第 11 节
作者:别克陆上公务舱      更新:2021-04-28 08:13      字数:4868
  就一寸多,这可以称作先生(指司马承祯)的住处吧。”有一天,司马承祯
  对弟子说:“我今天为东华君所召,一定要前往。”一会儿就羽化如蝉脱一
  样。他的弟子将其衣冠安葬。时年八十九岁,有《修真秘旨》、《坐忘论》
  等书传世。
  【原文】
  司马承祯字子微,事潘师正,①传辟谷导引之术,遍游名山。唐睿宗迎
  至京。帝问其术。对曰:“为道日损,损之又损,以至於无为。”帝曰:“治
  身则尔,治国若何?”对曰:“身犹国也。游心于淡,合气於漠,与物自然,
  而无容私焉,则天下治。”帝叹咏曰:“广成子②之言何以如此!”辞归天
  台。卢藏用指终南山曰:“此中大有佳处,何必天台?”对曰:“以仆观之,
  是仕宦之捷径尔。”卢初隐终南,后登庸,闻言殊有惭色。开元中,文靖天
  师与承祯赴千秋③节,斋值长生殿,中夜,行道毕,隔云屏各就枕。微闻若
  小儿诵经声,玲玲如金玉。天师乃褰裳蹑步听之,见承祯额上有一小日如钱,
  光耀一席。逼而视之,乃承祯脑中之声也。天师还谓其徒曰:“黄庭经、④
  云泥丸⑤、九真⑥皆有房。方圆一寸,处此中。先生之谓乎?”一日,谓弟
  子曰:“吾今为东华君⑦所召,必须往。”俄顷,化去。如蝉脱。弟子葬其
  衣冠焉。时年八十有九。有《修真秘旨》《坐忘论》等书行于世。
  【注释】
  ①潘师五:隋唐时道士,字子真。
  ②广成子:中国神话中的仙人,后为道教所尊奉。
  ③千秋节:唐玄宗生于八月初五,朝臣请以这天为千秋节。
  ④《黄庭经》:道教经典,有两种《上清黄庭外景经》和《上清黄庭内
  景经》。
  ⑤泥丸:道家以人体为小天地,各部分皆赋以神名,脑神称精很,字泥
  丸。后因称人头为泥丸。
  ⑥九真:道教认为人体百节皆有神,心肾九个器官各为一神所主,如心
  为绛宫真人,肾为丹元宫真人等,九真即九位真人。
  ⑦东华君:中国古代神话中的男神。
  王质
  观棋百年柯已烂
  王质是晋代衢州(在今浙江衢县、常安等地)人。进山砍柴到石室山,
  见石室中有几位老人下围棋。王质把斧头放在一边观棋。一位老人将一枚象
  枣核一样的东西交给王质,要他含着,把汁咽下去,便不觉饥渴。还告诉王
  质说:“你来的时间已很久了,可以回去了。”王质拿起斧头,斧把已烂掉。
  王质马上回家,已过了数百年,亲戚旧友已没有存活的了。王质又回到山中,
  学得道术,有人常常看见他。
  【原文】
  王质,晋衢州人。入山伐木,至石室山,见石室中有数老人围棋。质置
  斧观之。老人以物如枣核与质,令含咽其汁,便不觉饥渴。且告云:汝来已
  久,可还。质取斧柯,已尽烂矣。质亟归家,已数百年。亲旧无复存者。复
  入山,得道。人往往见之。
  陶弘景
  炼丹高手,山中宰相
  陶弘景字道明,秣陵(今江苏南京市一带)人。早先,他母亲梦见一条
  青龙从怀里飞出,不一会儿便有了身孕。陶弘景小的时候就有特异的秉赋。
  十岁时见到葛洪的《神仙传》,不分白天黑夜地研究阅读,寻求道规。他对
  别人说:“仰望青云,目睹白日,不觉得有多远。”待到长大后,身高七尺
  七寸,神态仪表清秀鲜明,双目明亮,淡淡的眉毛,两耳各有七十多根毛,
  长出耳朵两寸多。右边的膝盖上有几十个黑点,象七星文。
  陶弘景读书万卷,擅长弹琴、对奕和书法,二十岁时,齐高帝请他做各
  位封王的侍读。陶弘景虽然身在贵府中做事,但他躲闭着不与外人交往,只
  是读书授课。
  永明十年,(永明:南北朝时齐武帝年号)陶弘景脱去朝服,挂在神武
  门上,表示要辞去俸禄。宋武帝允许了。陶弘景便住到句容(在江苏省西南
  部)的茅山,建了一座馆舍起名作华阳馆,在那里隐居。他游历了许多名山,
  寻访仙药。每次经过山润峡谷必然或坐或躺吟诵不止。他在那里留恋多时,
  不能自己。
  沈约做东阳太守时,仰慕陶弘景的高尚志节,多次去信请做一聚,陶竟
  然不去。陶弘景为人随和,谦虚谨慎。出席各类聚会心里总保持清醒,碰到
  物欲马上就要避开。
  永元(南齐东昏侯年号)初年,陶弘景盖起三层楼阁,他住在最上层,
  与外物便断绝了关系。只有一个小仆人能够上到他的住所。当初陶弘景擅长
  骑马射箭,现在都停止了。只是以雅兴欣赏吹奏笙乐而已。陶弘景特别喜欢
  松树刮的风,他的庭院里种的都是松树,每次听到风声;都十分欣然,以此
  为乐。有时,他独自一人徜徉于泉水溪石之间,看见的人都以为他是仙人。
  到了梁武帝乘南齐内乱夺取帝位时,陶弘景援引图谶上的几个地方,都
  表明是梁字(证明梁朝的建立是合天意的),便命弟子将符验送到朝延。梁
  武帝对陶弘景更加恩宠,给予很高的礼遇。
  后陶弘景得到神符秘诀,认为可以依此方做成神丹,但苦于没有药材。
  梁武帝便给他黄金朱砂等物,合在一块炼成金丹,丹的颜色如霜雪一般,服
  下之后,身体变轻,梁武帝服丹后,也获得同样结果。梁武帝更加敬重陶弘
  景,多次想聘任他作官,却总是推辞,他只是画了两头牛。一头牛放牧于有
  水有草的地方,一头牛戴着金制的笼头,有人拉着缰绳赶着它。武帝看了后
  笑着说:“这人要效法被人拖着尾巴的乌龟,难道还要再请他做官吗?”但
  国家每次遇到大事,都要向陶弘景咨询,当时人称他是“山中宰相”,年过
  八十岁仍然和壮年时的仪容一样。
  后来,梁简文帝驾临南徐州(今江苏长江以南、南京市东北等地),钦
  羡陶弘景的风范素养。
  梁简文帝退到后堂,召见陶弘景。陶弘景头佩葛巾进见,和皇帝谈了几
  天后,然后离去。梁简文帝对他更为敬重。
  陶弘景的弟子桓辏аУ玫婪ń臁L蘸刖岸运担骸安皇撬抵灰?br />
  道勤奋就可以达到通人的地步,我已经学得了许多道术,并没有什么过错,
  为什么还留在世上,不能升天呢?”便托桓辏Т蛱幌略颉;戈'升天后,
  回复陶弘景说:“您的阴功很好,但您做的草药中,却多用虻虫、水蛭等,
  功夫虽然超过别人,但却伤害了有生命的动物。从此后过十二年(一纪为十
  二年),才能解脱凡身离开尘世,为蓬莱仙境的水监。”陶弘景根据草药可
  以替代有生命的小动物制药的原理写成《别行本草》三卷,以改正他的过错。
  某一日,陶弘景并无疾病,但自己知道将要死了,预测了一下死亡的日
  子,还作了一首告别的诗歌。
  大同(南朝梁武帝年号)二年,陶弘景去世,死时八十五岁,面色不改,
  四肢屈伸如往常一样灵活。散发的香气数月不散,弥漫在山间。
  【原文】
  陶弘景字道明,秣陵人。初,母梦青龙自怀而出,已而,有娠。生而幼
  有异操。十岁见葛洪①神仙传,昼夜研寻。谓人曰:“仰青云,睹白日,不
  觉为远矣。”及长,身长七尺七寸,神仪明秀,朗目疏眉,耳各有七十余毛,
  出外二寸许。右膝有数十黑子,作七星文。读书万卷,善琴棋,工草隶。弱
  冠,齐高帝作相引为诸王侍读。虽在朱门,闭影不交外物,惟以披阅为务。
  永明十年,脱朝服,挂神武门,表辞禄。诏许之。乃止于句容之茅山,立馆。
  号曰“华阳隐居”。遍历名山,寻访仙药。每经润谷,必坐卧其间,吟诵盘
  桓不能已。沈约②为东阳守,高其志节,累书邀之,竟不至。弘景为人圆通
  谦谨,出处冥会心如明镜,遇物便了。永元初,架三层楼,弘景处其上,与
  物遂绝。惟家僮得至其所。元善骑射,晚皆不为。雅听吹笙而已。特爱松风,
  庭院皆植松。每闻其响,欣然为乐。有时独游泉石,望见者咸以为仙人。及
  梁武禅代,弘景援引图谶③数处,皆成梁字,令弟子进之。武帝恩礼愈笃。
  及得神符秘诀,以为神丹可成,而苦无药物。帝给黄金原砂等物,乃合飞丹,
  色如载雪,服之体轻。帝服亦验,益敬重之,屡加礼聘,并不就。惟画两牛。
  一牛散放水草之间,一牛著金笼头,有人执绳以策驱之。武帝笑曰:“此人
  学敩曳尾之龟。岂可复致。”国家每有大事,无不咨之。时谓“山中宰相”。
  年逾八十无异壮容。后简文帝临南徐州,钦其风素,退居后堂,召之。弘景
  葛巾进见,与谈数日而去。帝甚为敬异。其弟子桓辏У玫溃臁:刖拔?br />
  曰:“某行教修道勤亦至矣,得非有过,尚淹延在世乎?”乃托辏街j'
  升天后,还谓弘景曰:“师之阴功极著,但所修本草多用虻虫、水蛭之类。
  功虽及人,及伤命物。以此一纪后,方解形拂世,为蓬莱都水监耳。”弘景
  复以草木之药可代物命者。著别行本草三卷,以赎其过。一日无疾,自知应
  逝。逆克亡日,仍作告逝诗。《大同》二年卒。时年八十五,颜色不变,屈
  伸如常,香气累月,氤氲满山。
  【注释】
  ①葛洪:东晋道教理论家、医学家、炼丹术家、自号“抱朴子”。
  ②沈约:南朝梁代文学家,助梁武帝称帝,官至尚书令。
  ③图谶:是巫师或方士制做的一种隐语和预言,作为吉凶的符验和征兆。
  裴航
  娶得国色是仙缘
  裴航是唐代穆宗长庆年间的一位书生,因考官未取,便去鄂渚(今武昌
  一带)游历,并访友人崔相国。相国送给裴航二十万贯钱。裴航雇了一艘大
  船,将赠金带回京城。航行于襄河汉江之上,裴航听说同船的有一位樊夫人,
  是天姿国色。裴航没有机会见到她,只得托侍女袅烟赠诗一首:“向为胡越
  犹怀想,况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。”几天后,
  樊夫人也派袅烟送给裴航答诗一道:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
  蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉京。”裴航读了诗,只是惭愧钦佩而已,并
  不能理解诗的含意。待船到岸,樊夫人命侍女带着行李用具下船不辞而别。
  裴航到处寻找,竟然没有一点踪迹。后来,裴航路经蓝桥驿,因为口渴,便
  在路上找水喝。见到路边有茅草屋三四间,一位老婆婆在屋前纺麻。裴航便
  上前求水喝。老婆婆便很生硬地叫道:“云英,拿一罐水来。这位先生要喝。”
  裴航记得樊夫人赠诗中有“云英”一句,正在十分惊诧时,从苇帘之后,一
  双肌肤如玉的纤手捧出一具瓷罐。裴航接过来喝了,真如玉液一般好喝。借
  着还瓷罐,裴航猛地掀开苇帘,见里面一位女子光彩照人。裴航喜爱的不得
  了。便对老婆婆说:“我的仆人和马匹都很累了,希望在这里稍稍休息。”
  老婆婆说:“您自便吧!”过了半响,裴航对老婆婆说:“我刚才看到您的
  孙女艳丽惊人,姿容耀世,所以才犹豫不决没有离去。我愿意以丰厚的聘礼
  娶您的孙女,可以吗?”老婆婆说:“我又老又有病,身边只有这位孙女照
  顾。昨天有一位神仙送来一刀圭灵药,但是需要用玉杵捣碎成末,百日之后
  必须吞服。你要是想娶我的孙女,就要给我玉杵和臼,至于那些金银丝绸我
  是没有用处的。”裴航拜谢说:“我愿意到一百天的时候,把玉杵和臼送到
  这儿来。您不要再答应别人了。”老婆婆说:“一定守信。”裴航到了京城,
  到处访求玉杵和臼。忽然遇到一位买到玉器的老头,那人说:“最近有一件
  玉杵和臼,非得有二百缗钱才能买来。”裴航就拿出全部的钱,并且将马匹
  和仆人卖掉,钱才刚刚够。随后便拿着买来的玉杵和臼,日夜兼程来到蓝桥。
  老婆婆见到大笑着说:“人世间还有这样守信用的人吗?”说罢,便答应将
  孙女嫁给裴航。姑娘也微笑着说:“尽管这样,要是再捣药一百日,再商议
  订婚的事更好。”老婆婆从衣服上面的衣领处拿出药给裴航。裴航立刻起来。
  每天夜里都听到捣药声,裴航很奇怪,偷偷地窥视,看到一只玉兔握着玉杵
  在那里舂药。到了一百天,老婆婆拿起药吃了,说:“我该到仙洞中去,告
  诉我的亲戚,为裴郎你准备住处。”说着领着孙女进山了。并对裴航说:“你
  在此处再稍候。”但顷刻之间,便有车马侍从迎接裴航,来到一处,只见高
  大的房屋连着云彩,朱红色的窗户映着日光。有仙童侍女领着裴航到帐幕里,
  礼仪结束,裴航拜见老婆婆,感激万分。后又和各位亲戚见面,都是神仙中
  人。其中一位女神仙,头上梳成环形的发髻,身着彩虹般美丽的服装,自称
  是裴航妻子的姐姐。裴航忙行礼?