第 23 节
作者:蒂帆      更新:2021-04-30 17:09      字数:4912
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  另一个则不是这样直接。被引导者在想象中突然感到周围变黑,这时他说他觉得屋子里面冷。当时是冬天,屋子里是开着空调的。引导者听对方说冷,就把空调调热了一些。表面上这个过程和恐惧无关,实际不然。为什么刚才他没有觉得冷,在想象到中途突然感到冷了?我认为,冷往往就是恐惧情绪的信号。被引导者显然是有所恐惧,而引导者没有发现这冷和恐惧有关,不仅仅是缺少经验,而是他在内心中也感受到了这恐惧,所以双方都假借调节空调回避了这个恐惧。为了证实这一点,我从他们这次结束的地方开始重新引导,结果被引导者出现了一个很可怕的意象。
  心理学家有勇气的话,不论遇到多么可怕的意象都不可以逃避,要一直面对,直到这个可怕的意象消失或转变为其他不可怕的东西。
  第九节  人格主动分裂技术
  从意象对话中衍生出的一种技术叫做人格主动分裂技术。在做心理咨询和治疗时,这个技术可以有很奇妙的效果。
  不知道大家是不是知道有一本国外的畅销书《人格分裂的姑娘》,在这本书中描写了一个人格分裂的案例。那个女孩在不同的时候,仿佛有几个不同的灵魂。有的时候是安静温和、胆子很小的女孩;有的时候却是粗暴的泼妇;有的时候却自称是十几岁的男孩子。
  这是多重人格,是一种很罕见的心理障碍。
  但是,有另一个心理学家和我却发现,我们可以把任何一个正常的人、平常的人的人格分裂开,让他们变成仿佛多重人格一样。
  我们把它叫做“拆人”,一个人一般可以拆成20多个“子人格”。我拆过的人中,最少的要有16个子人格,最多的会有40多个子人格。
  每一个子人格,都有它自己的形象,在我们的想象中存在。在我们的想象世界中,他会有自己的姓名、年龄、性别、相貌和性格。
  下面是一个人拆开后发现的部分子人格(这是一位女教师):
  姓名
  身份
  性别
  年龄
  外貌
  喜欢做的事情
  不喜欢的事情
  性格
  其他
  anny
  仆人
  女
  50…60
  灰白头发、灰白花褂、灰裤、拖鞋
  花、擦花瓶
  脏东西
  爱劳动、也有牢骚、敏感
  宏利
  少爷
  男
  20…30
  一身白衣、背带裤、蓝红领带、身材魁梧、有礼貌
  旅游、交谈、宽敞的房子、潇洒、谈生意
  很古板的人、没教养的人
  外向、广交朋友、浪漫情调、心胸豁达、乐观、积极
  小红
  小妹
  女
  13…14
  小辫、大红花衣服
  游戏、有哥哥、快乐和哥哥一起玩
  有人惹她、生气
  调皮、活泼、无忧无虑
  大牛
  父亲
  男
  50
  蓝衣服、黑鞋、黑头发、严肃、农民模样
  规矩的孩子、文静
  调皮的孩子
  权威、自我中心、管别人
  他站在门口、大家都怕、停止欢笑和和谐
  文华
  女
  20多
  小花褂、裤子、黑鞋、两条编辫、白色红花褂、蓝黑
  宽敞的楼房环境、快乐气氛
  内向、谨慎、敏感、羞涩、怯生生、不爱说话
  少爷邀她去对少爷感觉好
  小狗(贝贝)
  母狗
  白色、欢蹦乱跳、扑到少爷腿上、让少爷逗她
  让少爷逗
  梅梅
  大牛的妻子
  女
  50岁
  黑头发、披散着、窗外窥探、脸不干净、眼直楞楞、警惕的
  大牛、只听大牛的话、大牛不在就发疯
  家里来女客
  多疑
  发疯原因,怕大牛离开或找别的女人,多疑、大牛不喜欢她出现
  每个子人格,是她性格的一部分。
  我们刚才看到,例子中的“子人格”里还有狗。这是我们的一个有趣的发现——任何人的人格中,都有动物的子人格。还有就是鬼神、菩萨等形象也经常成为一个人的子人格。
  我们可以通过调节子人格的意象做心理咨询或治疗。比如,这位女士的“梅梅”是一个多疑嫉妒心强的性格,梅梅会使这位女士有时候嫉妒多疑。我们可以通过调节梅梅,而减少这女士的多疑。
  每个子人格,实际上是人潜意识中的一个情结。他们在潜意识中的存在,就是人格化的存在。
  当然,发现他们的存在,是早在荣格就开始了。但是,我们用子人格做心理咨询的一些方法是新的。
  这一章后附《她险些变成美人鱼》
  她险些变成美人鱼
  朱建军
  你见到过美人鱼吗?也许你会说,“不可能、美人鱼是传说中的动物”,但是有一个电影中却有另一个说法,电影中说美人鱼可以变成一个美丽的女孩子,活在我们中间,而我们都不知道她是美人鱼。
  我就见到过这样的美人鱼,而且我还知道人是可以变成美人鱼的。最近,我认识的一个女孩子差一点就变成了美人鱼。
  这个女孩子是这样对我说的:
  “我在海里游泳。我是在水下潜游。我发现,在我的双手和双脚上都系着细细的链子。链子很长很轻,当我在水里时,这些链子对我没有什么影响。但是当我一离开水面,这些链子就变得很沉重。
  有一个人在往我身上泼水。我知道,当水泼多了之后,我的身上就会长出鳞甲来。当我身上的鳞甲多了之后,我就会变成美人鱼了。”
  当然,她说的是一个梦。
  在梦中,一个人梦见自己是美人鱼或者想象中的自己是一个美人鱼,大多有象征意义的。美人鱼象征的是一种性格的特点。
  有时在意象对话心理咨询的过程中,我让女孩子自由的想象,有的女孩也会想象自己是一美人鱼,所有这些梦见或想象出“美人鱼”的人。性格都是很相似的。这不是偶然,而是必然的。在潜意识中,人是经常用动物来象征自己的性格的。而用什么动物象征什么样的性格也是非常有规律的。我说“我见到过美人鱼”,实际上指的是有的女孩子的性格是可以用美人鱼来象征的。
  美人鱼是一个潜意识中的原型形象,有这个形象的大多是一个温柔痴情的女子。这温柔和痴情的品质更多来源于鱼的象征。鱼是水中的动物,而水又是情感的象征,所以鱼也象征着重视情感。中国有一句话“女人是水做的”,这里说的女人大概是“美人鱼”家族的女人。她们柔情似水。
  鱼还象征着滋养和财富。所以美人鱼对她的爱人如同鱼,无私奉献,是爱人的滋养,她滋养男人而依顺男人。
  鱼一般是没有武器的,所以美人鱼一般也是没有攻击性的,所以她容易被伤害,假如她爱的人不珍惜她。
  美人鱼原型人物的典型当然是丹麦童话作家安徒生的《海的女儿》中的美人鱼,她具有所有美人鱼原型意象的特征。故事中的王子乘船遇到大风浪,船翻了,美人鱼把他救到岸上。而且她默默爱上了王子。她用舌头在巫婆那里换来了一双人的腿脚,然后变成人的样子去找王子。不幸的是她没有办法对王子说出自己的爱情。之后,她为了王子的幸福而牺牲了自己的生命。
  我们可以看到这个形象是温柔的、对王子来说她是滋养和帮助,无私的奉献。
  美人鱼的象征形象还有金庸小说《鹿鼎记》中的双儿,《倚天屠龙记》中的小昭。这些人物都是一样的温柔如水,而且很深情。还有一点我忘了说了,就是“鱼”的意象在梦中和性是有关的,鱼水之欢在我们古代就是性爱的象征。所以在小昭和双儿的“奉献”中,我们分明可以感觉到女性的性意识,把自己奉献是女性性感的一个重要特点。美人鱼是很具性感的。
  “美人鱼”女孩虽然很美好,但是却有一个缺点,那就是这些女孩太替别人着想了,往往忘了为自己而生活。
  我遇到的那个梦见美人鱼的女孩子就是这样一个人,在外表上,她是一个很快乐的女孩子。她对别人都很好。别人有什么苦恼,都会找她去说,她就会去安慰别人。但是她自己有什么苦恼,却从来不和别人说。
  我问她,“你的苦恼是怎么解决的?”她说,“我心里有2个包,一个包是敞口的,装着快乐;另一个是封的紧紧的,里面是我的痛苦——所以我感觉不到苦恼。”
  这就是美人鱼的弱点,她们把快乐散发出去,她们帮助别人,但是她们也有苦恼伤心和对别人的愤怒,这些她们都埋在了心里。在她们心里,有一个细细的链子在束缚着她们的手脚,这个链子就是片面的理解“对人要善良”,因为她们只想到了要对人善良,忘了自己的情绪也不应该压抑,压抑自己太多了,时间久了,自己的身体和心理健康都会受害。
  在那个梦里,女孩子手脚上的链子就是这个束缚。
  作为心理学家,我们经常要告诉她们,每个人都有痛苦、烦恼、对别人的愤怒等等,我们应该学会用一种恰当的方式宣泄这些情绪。当你遇到一个让你愤怒的事情,当这件事确实是对方的不对,你应该直接对他说:“我对你这样做很愤怒。”
  刚才的梦里,有一个人在往女孩子的身上泼水。泼水象征着“泼凉水”,也就是压抑自己。当压抑自己太多,她就会变成“美人鱼”。
  我告诉这个女孩子,不要把苦恼的包封的太紧,应该学习把那包中的脏东西倾倒出去。你可以用音乐的河水带走烦恼,你也可以向你的朋友倾诉,让她们帮助你消除……,不要做美人鱼。
  做一个美人鱼,表面上可以很快乐,但是在内心深处,往往有太多的苦恼。
  后   记
  写完这本书后,我心里还是有一点点不塌实——我说清楚了吗?
  我觉得好象还有些什么没有说清楚。
  可是,能说清楚吗?这些东西,这些变幻不定的形象,这些无以言表的感受,这一个浩瀚无边、诡异奇妙的意象的世界,也许本来就不可能完全说清楚的。
  记得看过一个电影,电影的主角是一个大学的考古学的教授。电影的一开始是在课堂上,他文质彬彬,戴眼镜穿西装。窗外阳光灿烂,学生似听非听,一片宁静和平和。但是这个教授在假期就变了一个样子,他穿上牛仔服,带上刀子绳索,到荒凉的沙漠里去考古。他进入洞穴中,发现了古代的墓葬,而且不仅仅是死的墓葬,他还遇到了地下的种种机关,滚动的巨石、箭、坑中的蛇,甚至他还遇到了仿佛是地狱中的人物。力大无比的恶汉驱使着奴隶们劳动,魔鬼要夺走主人公所要的圣石(或者是约柜?我也许把两个电影混淆了?)。英雄般的主人公和敌人战斗,危机四伏,险象环生,一次次在千钧一发的时候才逃过了劫难。最后他终于带着自己要的圣石离开了地府。开学后,他回到学校,又是文质彬彬的书生模样,和阳光灿烂的日子,在宁静平和的校园给学生讲课。
  我觉得这很象我,在我探索这个“地下世界”的时候,真是曾经险象环生。也许当时如果措施失当,我就会走火入魔,成了心理疾病的患者了。但是,在走出来后,回到大学校园,再想这些事,就象梦一样不真实。我现在回想自己的自我体验,回想过去给别人做过的意象对话,甚至会想不起来发生过什么——虽然当时也许是惊心动魄——不过,我知道,这些发生过以后,有一些东西已经不一样了,对我是,对我的来访者也是。
  意象对话涉及的是“地下”的世界,是人的潜意识,是这个世界上最深最神秘的未知。我想,也许就是这神秘才吸引着我进入,然后,在我的教室中,和别人讲我看到的东西。这样,别人再进入的时候,就会少很多的危险,而且可以看到我看到的东西。
  突然有一个想法,是关于人的心理的进化的。原始人实际上生活的世界,就是我们意象对话所接触的世界。为什么人的心理要这样进化,进化出一个逻辑思维,进化出一个理性的世界,反而让我们失去了原来的这个世界呢。
  我觉得是这样:原始人沉溺于自己的种种想象和情绪中。和现代人相比,他们生活的更投入得多,感情也真切得多,但是,他们的心理生活也危险的多。逻辑思维的进化过程,实际上是一个“隔离”的心理机制起作用的过程,人们和这个激荡着激情的心理世界隔离,只让自己体会少量的情感,这样就避免了危险。逻辑思维是一种小规模的“生活实验”,让少量的能量试着运动一下,看效果好再决定行动。
  这有益也有弊,益处是可以避免被强烈的情绪裹胁,弊处是容易让人和生活本身产生距离,容易“失去我们的灵魂”。也许造物让我们有逻辑思维,是有这样的目的:我们应该学会一种态度,就是完全地投入情绪,同时又不要成为情绪的奴隶,不要被情