【注】此以色脉相合，诊病新久难易之法也。脉夺者，脉微小也。
  色夺者，色不泽也。新病正受邪制，故脉夺也。邪受未久，故色不夺也。
  久病受邪已久，故色夺也。久病不进，故脉不夺也。若新病而色脉俱不夺，
  则正不衰而邪不盛也，故曰易已。久病色脉俱夺，则正已衰而邪方盛也。故曰难治。
  色见皮外；气含皮中。内光外泽；气色相融。
  有色无气；不病命倾。有气无色；虽困不凶。
  【注】此以五色合五气之诊法也。青、黄、赤、白、黑，显然彰于皮之外者五色也，
  隐然含于皮之中者五气也。内光灼灼若动，从纹路中映出，外泽如玉，
  不浮光油亮者，则为气色并至，相生无病之容状也。若外见五色，内无含映，
  则为有色无气。经曰：色至气不至者死。凡四时、五脏、五部、五官百病，
  见之皆死，故虽不病、命必倾也。若外色浅淡不泽，而内含光气映出，
  则为有气无色。经曰：气至色不至者生。凡四时、五脏、五部、五官百病，
  见之皆生，故虽病困而不凶也。
  缟裹雄黄；脾状并臻；缟裹红肺；缟裹朱心；
  缟裹黑赤；紫艳肾缘；缟裹蓝赤；石青属肝。
  【注】此明气色并至，容状之诊法也。缟，白罗也。
  如白罗裹雄黄，映出黄中透红之色，是脾之气色并至之容状也。
  如白罗裹浅红，映出浅红罩白之色，是肺之气色并至之容状也。
  如白罗裹朱砂，映出深红正赤之色，是心之气色并至之容状也。
  如白罗裹黑赤，映出黑中透赤，紫艳之色，是肾之气色并至之容状也。
  如白罗裹蓝赤，映出蓝中扬红，石青之色，是肝之气色并至之容状也。
  青如苍壁，不欲如蓝。赤白裹朱，岯赭死原。
  黑重炱漆，白羽枯盐。雄黄罗裹，黄土终难。
  【注】此明四时百病，五脏、五部、五官、五色生死之诊法也。
  苍壁，碧玉也。蓝，蓝靛叶也。经曰：青欲如苍壁之色。
  即石青色，生青色也。不欲如蓝，即靛叶色，死青色也。
  血，死血也。赭，代赭石也。经曰：赤欲如白裹朱，即正赤色，生红色也。
  不欲如赭，即死血赭石之色，死红色也。重漆，光润紫色也。
  炱，地上苍枯黑土也。经曰：黑欲如重漆，即光润紫色，生黑色也。
  不欲如负，即枯黑土色，死黑色也。白羽，白鹅羽也。枯，枯骨也。
  盐，食盐也。经曰：白欲如鹅羽，即白而光泽如鹅羽之色，生白色也。
  不欲如枯盐，即枯骨、食盐之色，死白色也。
  经曰：黄欲如罗裹雄黄，即黄中透红之色，生黄色也，
  不欲如黄土，即枯黄土之色，死黄色也。
  舌赤卷短，心官病常。肺鼻白喘，胸满喘张。
  肝目眦青，脾病唇黄，耳黑肾病，深浅分彰。
  【注】此以五色合五官主病虚实之诊法也。舌者，心之官也，舌赤，心之病也。
  色深赤焦卷者，邪实也；色浅红滋短者，正虚也。鼻者，肺之官也，鼻白，肺之病也。
  色浅白，喘而不满者，正虚也；色深白，喘而胸满者，邪实也。目者，肝之官也，
  目青，肝之病也。色深青者，邪实也；色浅青者，正虚也。口唇者，脾之官也，
  唇黄，脾之病也。色深黄者，邪实也；色浅黄者，正虚也。耳者，肾之官也，
  耳黑，肾之病也。色深黑者，邪实也；色浅黑者，正虚也。所谓深浅分彰者，
  即下之所谓浅淡为虚，深浓为实，分明彰显也。
  左颊部肝，右颊部肺，额心颏肾，鼻脾部位。
  部见本色，深浅病累，若见他色，按法推类。
  【注】此以五色合五部，主虚、实、贼、微、正，五邪之诊法也。左颊，肝之部也。
  右颊，肺之部也。额上，心之部也。颏下，肾之部也。鼻者，脾之部也。
  本部见本色，浅淡不及，深浓太过者，皆病色也。假如鼻者，脾之部位，
  见黄本色，则为本经自病，正邪也。若见白色，则为子盗母气，虚邪也。
  若见赤色，则为母助子气，实邪也。若见青色，则为彼能克我，贼邪也。
  若见黑色，则为我能克彼，微邪也。所谓按法推类者，谓余脏准按此法而推其类也。
  天庭面首，阙上喉咽，阙中印堂，候肺之原，山根候心，
  年寿候肝，两傍候胆，脾胃鼻端。颊肾腰脐，颧下大肠，
  颧内小腑，面王子膀。当颧候肩，颧外候臂，颧外之下，
  乃候手位。根傍乳膺，绳上候背，牙车下股，膝胫足位。
  【注】此以上部候头，下部候足，中部候脏腑，合五色主病之诊法也。
  阙中者，两眉之间，谓之印堂，中部之最高者，故应候肺之疾也。
  印堂之上，名曰阙上，阙上至发际，名曰天庭。天庭为上部之上，故应候头面之疾也。
  阙上为上部之下，故应候咽喉之疾也。山根者，两目之间，即下极也，在肺下之部，
  故应候心之疾也。年寿者，下极之下，即鼻柱也，在心下之部，故应候肝之疾也。
  面傍者，年寿之左右，胆附于肝，故应候胆之疾也，鼻端者，年寿之下，谓之面王，
  即准头鼻孔也，在肝下之部，故应候脾之疾也。鼻孔者，即方上也，脾胃相连，
  故应候胃之疾也。耳前之下，谓之两颊，四脏居腹而皆一，惟肾居脊而有两，
  故两颊应候肾之疾也；与腰脐对，故又应候腰脐之疾也。颊内高骨，谓之两颧之下，
  在肾下之部，故应候大肠之疾也。颧内者、即两颧之内也，小腑者，谓小肠之腑也，
  小肠在大肠之上，故应候之也。准头上至于庭，皆谓之明堂，准头下至于颏，皆谓之面王。
  面王者、即人中承浆之部也。膀胱者、肾之腑也，子处者、即精室血海也，皆居肾之下，
  故面王应候子处膀胱之疾也。此脏腑上下、内外之部位也。五部以颏候肾者，以水居极下，
  且子处中通两肾也。以天庭候心者，以火居极上故也。以左颊候肝者，以木位居左故也。
  以右颊候肺者，以金位居右故也。以鼻候脾者，以土位居中故也。当颧者，当两颧骨之部也。
  颧为骨之本，而居外部之上，故应候肩之疾也。肩接乎臂，故颧骨之外，应候臂之疾也。
  臂接乎手，故颧外之下，应候手部之疾也。根傍者，山根两傍，两目内之部也，
  而居内部之上，故应候膺乳胸前之疾也。两颊候腰肾，颊外从颊骨上引曰绳骨，
  故应候背之疾也。颊外从颊骨下引曰牙车骨，故应候股下膝胫足部之疾也。
  此肢体上下、内外之部位也。
  庭阙鼻端，高起直平。颧颊蕃蔽，大广丰隆。
  骨胳明显，寿亨遐龄。骨胳陷弱，易受邪攻。
  【注】此明五官、五部、强弱、寿夭之诊法也。天庭阙中至鼻之端，皆高起直平，
  面颧、两颊、蕃蔽、耳门，皆大广丰隆，去之十步，皆见于外，则为骨胳明显也。
  其人不但不病，且享遇龄之寿也。若天庭、颧、颊、耳门诸处，骨卑肉薄，则为骨胳陷弱也。
  其人不但不免于病，且不寿也。
  黄赤风热，青白主寒，青黑为痛，甚则痹挛。
  恍白脱血，微黑水寒，痿黄诸虚，颧赤劳缠。
  【注】此以五色随其所在五官、五部、内部、外部、上部、下部主病之诊法也。
  黄赤为阳色，故为病亦阳，所以主风也，热也。青白黑为阴色，故为病亦阴，
  所以主寒也，痛也。若黑甚，在脉则麻痹，在筋则拘挛。
  恍白者，浅淡白色也，主大吐衄　、下血、脱血也；若无衄吐下血，则为心不生血，
  不荣于色也。微黑者，浅淡黑色也，主肾病水寒也。痿黄者，浅淡黄色也，主诸虚病也。
  两颧深红赤色者，主阴火上乘，虚损劳疾也。
  视色之锐，所向部官。内走外易，外走内难。
  官部色脉，五病交参，上逆下顺，左右反阽。
  【注】此以五色传乘官部之诊法也。色之尖处为锐。凡病相传相乘，
  当视其色之锐处所向何官、何部，则知起自何官、何部，传乘何部、
  何官，生克顺逆，自然明矣。锐处向外，是内部走外部，则为脏传腑，
  腑传表，易治之病也。锐处向内，是外部走内部，则为表传腑，腑传脏，
  难治之病也。内走处走，固有难易，然更当以五部、五官、五色、五脉、
  五病交相推参，则又有微甚生死之别焉。凡病色从下冲明堂而上额，
  则为水克火之贼邪，故逆也。从上压明堂而下颏，则为火侮水之微邪，故顺也。
  反，相反也。阽，危也。男子以左为主，女子以右为主。男子之色，
  自左冲右为从，自右冲左为逆。女子之色，自右冲左为从，自左冲右为逆。
  逆者相反也，相反故危也。前以内外部位分顺逆，
  后以上下、左右分顺逆，不可不知。
  沉浊晦暗，内久而重。浮泽明显，外新而轻。
  其病不甚，半泽半明。云散易治，抟聚难攻。
  【注】此以五色晦明聚散，别久、重、新、轻之病，易治、难治之诊法也。
  色深为沉，主病在内，若更浊滞晦暗，主久病与重病也。色浅为浮，主病在外，
  若得光泽明显，主新病与轻病也。若其色虽不枯晦，亦不明泽，主不甚之病也。
  凡诸病之色，如云撤散，主病将愈，易治也；抟聚凝滞，主病渐进，难治也。
  上以内外、上下、左右分顺逆，此以浅深、晦明、聚散分顺逆也。
  黑庭赤颧，出如拇指，病虽小愈，亦必卒死。
  唇面黑青，五官黑起，擦残汗粉，白色皆死。
  【注】此明非常之色，诊人暴死之法也。出如拇指，谓成块成条，抟聚不散也。
  黑色出如拇指于天庭，赤色出如拇指于两颧，此皆水火相射之候，故病者虽或小愈，
  亦必卒然而死也。病者唇面青黑，及五官忽起黑色白色，如擦残汗粉之状，
  虽不病，亦皆主卒死也。
  善色不病，于义诚当，恶色不病，必主凶殃，
  五官陷弱，庭阙不张，蕃蔽卑小，不病神强。
  【注】此明见其色不见其病之诊法也。善色者，气色并至之好色也，
  其人于理当不病也。恶色者，沉深滞晦之色也，其人即不病，亦必主凶殃也。
  凶殃者，即相家所谓红主焦劳口舌，白主刑罚孝服，黑主非灾凶死，
  青主忧讼暴亡之类也。五官陷弱者，谓五官骨陷肉薄也。庭阙不张者，
  谓天庭、阙中不丰隆张显也。蕃蔽卑小者，谓颊侧耳门卑低不广也。
  此皆无病而有不寿之形，若加恶色，岂能堪哉！其有不病者，必其人
  神气强旺素称其形也。
  肝病善怒，面色当青，左有动气，转筋胁疼。
  诸风掉眩，疝病耳聋，目视恍恍，如将捕惊。
  【注】此下五条，皆明色病相合，本脏自病，虚实之诊法也。怒者，
  肝之志，故病则好怒也。青者，肝之色，故病则面色当青也。
  肝之部位在左，故病则左胁有动气而胁疼也。肝主筋，故病则转筋也。
  掉者，动摇抽搐也。眩者，昏黑不明也。肝主风。故病则掉眩也。
  疝主肝，故病疝也。肝与胆为表里，故病耳聋也。此皆肝实之病。
  若肝虚，则目视恍恍无所见，以肝开窍于目也。肝虚则胆薄，
  故不时而有如人将捕之惊也。
  心赤善喜，舌红口干，脐上动气，心胸痛烦。
  健忘惊悸，怔忡不安，实狂昏冒，虚悲凄然。
  【注】喜者心之志，故病则好喜也。赤者心之色，故病则面色赤也。
  心开窍于舌，故病则舌赤红也。心主热，故病则口干心烦也。
  心之部位在上，故病则脐上有动气也。胸者心肺之宫城也，
  故病则心胸痛也。健忘、惊悸、怔忡，皆心神不安之病也。
  热乘心实，则发狂昏冒也。神怯心虚，则凄然好悲也。
  脾黄善忧，当脐动气，善思食少，倦怠乏力，
  腹满肠鸣，痛而下利，实则身重，胀满便闭。
  【注】黄者脾之色，故病则面色黄也。忧思者，脾之志，故病则好忧思也。
  脾之部位在中，故病则当脐有动气也。脾主味，故病则食少也。脾主四肢，
  故病则倦怠乏力也。脾主腹，故病则腹满肠鸣痛而下利也。
  此皆k脾虚k之病也。脾主肉，故实则病身重、腹胀满、便闭也。
  肺白善悲，脐右动气，洒淅寒热，咳唾喷嚏，
  喘呼气促，肤痛胸痹，虚则气短，不能续息。
  【注】白者肺之色，故病则面色白也。悲者肺之志，故病则好悲也。
  肺之部位在右，故病则右胁有动气也。肺主皮毛，故病则洒淅寒热肤痛也。
  咳嗽唾痰，喷嚏流涕，喘呼气促，皆肺本病也。胸者肺之府也，
  故病则胸痹而痛也。肺虚则胸中气少，故喘咳皆气短不能续息也。
  肾黑善恐，脐下动气，腹胀肿喘，溲便不利，
  腰背少腹，骨痛欠气，心悬如饥，足寒厥逆。
  【注】黑者肾之色，故病则面色黑也。恐者肾之志，故病则好恐也。
  肾之部位在下，故病则脐下有动气也。肾主水，故病则水蓄腹胀、肿满、
  喘不得卧也，肾开窍