阴阳未交之时,天地寒,故于卦应否。善养生者,须早睡早起,以旺生气,收敛神气,以避杀气。
  饮食增咸减辛,以助肝气。
  七月秋之初,生气在午,坐卧宜向南方,于人有益。
  导引法:①宋·陈希夷立秋七月节坐功:运主太阴,四气。
  时配足少阳胆相火。
  坐功:每生日丑寅时,正坐,两手托地,缩体开息,耸自上踊,凡七八度。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:补虚益损,去腰肾积气……心胁痛不能反侧。面尘,体无泽……头痛,颔痛,目锐眦痛,缺盆肿痛,腋下肿,汗出振寒。
  ②宋·陈希夷处暑七月中坐功:运主太阳,四气。
  时配足少阳胆相火。
  坐功:每日丑寅时,正坐,转头,左右举引,就反两手捶背,各五七度。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:风湿留滞肩背痛,胸痛,脊膂痛,胁肋髀膝经络外至绝骨,外踝前及诸节背痛。少气,咳嗽喘暍上气,胸背脊膂积滞之疾。
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  8.八月养生法
  八月为仲秋,处暑后十五日,斗柄指庚,为白露节。其后十五日,斗柄指酉,为八月中气秋分。阴气生于午而极于亥,酉则其中,故八月阴阳适中,各居其半。《月令》谓:“是月也,日夜分,雷始收声,蛰虫害户,杀气浸盛。阳气日衰,水始涸。”阳气衰则寒气起,燥气当令,水始涸。故八月春生,须谨防秋燥,宜早卧早起,振奋精神,收敛神气,以避肃杀之气,。饮食宜减辛增酸,抑肺保肝。食勿太过,免生壅塞。八月生气在未,未在南偏西,坐卧宜向未方,于身有益。晨起外出,宜在食后,暖其服。
  导引法:①宋·陈希夷白露八月节坐功:运主太阴,四气。
  时配足阳明胃燥金。
  坐功:每日丑寅时,正坐,两手按膝,转头,推引,各三五度。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:风气留滞腰背经络,洒淅振寒,苦伸数欠,或恶人与火。闻木声则惊狂,疟汗。
  ②宋·陈希夷秋分八月中坐功:运主阳明,五气。
  时配足阳明胃燥金。
  坐功:每日丑寅时盘足而坐,两手掩耳,左右反侧;各三五度。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:风湿积滞,胁助腰股腹水肿,膝髌肿痛、膺乳气
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  冲、股、伏、外廉。足跗诸痛。
  9.九月养生法
  九月为季秋,秋分后十五日,斗柄指辛,为九月节气寒露;复十五日斗柄指戌,为九月中气霜降。此月阴气更盛于前月,露水受冻凝结成霜,霜降则植物凋凌。此时,切忌触冒寒邪,起居宜较前月略晚为宜,以避霜冷寒气也。内有痰饮宿疾之人,每至此月复作,预防之法,除谨避虚邪贼风外,尚须无恣醉饮,无恣食生冷。秋季脾气已衰,肺金尚旺,饮食以减苦增甘及酸为宜,甘酸合化可益肝肾,甘味入脾,以助时衰。
  导引法:①宋·陈希夷寒霜九月节坐功:运主阳明,五气。
  时配足太阳寒水。
  坐功:每日丑寅时,正坐,举两臂踊身上托,左右各三五度。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:诸风寒湿邪挟胁腋经络动冲头痛、目侣脱、项如拔、脊痛、腰折、痔漏。
  ②宋·陈希夷霜降九月中坐功:运主阳明,五气。
  时配足太阳膀胱寒水。
  坐功:每日丑寅时,平坐,纾两手攀两足,随用足间力,纵而复收,五七度。叩齿、吐纳、咽液。
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  10.十月养生法
  十月为孟冬,霜降后十五日,斗柄指乾,为十月节立冬。
  复十五日斗柄指亥,为十月中气小雪,时令至此,阳气已衰,阴气日积,纯阴用事。水始冻、地始冻、雪始起。当此之时,服、食宜温,劳作官少,去寒就温,以避风邪。但亦无过热,避免汗出泄气为宜。早睡晚起,以应昼短夜长之令;饮食减咸增苦,以健脾防肾气来乘。十月初冬,阳气潜藏未固,善养生者,须以意引阳气下治内含,宜于夜半亥子之交,凝神聚气,端坐片时,使神气归根,自然元气充盛,阴中可生元气。
  导引法:①宋·陈希夷立冬十月节坐功:运主阳明,五气。
  时配足厥阴风木。
  坐功:每日丑寅时正坐,一手按膝,一手挽肘,左右顾两手,左右托三五度。吐纳、叩齿、咽液。
  治病:胸胁积滞,虚劳邪毒,腰痛不可俯仰。嗌干,面尘,脱色,胸满呕逆,飧泄头痛。
  ②宋·陈希夷小雪十月中坐功:运主太阳,终气。
  时配足厥阴肝风木。
  坐功:每日丑寅时,正坐,一手按膝,一手挽肘,左右争力,各三五度。吐纳、叩齿、咽液。
  治病:脱肘,风湿热毒,妇人小腹肿,丈夫疝,狐疝,
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  遗溺,闭癃,血睾,肿睾,疝。
  11.十一月养生法
  十一月为仲冬,小雪后十五日,斗柄指壬为十一,月节大雪。复十五日斗柄指子,为十一月中冬至。十一月天气更冷,阴寒板而阳复生。冬至日,日南至。其后,天阳渐长,人之阳亦渐兴于下。故养生者,必须静养生迎生气。
  《礼记·月令》认为:“仲冬之月,……冰益壮,地始坼。……是月也,日短至,阴阳争,诸生荡。君子斋戒,处必掩身,身欲宁。去声色,禁嗜欲,安形性,事欲静,以待阴阳之所定。”十一月是阳生之始,古人十分重视子月养生。早卧晚起。无所事事,或闭关静摄,或斋戒宁身,以迎初阳。
  饮食上宜减咸增苦,补理肺胃及心火,以防肾水之横逆。
  导引法:①宋·陈希夷大雪十一月节坐功:运主太阳,终气。
  时配足少阴肾君火。
  坐功:每日子、丑时起身,仰膝,两手左右托(地)
  ,两足踏,各五七次。叩齿、吐纳、咽液。
  治病:脚膝风湿毒气,口热舌干咽肿,上气,嗌干及肿,烦心、心痛、黄疸