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  频率的持有者（the　frequency…holders）　　236
  外显进入形相的过程，在每个人的身上，表达的强烈程度有所不同。有些人觉得有强烈的冲动想要建造、创造、参与，达成某些使命，或是对这个世界造成影响。如果他们是处在无意识状态的话，他们的小我当然就会掌控大局，进而将外显循环中的能量为它所用。然而，这样会大量减少他们所能接受到的创造性能量，所以他们逐渐地需要仰赖〃努力〃来得偿所愿。如果能够处在有意识的状态中，而外显过程在他们身上又相当强烈的话，这些人就会变得极度有创造力。其他的人，随着长大成人而自然扩展到一个阶段之后，会过着外在看起来毫不起眼，似乎较为被动，而且相对来说比较平淡的生活。
  他们天生就较为内向，在他们身上，进入形相的外显过程毫不显着。他们比较喜欢回家，不喜欢外出。对于改变世界或积极参与这个世界的活动也兴趣缺缺。如果要说有什么野心的话，最多不过是找些事情来做好让他们有一定的自由度。他们中间有些人觉得与这个世界格格不入。有些人比较幸运，可以找到一个避风的港湾，让他们过着相对来说是被保护、隔离的生活，而且还会有固定收入或是自己做点小生意。有些人可能还会向往到灵修社区或是修道院生活。其他人可能被放逐到社会的边缘，而这个社会和他们之间本来就没有什么相同之处。有些人求助于毒品，因为生活在这样的世界中太痛苦。其他人最终转化成了疗愈者或是灵性老师，也就是说，本体的老师。
  在过去的年代，这些人可能会被称为〃爱沉思冥想的人〃。看起来，在我们的现代文明中，并没有他们的一席之地，然而在新世界的扬升中，他们的角色就和那些创造者、作为者（doers）和改革者一样重要。他们的功能是稳住新意识在地球上的频率。我称他们为〃频率的持有者〃，经由每日生活的例行活动，经由与他人的互动，同时经由他们的〃存在〃（just　being），这些人能够帮助产生新的意识。
  以这种方式，他们把极为深奥的意义赋予看起来毫不重要的事。他们的工作就是，不管做什么，都保持绝对的临在，因而把空无和宁静带入这个世界之中。他们做任何事都有意识临在，所以即使在最简单的事物中，都可以看到品质。他们的目的就是以神圣的态度去做每一件事情。由于每个人都是人类集体意识的一部分，他们对这个世界的影响，远超过他们表面生活所表现出来的。
  新世界不是乌托邦　　238
  新世界的概念只不过是另一个乌托邦的愿景吗？当然不是。所有乌托邦的愿景都有一个共同点：心智对一个未来时间点的投射，当那个时间点来临时，一切都会变得很美好，我们将会被拯救，我们的问题会终结，只有平安和谐存在。这种乌托邦式的愿景已经有很多了。有些在失望中结束，有些以惨剧收场。
  在所有乌托邦愿景的核心，都有一个旧意识、主要结构上的功能失调：期望在未来得到救赎。未来实际是在你的心智中，以一个念相的方式存在的，所以当你期望在未来得到救赎，你就是无意识地在心智中寻求救赎。你又被形式困住了，那就是小我。
  〃我又看见一个新天新地。〃《圣经》预言者这样写道。一个新世界的基础是新天堂觉醒的意识。这个世界外在的实相只是新天堂外在的反映。新天堂扬升的同时，也隐含了新世界的扬升，而这两者都不是让我们可以得到解脱的未来事件。我们无法在未来得到解脱，因为可以解脱我们的只有当下时刻。那份领悟就是觉醒。觉醒如果被视为是一个未来事件，就毫无意义，因为它就是对当下临在的领悟。所以新天堂，就是觉醒的意识，不是一个在未来可以达到的状态。一个新天堂和新世界此刻正在你之内扬升，而如果此刻它们没有扬升的话，它们不过就是你头脑里的一个思想，因此完全没有升起。耶稣是怎么告诉他的门徒的？〃天国就在你们中间。〃
  在登山宝训中，耶稣曾经做了一个少有人懂的预言。他说：〃温柔的人有福了，因为他们必承受地土。〃在《圣经》的现代版中，〃meek〃（温柔的）被翻译成谦卑。谁是温柔的或是谦卑的人呢？他们必承受地土又是什么意思？
  温柔的人就是无小我的人。他们就是那些已经觉醒，而看到自己实质本性（就是意识）的人，同时在其他人身上，包括所有的生命形式上，也都能看到那个本质。他们生活在臣服的状态，所以时时感受自己与整体和源头是合一的。他们具体表达了那个在地球上改变所有生命层面的觉醒意识，所谓生命的不同层面包括大自然，因为在地球上的生命和观照它们、与它们互动的人类意识是息息相关、不可分割的。这就是温柔的人会承受地土的意思。
  一个新的生命正在地球上扬升。它此刻就在扬升。而你就是它！
  译者的话　　240
  这是我翻译的第一本书，而本书的难度又特别高，所以，对我来说真是一个挑战。还好有几位朋友相助，帮我校正译稿，为本书增色不少：Tracy，　Christina，
  Annie，还有Allen。其中最感谢的是Allen，他在一个忙碌的全职工作之余，不计名利，特别抽空为我校稿，我从他专业的翻译能力中，也学到了不少技巧。而Tracy（彭芷雯）则是最勇敢，也是最坚持的。
  校译是一件吃力不讨好的工作，她能够没打退堂鼓，坚持到底，真是不容易。
  本书如果在翻译上还有未尽人意之处，那是本人的疏忽，欢迎各界朋友不吝赐教。为了让大家能够更加理解原书的本意，我在此列举出一些翻译时我斟酌再三而定的翻译方式，可能在别的书中翻译会不一样，所以把原文也列出来供大家参考。
  presence：临在，英文的意思就是〃在〃，指的是在当下时刻的清楚觉知，全神贯注。
  ego：小我，很多书翻成自我，但是因为书中很多次也提到self（自我），所以我翻成小我以示区别。ego也常常被翻成〃我执〃。
  I　am：本我，或是〃我本是〃。英文直译就是〃我是〃。
  form：外在形相，指的是有形有相的世界，有时我翻成外相。而life　form我翻成生命形式。
  being：有些书翻成存在，但是为了和existence区别，我翻成本体。
  dimension：向度，有些书翻成次元。我个人比较喜欢向度的说法。
  who　you　are：直译就是你是谁，但是我配合书中的上下文翻成：你的本来面目，你的本质、真实身份等。
  mind：心智，有的书翻成头脑或大脑，我自己比较喜欢心智这个词。unobserved　mind是未受到观测的心智，指的是无意识的、没有觉知的状况下的心智。
  thought：这个词在书中反复出现数次，基本上我是翻成思想，但有的时候会随上下文翻成念头、思维、思考、想法等。
  pain　body：痛苦之身，有些人翻成痛苦体。
  perception：认知，洞察，就是当我们看到一件东西或是听闻一件事情的当下，所产生的第一印象或感受，接下来我们通常就会为这些事情贴上一个心智的标签（label），也就是说，以名词或形容词来为这个事物命名。
  reality：实相，指的是真相，我们眼中的这个世界。
  conditioned：我翻译成被制约的，就是我们从小生长的环境、教育、父母的管教和灌输在我们头脑里的观念等等，会像一个无形的绳索套住我们，使我们对事物形成一定的观点。
  德芬
  2008年4月