也，详见《活法机要》中。
  卷之上九、主治心法
  （十五）〔五脏补泻法〕
  属性：肝　虚以陈皮、生姜之类补之，经曰∶虚则补其母，水能生木，肾乃肝之母。肾，
  水也，若补其肾，熟地黄、黄柏是也。如无他证，钱氏地黄丸主之。实则白芍药泻之，
  如无他证，钱氏泻青丸主之。实则泻其子，心乃肝之子，以甘草泻心。
  心　虚则炒盐补之，虚则补其母，木能生火，肝乃心之母。肝、木也；心、火也。
  以生姜泻肝。如无他证，钱氏安神丸是也。实则甘草泻之，如无他证，以钱氏方中重则
  泻心汤，轻则导赤散。
  脾　虚则甘草、大枣之类补之，实则以枳壳泻之。如无他证，虚则以钱氏益黄散，
  实则泻黄散。心乃脾之母，以炒盐补之；肺乃脾之子，以桑白皮泻肺。
  肺　虚则五味子补之，实则桑白皮泻之。如无他证，实则用钱氏泻白散，虚则用阿
  胶散。虚则以甘草补土，补其母也；实则泻子，泽泻泻其肾水。
  肾　虚则熟地黄、黄柏补之，泻以泽泻之咸。肾本无实，本不可泻，钱氏止有补肾
  地黄丸，无泻肾之药。肺乃肾之母，金生水，补之故也。补则以五味子。
  以上五脏，《内经·藏气法时论》中备言之，欲究其详，精看本论。
  卷之中十、《内经》主治备要
  （一）〔五运主病〕
  属性：诸风掉眩，皆属肝木。
  诸痛痒疮疡，皆属心火。
  诸湿肿满，皆属脾土。
  诸气　郁、病痿，皆属肺金。
  诸寒收引，皆属肾水。
  卷之中十、《内经》主治备要
  （二）〔六气为病〕
  属性：诸暴强直，〔支〕痛软戾，里急筋缩，皆属于风。
  诸病喘呕吐酸，暴注下迫，转筋，小便混浊，腹胀大而鼓之有声如鼓，痈疽
  〔疡〕疹，瘤气结核，吐下霍乱，瞀郁肿胀，鼻〔窒〕鼽衄，血溢血泄，淋〔　〕
  身热，恶寒〔战〕栗，惊惑悲笑，谵妄，衄蔑血污，皆属于热。
  诸〔痉〕强直，积饮痞隔中满，霍乱吐下，体重〔　〕肿，肉如泥，按之不起，皆属于湿。
  诸热瞀〔　〕，暴喑冒昧，躁扰狂越，骂詈惊骇，〔　〕肿疼酸，气逆冲上，
  禁栗如丧神守，嚏呕，疮疡喉痹，耳鸣或聋，呕涌溢，食不下，目昧不明，暴注〔　〕
  ，暴病〔卒〕死，是〔皆〕属于火。
  诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。
  诸病上下所出水液，澄澈清冷，　瘕　疝，痞坚，腹满急痛，下痢清白，食已不
  饥，吐〔利〕腥秽，屈伸不便，厥逆〔禁〕固，皆属于寒。
  卷之中十、《内经》主治备要
  （三）〔五运病解〕
  属性：五运主病，木、火、土、金、水，顺则皆静，逆则变乱，四时失常，阴阳偏胜，病
  之源也。
  诸风掉眩，皆属肝木。
  注云∶掉，摇也。眩，昏乱眩运也。风主动故也。所谓风气甚则头目眩者，由风木
  旺，则必是金衰不能制木，〔而〕木生火，木火者皆阳也，故风火多兼化也。风热相
  抟，则头目眩运而转也。火性本动，火得风〔则〕成焰而旋转也。风势甚，则曲直动
  摇，更加呕吐也。
  诸痛痒疮疡，皆属心火。
  注云∶痛痒而为疮，火之用也。五常之道，过极则胜己〔者〕反来制之，故火热
  过极，而反兼于水化也．所谓盐能固物，而令不腐者，咸寒水化，制其火热，使无
  热之过极，乃水化制之，而久固也。热极即是木来生火也，甚则皮肉肌肤之间，
  不得宣通，故生疮疡而痛痒也。
  诸湿肿满，皆属脾土。
  注云∶湿，地之体也。湿极甚则痞塞肿满，物湿亦然。故长夏暑湿之甚，〔则〕
  庶物隆盛也。
  诸气　郁、病痿，皆属肺金。
  注云∶肺主气，〔气〕为阳，阳主轻清而升，故肺居上部，而为病则气郁。〔至
  于〕痿弱，手足无力，不能收持，乃血液衰少，故病然也。秋金〔旺〕，则雾气
  蒙郁，而草木〔萎〕落，病之象也。
  诸寒收引，皆属肾水。
  注云∶收敛引急，寒之用也，故冬寒则物拘缩也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  （四）〔六气病解〕
  属性：六气为病，风、热、湿、火、燥、寒，乃天之六气也。
  风木厥阴，肝胆之气也。
  诸暴强直，〔支〕痛　戾，里急筋缩，皆属于风。
  卷之中十、《内经》主治备要
  〔暴强直〕
  属性：注云∶暴，卒也，虐害也。强劲有力而不柔和也。直，筋劲强也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  〔支痛戾，里急筋缩〕
  属性：〔注云〕∶支痛，支，持也，坚固支持，筋挛不柔而痛也。　，　缩也，戾，乖
  戾也，谓筋缩里急，乖戾失常而病也。然燥金主为紧敛、短缩、劲切，而风木为病，反
  见燥金之化者，由亢则害，承乃制也。况风能湿而为燥也，筋缩者，燥之甚也，故谓风
  甚皆兼于燥也。
  热者，少阴君火之热，乃真心小肠之气也。
  〔诸病喘呕吐酸，暴注下迫，转筋，小便混浊，腹胀大而鼓之有声如鼓，痈疽疡疹，
  瘤气结核，吐下霍乱，瞀郁肿胀，鼻窒鼽衄，血溢血泄，淋　身热，恶寒战栗，惊惑悲
  笑，谵妄，衄蔑血污，皆属于热。〕
  卷之中十、《内经》主治备要
  〔喘〕
  属性：注云∶喘，热则息数气粗而为喘也，故热则脉实而甚数，喘之象也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  呕
  属性：注云∶火气炎上之象也，故胃〔膈〕热甚，则为呕也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  吐酸
  属性：注云∶〔酸者〕，肝木之味也。由火实制金，不能平木，则肝〔木〕自甚，
  故为酸也。法宜湿药散之，亦〔犹〕解表之义也。使肠胃结滞开通，怫热散而
  和之。若久喜酸而不已，不宜温之，宜以寒药下之，后以凉药调之，结散热去，则
  气和〔也〕。
  卷之中十、《内经》主治备要
  暴注
  属性：注云∶卒暴〔注〕泄，肠胃热甚，则传化失常，火性疾速，故〔如〕是也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  下迫
  属性：注云∶后重里急，窘迫急痛也。火性急速，而能燥物故也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  转筋
  属性：注云∶转，反戾也，热气燥烁于筋，〔则〕挛　而痛也。所谓转者，动也，阳动
  阴静，热证明矣。多因热甚，霍乱吐泻，以致脾胃土衰，则肝木自甚，而热燥于
  筋，故转筋也。大法曰∶渴则为热，凡霍乱转筋〔而〕不渴者，未之有也。或不因
  吐泻，而但外冒于风，腠理闭密，阳气郁结，怫〔热〕内作，热燥于筋，则转
  筋也。故诸转筋，以汤渍之，而使腠理开泄，阳气散而愈也。因汤渍之而愈，故反
  〔疑〕为寒也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  小便混浊
  属性：注云∶天气热则水混浊，寒则水清洁，水体清，火体浊故也。又如清水为汤，则自
  然浊也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  腹〔胀〕大而鼓之有声如鼓
  属性：注云∶气为阳，阳为热，气甚则然也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  痈
  属性：注云∶浅而大也。经曰∶热胜血则为痈脓也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  疽
  属性：注云∶深而恶也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  疡
  属性：注云∶有头小疮也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  疹
  属性：注云∶浮而小瘾疹也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  瘤气
  属性：注云∶赤瘤〔丹〕　，热胜〔气〕也，火之色也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  结核
  属性：注云∶火气热甚，则郁结坚硬如果中核也，不必溃发，但以热气散，则自消也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  吐下霍乱
  属性：注云∶三焦为水谷传化之路，热气甚，则传化失常，而吐下霍乱，火性燥动故也。
  大法曰∶吐利烦渴为热，不渴〔为〕寒。或〔热〕吐〔泻〕，始得之亦有不渴者，若不
  止，则亡液而后必渴也。或〔寒〕本不渴，若不止，〔亡〕津液过多，则亦燥而渴
  也。若寒者，脉当沉细而迟；热者，脉当实大〔而〕数。或损气亡液过极，则脉亦不
  能实数，而反缓弱也，虽尔，亦不为热矣。
  卷之中十、《内经》主治备要
  瞀
  属性：注云∶昏也，热气甚，则浊乱昏昧也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  郁
  属性：注云∶怫热结滞，而气不通畅也。所谓热甚则腠理闭密而郁结也。〔则〕如火炼
  物，反相合而不离也。故热郁则闭塞不通畅也。然寒水〔主〕于闭藏，而今反属
  热者，谓〔火〕热亢甚，则反兼水化制之故也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  肿胀
  属性：注云∶热胜于内，则气郁而为肿也。阳热气甚则腹胀。火主长而高茂，形貌彰显，
  升明舒荣，皆肿胀〔之象〕也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  鼻窒
  属性：注云∶窒，塞也。火主　肿胀，故阳明热，而鼻中〔　胀〕，则窒塞也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  鼽
  属性：注云∶〔鼽者〕，鼻出清涕也。夫五常之道，微则当其本化，甚则兼其鬼贼，故
  经曰∶亢则害，承乃制也。由是肝热甚则出〔泣，心热甚则出〕汗，脾热甚则出涎，
  肺热甚则出涕，肾热甚则出唾。此乃寒〔伤〕皮毛，则腠理闭密，阳热怫郁，〔而病愈
  甚〕也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  衄
  属性：注云∶阳热怫郁于足阳明，而上热甚，则血妄行为鼻衄也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  血溢
  属性：注云∶〔血溢者〕，上出也。心养于血，故热甚则血有余而妄行也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  血泄
  属性：注云∶热在下焦，而大小便血也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  淋
  属性：注云∶小便涩痛，热客膀胱，郁结而不能渗泄故也。可用开结利小便之寒药，以使
  结散热退，血气宣通，荣卫和平，精神清利而已。
  卷之中
  十、《内经》主治备要
  属性：注云∶大便涩滞也。热耗其液，则粪坚结，大〔肠〕燥涩紧敛故也。俗谓风热结
  〔者〕，谓火甚则制金，不能平木，则肝木自甚故也。或大便溏而〔　〕者，燥
  热在乎肠胃之外，而湿热在内故也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  身热恶寒
  属性：注云∶此热在表也。邪热在表而浅，邪畏其正，故病热而反恶寒也。仲景云∶无
  阳不可发汗。又云∶身热〔恶〕寒，麻黄汤汗之。汗泄热去，身凉即愈。
  卷之中十、《内经》主治备要
  战栗
  属性：注云∶〔战栗〕动摇，火之象也。阳动阴静，而水火相反。故厥逆禁固，屈伸不
  便，为病寒也。栗者，寒冷〔也〕。此由心火热甚，亢极而战，反兼水化制之，故寒
  栗也。然寒〔栗〕者，由火甚似水，实非兼有寒气也。故以大承气汤下之，多有燥
  粪，下后热退，战栗愈矣。
  卷之中十、《内经》主治备要
  惊
  属性：注云∶心卒动而不宁也。火主〔于〕动，心火热甚〔故〕也。虽尔，止为热极于
  里，乃火极而似水，则喜惊也。反兼肾之恐者，亢则害，承乃制故也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  惑
  属性：注云∶疑惑、犹豫、浊乱，而志不一也。象火参差而惑乱，故火实则水衰，失志而
  惑〔乱〕也。〔志〕者，肾〔水〕之神也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  悲
  属性：注云∶金肺之志也。金〔本〕燥，能令燥者，火也。所谓悲泣五液俱出〔者〕，
  火热亢极，而反兼水化制之故也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  笑
  属性：注云∶蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也，故喜为心火之志也。喜极而笑者，犹燔烁
  火喜而鸣，笑之象也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  谵
  属性：注云∶多言也。言为心声，犹火燔而鸣，故心火热则多言，犹心醉而热，故多言也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  妄
  属性：注云∶虚妄也。火为阳，故外清明而内浊昧，其主动乱。故心火热甚，则肾水衰而
  志不专一，虚妄见闻，而〔自为〕问答，则神志失常，而如见鬼神也。
  卷之中十、《内经》主治备要
  衄蔑血污
  属性：注云∶血出也。污，浊也。心火热极，则血有余∶热气上甚，则为血溢。热势亢
  极，则燥而污浊；亢则害，承乃制，则色兼黑而为紫也。
  湿者，太阴湿土，乃