第 9 节
作者:别克陆上公务舱      更新:2021-04-28 08:13      字数:4877
  即时复生。帝益重之,诏图形集贤院,号“通玄先生”。果屡陈老病,乞归
  恒州,天宝初,明皇遣使征果,果闻辄卒。弟子葬之,后发棺但空棺而已。
  帝立栖霞观祀之。
  【注释】
  ①集贤院:官署名。唐代设置集贤殿书院。以宰相一人为学士,管理院
  务、秘书、图藉等事。
  ②高力士:唐玄宗时的大宦官,曾辅佐玄宗登上皇位。
  ③堇:药名,即鸟头,有毒。
  ④叶法善:唐代道士,字道元。从其曾祖起三代皆为道士,有摄养、占
  卜之术。
  何仙姑
  但服云母,不食五谷
  何仙姑是广州府增城县何泰家的女儿。出生时头上生有六根毛发。十四、
  五岁时,她梦见神仙教导她说,只要吞服云母粉,就能变得身轻如燕,生长
  不死。何仙姑照着神仙的话去做,服了云母粉,并发誓一辈子不嫁人。
  她经常出没于山林幽谷,行走起来象飞行一样快。每日早上出去,晚上
  则带回山上的野果回到家中,给她母亲食用。以后,何仙姑便不食五谷,以
  求得道成仙。
  武则天曾派使臣召何仙姑,入朝途中不知所去。景龙年间(唐高宗年号)
  某日白昼,何仙姑修道成仙,飞升登天。天宝(唐玄宗年号)九年,又出现
  麻姑坛的五色云中。大历(唐代宗年号)年间又出现在广州府小石楼一带。
  【原文】
  何仙姑,广州增城县何泰女也。生而顶有六毫。年十四五岁神人教曰:
  “食云母粉,当轻身不死。”乃服之。遂誓不嫁。常往来山谷,其行如飞每
  朝田。暮则持山果归,遗其母。后渐辟谷。武后遣使召,赴阙,中路复失。
  去景龙中,白日升仙。天宝九年,见于麻姑坛,立五色云①中。大历中,又
  现身于广州小石楼。
  【注释】
  ①五色云:古代以青、赤、黄、白、黑为五色,此是正色,其它则为间
  色。
  左慈
  百变避祸,役使鬼神
  左慈字元放,东汉末年庐江县人,他在天柱山中集中精力研习道术,并
  于石室中得到道教的经书,于此对古代术数之一的六甲更为明了透彻。能够
  役使鬼神,坐在那里就能建成出行途中临行设置的烹饪设施,并且他还能变
  化万端。
  曹操闻其名声召见他,将他关在一间屋里,一年没给食物,后放出左慈,
  面色仍如往常。
  曹操曾在一次宴请宾客时说:“今天这样的大宴会,所缺少的是松江的
  鲈鱼。”左慈听到此话,便找来一个铜盆,里面盛上水,手持一柄鱼竿,将
  鱼钩放入水中。不一会就钩上了鲈鱼。
  曹操见此状,又说:“只可惜没有四川出产的姜。(意谓做鱼须用姜)
  左慈说,这很好得到。曹操老谋深算。恐怕左慈就近取姜假冒蜀姜,就说我
  曾派人去蜀地购锦锻,现在要由左慈你来转告他们多买二十段锦。左慈说:
  “可以!”遂即将杯子抛向空中,杯子化做一只鹤飞走了。过了一会儿,左
  慈便从袖中取出蜀姜来。买锦缎的人回来后,果然说到那天(指操设宴那天)
  曾得到过要多购锦缎的旨令。
  曹操去郊外巡幸,侍从有一百多人。左慈准备了一升酒一斤肉,自饮自
  酌。可是同去的一百人却没有不酒足饭饱的。曹操对此十分惊诧,走了好几
  家酒店,竟然都没有酒和肉了。曹操对左慈如此神奇的本领既怕又恨,所以
  就把左慈关押起来,打算杀他。左慈便钻到狱室的墙缝里,很快就不知他到
  那里去了。
  有人曾在街市上见到左慈,可是刚要抓他,街上的人都变了样,长得和
  左慈一般模样,认不出谁是真左慈。
  有人曾在阳城的山上见到左慈,便又要追他抓他,左慈便跑到羊群中,
  又不见踪影。曹操知道是抓不住左慈的,就命手下人转告左慈,不再追杀你
  了,我的本意是测试一下你的道术有多高。忽然,有一头老公羊屈着前面的
  双膝走进来,象人一样的站在那里说:“我都变成这样了,还值得惧怕吗?”
  曹操命人捉住这只老羊,但随来的数百头羊一下子都变成了老羊,象人似的
  并排站在那里说:“我们都变成这样了,还有可怕之处吗?”这一样一来也
  就没什么可以抓的了。
  【原文】
  左慈字元放,庐江①人。于天柱山②中精思学道,得石室中丹经,尤明
  六甲,能使鬼神,坐致行厨,变化万家。曹操召见,闭一室,断谷期年。出
  之,颜色如故。操尝宴宾曰:“今日高会,所少松江鲈耳。”慈因求铜盆贮
  水,以竿钓之,即得鲈。操曰:“恨无蜀姜。”慈曰:“易得。”操恐近取,
  即曰:“前使买锦,可报增二十段。”慈曰:“诺。”乃掷杯空中,化鹤而
  去。须臾,袖中出姜。后买锦者回,果云是日复报增锦。操出郊,从者百许。
  慈为斋酒一升、脯一斤,手自斟酌,百官莫不醉饱。操怪之,行视诸垆,悉
  亡其酒脯矣。操恶其怪,因收慈,欲杀之。慈乃却入壁中,霍然不知所在。
  或见于市,捕之,而市人皆变形,与慈同,莫辨谁是。或逢慈于阳城山头,
  因复逐之,奔入羊群。操知不可知,乃令使告之曰:“不复相杀,本试君术
  耳。”忽有一老羝屈前两膝,人立而言:“遽如许。”使欲取之,而群羊数
  百毕变为羝,并人立云:“遽如许?”亦莫知取焉。③
  【注释】
  ①庐江:县名,在安徽省中部偏南巢湖西南岸。②天柱山:一称皖山,
  又称潜山,在安徽省潜山县西北。③按老子的说法,“我之所以成为祸患,
  在于有我的身体,要是我失去了自己的原形(身体),还有什么值得怕的呢?”
  此取其意。
  曹国舅
  未求师,已悟道
  曹国舅是宋仁宗曹太后的弟弟。他因为自己的弟弟杀人犯法,感到深深
  的耻辱,便入山修道,精审地研求玄妙的法术。
  他穿着田野人的衣着,佩着葛布做的头巾,十来天不吃一顿饭。
  有一天,曹国舅遇到锺离权和吕洞宾两位法师。二位大仙问曹:“听说
  你修身养性,不知所修所养为何物?”曹国舅回答说:“养道。”二位大师
  又问:“道在哪里?”曹国舅指着天反问道:“天在哪里?”接着又指了指
  自己的心。二位大仙笑着说:
  “心就是天,天就是道。你已经亲自见到了道的本来面目。”遂即将道
  家的还真秘术传给曹国舅,将他度去成仙。
  【原文】
  曹国舅,宋太后弟也。因其弟每不法杀人,深以为耻,遂隐迹山崖,精
  思玄理,野服葛巾,经旬不食。一日遇锺离、纯阳二仙。问曰:“闻子修养,
  所养何物?”对曰:“养道。”曰:“道何在?”舅指天曰:“天何在?”
  舅指心。二仙笑谓曰:“心即天,天即道。子亲见本来面目矣。”遂授以还
  真秘术,引入仙班。
  许真君
  出生入死,除害安民
  许逊是东晋道士,字敬之,号真君,家在南昌。(今江西南昌)三国时,
  吴国赤鸟(孙权年号)二年,其母梦见一只金凤凰卸珠而来,珠落于老母掌
  上,赏玩之后吞进肚里,结果怀了孕,生下许逊。
  许逊从小豁达开朗,人很随和。曾有一次郊狩时,射中一头雌鹿,鹿
  倒地而死。母鹿惶恐地望着死去的小鹿,怜惜地舔着它的尸骸。许逊见此状,
  感慨万端,深有所悟,将弓箭折断扔掉,自此刻意学习,对经史有广博而通
  达的认知,特别喜欢道家的神仙修炼之术。他听说西安的吴猛传得丁义的神
  仙方术,便前住拜师。尽得吴猛所传秘方,每日只是专心地学习,下苦功以
  求道业精深。有一次,许逊买了一个铁灯架,夜里点灯时,见到漆皮脱落处
  光闪闪的。一看原来金子的闪光,铁架竟是一具金架。第二天,许逊便将这
  个灯架还给了卖主。
  晋武帝太康元年,许逊被选为孝廉派到旌阳县(今湖北枝江县北)任县
  令。县里的老百姓心悦诚服。
  有一年,闹饥荒,饥民无钱上缴官府。许逊便施法术,点瓦块成金,派
  人将金子埋在县衙门的官田里。一天,命百姓中无钱上缴者去官田干活,结
  果一锄地就见到了金子。百姓便用来向官府缴纳赋税。结果百姓安居无事。
  又有一年,县里闹瘟疫,百姓中十之七、八的人都病死了。许逊用自己
  所学得的神仙方术用心治疗,其他地方的患者也闻讯而来。于是,许逊使人
  将竹简挂在城外,里面盛上他制作的治病神水,来治病的人饮了之后都痊愈
  了。
  许逊早就觉察出东晋将会出现战乱,于是便辞去官职,周游江湖。一次,
  许逊在柏林里休息,有五位少女各持宝剑前来奉献,许逊很奇怪,便接受了。
  接着,五女便与许逊把剑带回家,每天弹剑作乐。许逊知道这五位少女是“神
  仙”。结果,许逊得到了这五柄神剑。
  许逊和吴猛游丹阳黄堂,听说谌姆会很多道术,便一同前往,很恭敬的
  求教道术的玄机。谌母说:“以前,孝悌王由天而降至曲阜蔺公家,对蔺公
  说:“将来到了晋代,有神仙许逊代我传道,特留下了金丹、宝经、铜符、
  铁券传授我的道义。我已经过去很多年了,今天应该给予你了。”便选择了
  一个吉日,登上法坛,拿出孝悌王留下诸种秘方,全部传给许逊。许逊深为
  所动,心想每年都该来拜谒谌母,以示恭敬。但谌母已知道了许逊的心思,
  就说:“许逊你不要来,我马上就要返回天帝所居之处。”说着取出一枝香
  茅。向南面掷去。说:“你回到这枝香茅的坠落处,给我立一座祠,每年秋
  天去烧一次香,就可以了。”许逊和吴猛便回去寻找到茅的下落,在那里建
  了一座祠堂。每年仲秋一定要去那里拜谒。
  当初,许逊找飞茅的时候,偶然在真靖休息,看到老百姓盛着煮好的牛
  羊去祭祀神,还互相告诫如果祭品不丰厚,神就要发怒降祸。许逊见状便说:
  “妖怪不敢再妄为了。”说罢,便召来风神、雷神讨伐妖崇,树木都连根拔
  去。第二天,许逊告诉乡民说:“鬼神已被驱赶走了。不要再祭祀鬼神了。”
  又见到不少人苦于取水太远,十分不便。便用手杖刺祭社前的干涸的小水洼,
  冒出泉水,方便了百姓打水。虽然遇到干旱,水仍然不枯竭。
  许逊渡小蜀江时,因感谢住在江边的主人朱氏殷勤款待,便在朱家的墙
  壁上画了一株松树,朱家因此加倍地富裕起来。后来,江水泛滥,大堤被冲
  决,房子都被冲走,唯有画了松的朱家的墙壁没有倒坍。
  许逊到西安县去,路经一座小庙,庙神告诉许逊说:“这里有一条蛟龙
  害民,听说您要来,它已逃往鄂地的水里去了。”许逊便追到鄂地的水渚。
  路上碰到二位老人,指着说那条蛟龙就藏在前面的桥下。许逊走到桥边,举
  着剑叱责蛟龙,蛟龙惊惧,奔入大江,藏在深水里。许逊便派兵将其驱赶出
  水中,杀死了它们。
  当时,在海■(今江西永修县)那个地方,有一条巨蛇盘踞在山上,它
  一吐气,便汇成乌云,方圆四十里人和牲畜只要是在吐气的范围之内,无不
  被大蛇吞吸掉,成了老百姓的一大祸害。许逊听到此事,就召集弟子前往蛇
  居之处,举着利剑,铺展云气,以慑巨蛇。蛇十分恐惧,躲入洞穴中去。许
  逊便召海■县社伯前来驱蛇。蛇在洞穴中,举起头有十几丈高,双目如火炬
  一般,吐出的毒气冲天而去。许逊大喊着命令风神、雷神,呼叫着指挥着神
  兵,以威慑的力量压倒巨蛇,使它动弹不得,接着就飞步上前踩住蛇的头部,
  用剑劈它的咽喉。他的弟子施岑、甘戟等人领着兵士用武器砍杀巨蛇。蛇的
  腹部被砍破,有小蛇从腹中爬出,长好几丈。施、甘两人刚要杀掉它,徐逊
  说:“它没有为害,不要无故地斩杀它。一千二百五十年后要是成了民害,
  我会重新出来杀掉它。以我的祭坛前所植柏树为证,待到此树树枝拂坛扫地,
  即是该杀小蛇之时。”又预测说:“我升仙后一千二百四十年,豫章(在今
  江西南昌,境内,五陵之地),要出现八百位地仙。那时,要是小蛇为害于
  人,那些地仙们一定会杀死它。”许音未落,便把小蛇放入江中。许逊说:
  “大蛇虽然已被除掉,但蛟龙之精却还没有被杀死,恐怕它还要乘机冲坏郡
  城,我必须回到城里去。”于是,便和甘、施二位同归郡城。巡视城郭时,
  遇到一个少年,那人上前拜谒,自报姓慎,显得非常有礼貌,懂规矩,答对
  机敏。有人马上告诉了许逊,许逊对弟子说:“刚才来的那个不是人,是蛟
  精,它是来试一试我的法术的。”派人追踪它的去向,已在郡城外江边,化
  作一头黄牛卧在沙子上。许逊用纸剪成一头黑牛,把它送到江边,去和黄牛
  角斗。又命施岑偷偷地拿着剑前去江边,