第 10 节
作者:别克陆上公务舱      更新:2021-04-28 08:13      字数:4828
  作一头黄牛卧在沙子上。许逊用纸剪成一头黑牛,把它送到江边,去和黄牛
  角斗。又命施岑偷偷地拿着剑前去江边,在二牛斗得正酣时,即上前砍杀黄
  牛。施岑砍了一剑,正中黄牛左大腿。黄牛向城南奔去,直跑到长沙城,变
  成人,进了贾玉使君的家里。原来,蛟精喜欢贾玉长得很美的女儿,曾变化
  成一美貌少年前往拜谒。贾玉很爱他的才能,便把女儿嫁给他。共同生活了
  几年,生了两个孩子。蛟精经常在春夏之交,一个人就出去了。到了秋天,
  便乘着大船满载而归,船上的东西都是春夏之际发大水时从翻没的喘上得
  来。就是这年秋天,蛟精空船而回,欺骗贾玉说,船上的财物为强盗劫走,
  还伤了左大腿。贾玉请大夫给他治疗。许逊就变成大夫前往贾玉家。贾很高
  兴,招唤女婿出来。蛟精已有觉察,很害怕,不敢出来。许逊来到他的屋里,
  厉声喝斥说:“你这个江湖的蛟精,为害太大,我寻着你的踪迹到这里,难
  道还容你再躲过去吗?赶快出来。”蛟精无计可施,便现了原形。在屋前蜿
  蜒爬行,被士兵杀掉。许逊又以法水喷它的两个孩子,都变为小蛇,一块杀
  掉了。许逊对贾玉说:“蛟精住的地方,其下不过几尺就是大水,你要快些
  搬走。”贾玉便迁到高处,原来那块地方果然坍陷为深潭。
  许逊又回到豫章县,蛟龙的余党仍然闹得很凶。它们怕被许逊杀掉,都
  化为人,还假惺惺地说:“我们家在长安,几辈子都是善人。我们从很远的
  地方就听说许逊贤师有神剑,很想听听他倒底有什么功夫。”许逊的弟子告
  诉他说:“我们师付的神剑,指着天天就裂开,指着地地就裂开。世上各种
  邪魔外道都抵挡不了,是神圣的宝具。”蛟龙的余党说:“也有不能损伤的
  吧?”弟子戏弄它说:“只是不能伤冬瓜、葫芦罢了。”蛟龙的余党信以为
  真,都化成了葫芦冬瓜,漂满江面。许逊知道是蛟龙余党所变,把剑交给施
  岑,踩在水面上一个个都杀掉了,没有一个活着的。从此,水妖绝迹,城乡
  再无祸患。
  晋明帝太宁(明帝年号)二年,大将军王敦兴兵内乱。军队开到慈湖时,
  许逊与吴猛一同前往拜见王敦,希望说服他停止用兵。当时,郭璞在王敦帐
  下做幕府,因为郭璞和许、吴相聚,王敦高兴地宴请他们。席间,王敦说,
  我梦见一棵树戳破了天,你们认为这是什么预兆。许逊说:“这不是好兆头。”
  吴猛说:“木上破天是未字,您不可轻举妄动。”王敦听后,脸色骤变,命
  令郭璞占一卦,以卜吉凶。郭璞说:“成功不了。”王敦大怒,命武士把郭
  璞抓起来杀了。许逊将酒杯掷在地上,变成一白鹄,绕着屋中梁飞,王敦抬
  头一看,许、吴二人已无踪影。后来,王敦得知许、吴二人回到金陵,准备
  乘舟回豫章。船夫说,没有拉纤的人。许逊说:“你们都闭上眼睛,安静地
  坐在船里,不要窥视,我亲自为你们驾船。”遂即暗暗地召来二龙,夹持着
  船前行。船渐渐地升空,不一会儿就飞到庐山顶上的紫霄峰金阙洞。船夫请
  求许逊助他离俗入道。许逊便服饵药灵芝草,结果得不食五谷而又不死的功
  夫,隐居于庐山。许、吴二君则各骑一龙回到原来的隐居处。数十年间不问
  人间事,只专心地精审修炼真正的道术。
  孝武帝宁康二年,许逊已寿至一百三十六岁。那年八月初一的早上,有
  二位仙人从天而降,说是奉玉皇大帝之命授以许逊以“九州都仙太史高明大
  使”的官职,并转告许逊登天之日。随后,来者乘着云车而去。当月十五日,
  远远地就听到天上传来的乐声,祥和的彩云冉冉飘动,华丽的羽毛做成的官
  盖和龙拉的车子,跟随着许多官兵侍从和仙童玉女前后引导、跟从,拜请许
  逊上龙车。许逊和他的父亲一族人的侍人吁烈,和他母亲一族的人侍人仙春
  共四十二人,在同一天连同宅屋一齐升天,家中的鸡、狗也随着上天。方圆
  百里之内一片奇异的香味,一个多月也没有消散。
  【原文】
  许逊,字敬之,号“真君”,南昌人。吴赤鸟二年,母梦金凤衔珠,坠
  于掌上,玩而吞之,因是有娠,而生真君。少小疏通,与物无忤。尝从猪射,
  一麀鹿中之而毙,鹿母皇顾舐之。因感悟,折弃弓矢。克意为学,博通经史,
  尤嗜神仙修炼之术。闻西安吴猛得丁义神方,乃往师之,悉受其秘,日以修
  炼为事。时买一铁煤檠,因夜燃灯,见漆剥处有光,视之,金也。明日,访
  售主,还之。晋武帝太康元年举孝廉①辟为旌阳县令,吏民悦服。岁饥,民
  无以输。真君乃以灵丹点瓦砾成金,令人潜瘗于县圃。一日,藉民之未输者,
  使服力于圃。民锄地得金,用以输纳。遂悉安堵。又岁,大疫。死者十七八。
  真君以所得神方极治之。他郡病民相继而至。于是,标竹于郭外,置符水于
  其中,使就竹下饮之。比瘥。久之,知晋室将乱,乃弃官东归。尝憩于柏林,
  有女童五人各持宝剑来献。真君异而受之。既而,偕至真君之家。惟日击剑
  自娱,真君知其剑仙也,卒获神剑之用。既而,与吴君游于丹阳黄堂,闻谌
  姆多道术,遂同往叩以道妙。姆曰:“昔教悌王下降曲阜蔺公家,谓蔺公曰:
  “后晋代当有神仙许逊传吾此道,留下金丹②、宝经③铜符④、铁券⑤,授
  吾掌之,以俟子。积有年矣,今当授子。”乃择日登坛,出孝悌王诸秘,悉
  传之。真君方心期每岁必来谒姆,姆即觉之曰:“子勿来。吾即还帝乡矣。”
  因取香茅一根,南望掷之,曰:“子归茅落处,立吾祠,岁秋一至足矣。”
  二君还,觅访飞茅之迹,遂建祠宇。每岁仲秋之三日,必朝谒焉。初,真君
  往访飞茅,偶憩真靖,见乡民盛烹宰以祀神,且相戒曰:“祭不腆,则神怒
  降祸。”真君曰:“怪崇敢尔。”乃召风雷伐之,拔其林木。明日,告其里
  人曰:“妖社已驱,毋用祭也。”又见人苦远汲,乃以枝刺社前涸泽,出泉
  以济之虽冒不竭。渡小蜀江,感江干主人朱氏迎接甚勤,用戏画一松于其壁,
  其家因之得利加倍。后江涨溃堤,市舍俱漂,惟松壁不坏。真君往西安县,
  行过一小庙,庙神迎告曰:“此有暗害民,知仙君来,逃往鄂渚矣。”真君
  至鄂渚,路逢二老人,指曰:“蛟伏前桥下。”真君至桥,仗剑叱之,妖蛟
  惊奔入大江,若于深渊。乃敕吏兵驱出,遂诛之。时海■之上,缭有巨蛇,
  据山为穴,吐气成云,亘四十里人畜在其气中者俱被吞吸,大为民害。真君
  闻之,乃集弟子,遂前至蛇所,仗剑布气,蛇惧入穴,乃飞符召海■社伯驱
  之。蛇始入穴,举手高十余丈,目若火炬,吐毒冲天。真君啸命风雷,呼指
  神兵,以摄伏之,使不得动,乃飞步踏其首,以剑劈其劲,弟子施岑、甘戟
  等引兵挥之,蛇腹裂,有小蛇自腹中出,长数丈。甘君欲斩之,真君曰:“彼
  未为害,不可妄珠。一千二百五十余年后为民害,吾当复出诛之。以吾坛前
  植柏为验,其枝拂坛扫地是其时也。”又预识云:“吾仙去后一千二百四十
  年间,豫章之境,五陵⑥之内当出地仙⑦八百人。此时小蛇若为害,彼八百
  人自当诛之。”蛇子遂得入江。真君曰:“大蛇虽灭,蛟精未诛,恐其俟隙
  溃郡城。吾归郡乎。”乃与甘施二君归郡。周览城邑,遇一少年,通谒自称
  姓慎,礼貌勤恪,应对敏给,遽告真君。谓弟子曰:“适来者非人,即老蛇
  故来见试也。”迹其所之,乃在郡城江浒,化黄牛卧沙碛之上。真君剪纸化
  黑牛,往斗之。令施岑潜持剑往,俟其斗酣,即挥之。施君一挥中其左股,
  牛奔入城南,直至长沙,化为人,入贾玉使之家。先是,蛟精尝慕玉之美女,
  化为一美少年,谒之。玉爱其才,乃妻以女。居数载,生二子,常以春夏之
  交孑然而出,至秋则乘巨舰重载而归。盖乘春夏大水覆舟所获也。是秋,空
  还。给玉云:“财货为盗所劫,且伤左股。”玉求医疗之。真君即为医士谒
  玉,玉喜,召婿出,蛟精觉,惧不敢出。真君随至其堂,厉声叱曰:“江湖
  蛟精,害物不浅,吾寻踪至此,岂容复藏,速出。”蛟精计穷遂见本形,蜿
  蜒堂下为吏兵所诛。真君以法水喷其二子,亦皆为小蛟,并诛之。真君谓玉
  曰:“蛟精所居其下深不逾尺,皆洪波也,可速徒居。”玉乃迁高原。其地
  果陷为渊。真君复还豫章,而蛟之余党尝甚盛,虑真君诛之,皆化为人。诡
  言曰:“仆家长安,积世崇善,远闻贤师许君有神剑,愿闻其功。”弟子语
  之曰:“吾师神剑,指天天裂,批地地拆,万邪不敢当,神剑之宝也。”蛟
  党曰:“亦有不能伤者乎?”弟子戏之曰:“惟不能伤冬瓜、葫芦尔。”蛟
  党以为诚然,尽化为葫芦、冬瓜,浮泛满江。真君知为蛟党所化,以剑授施
  岑,履水斩之,悉无噍类。由是水妖屏迹,城邑无虞。明帝太宁二年,大将
  军王敦举兵内向,次慈湖。真君与吴君同往谒敦,冀说止之。时敦璞⑧在幕
  府⑨因璞与俱见,敦喜,延之饮。而问曰:“子梦一木破末。君等以为何?”
  如真君曰:“非佳兆也。”吴君曰:“木上破天,未字也。公宜未可妄动。”
  敦色变。令璞筮之。璞曰:“无成。”敦怒令武士擒璞,斩之。真君乃举杯
  掷地,化为白鹄,飞绕梁栋。敦一举目,已失二君所在。后敦见二君还至金
  陵,欲买舟至豫章,而舟人告以乏刺舟者。真君曰:“尔但瞑目,安坐切勿
  觇。吾身为汝驾之。”默召二龙挟舟而行。舟渐凌空,俄过庐山顶,至紫霄
  峰金阙洞。舟人拜求济度,真君教以服饵灵草,遂得辟谷不死,隐于此山。
  二君各乘一龙以归旧隐。数十年间不复以时事关意,惟精修至道。孝武宁康
  二年,真君一百三十六岁。八月朔旦,有二仙自天而下云:“奉玉皇命,授
  真人以九州都仙太史高明大使之职,并告以冲举之日,遂乘云车而去。是月
  望日,遥闻天乐之音,祥云冉冉。羽盖龙车,从官兵卫,仙童玉女,前后导
  从,乃揖真君升龙车。真君与其你族侍从烈,与其母一部侍从仙春,四十二
  口同时白日拔宅升天鸡犬亦随,百里之内异香芬馥,经月不散。
  【注释】
  ①孝廉:汉代选拔官吏的科目之一,由各郡国的所属吏民中推选,是求
  仕进者必由之路。
  ②金丹:道教炼丹名词。古代方士、道士用黄金炼成“玉液”,或用铜
  汞等八石炼成黄色的药金(还丹),故名。认为服之能长生不老。
  ③宝经:原指道教的经典。
  ④铜符:即符录,为一种笔划屈曲,似字非字的图形。认为可用来“遣
  神役鬼,镇魔压邪。”⑤铁券:帝王颁赐功臣授与世代享受某种特权的铁契,
  此处专指传道的授权契书。
  ⑥五陵:即武陵,今湖南常德。
  ⑦地仙:道教称居于世的仙人。
  ⑧郭璞:字景纯,东晋文学家,训诂学家。
  ⑨幕府:此处指军政大吏的幕僚,参谋。
  ·三卷·
  司马真人
  清静无为的真隐士
  司马承祯,字子微,拜潘师正为师,学得不食五谷,强身除病的方术,
  还遍游名山。唐睿宗将他迎候到京城。睿宗问他道的要义。回答说:“按照
  道的教义去做,就要每天减少所为,要不断地去减少,以达到无所为的境地。”
  睿宗说:“提高自己的修养可以如此,那么治理国家呢?”回答说:“个人
  的身心就象一个国家。心和气都要归于淡漠,像万物那样顺其自然,不要有
  私念私欲。这样天下就会太平。”睿宗感叹地说:“广成子所说的还能超过
  这些话吗?”司马承祯回到天台山。卢藏用指着终南山说:“那山里有许多
  好去处,何必呆在终南山。”回答说:“依我看,你说的好去处是做官的捷
  径。”卢藏用最初在终南山隐居,后被选拔重用。他听到司马承祯的答话,
  知有所指,脸上露出了羞惭之色。
  开元年间,(开元:唐玄宗年号)文清天师与司马承祯去参加千秋节。
  在长生殿斋戒,午夜时斋戒做完之后,隔着屏风各自入睡。微微地听到象小
  孩念经的声音,玲玲象金玉相击之声。文靖天师便用手提着袍服,轻手轻脚
  地上前细听。只见司马承祯的产额有一块圆圆的铜钱一般大小的亮光,把枕
  席都照亮了。再往前仔细一看,原来是司马承祯脑袋里发出的声音。文靖天
  师回去后,对他的信徒说:“《黄庭经》上说泥丸都有各自的处所,大小也
  就一寸多,这可以称作先生(指司马承祯)的住处吧。”有一天,司马承祯
  对弟子说: