红孩儿，又号圣婴大王，男，年龄不知，父牛魔王，母铁扇公主。现居号山枯松涧火云洞，社会无业人员。嗜好：欺负山神土地，绝招：三昧真火。
  红孩儿作为孙悟空的干侄子，心中恐怕没有多少亲戚情份，这也许和牛魔王平时的疏于教育有关，但另有一点不可忽视：孙悟空向八戒沙僧吹嘘老孙当年如何如何，结拜了六个大哥，一时间打遍天下罕有敌手云云，好象师傅被捉的问题即将迎刃而解。但沙僧一眼就透过现象看本质，说你们这么多年不来往了，这门亲戚恐怕有点靠不住。
  孙悟空脸上一红，因为他知道，他和牛魔王等人的结拜，完全是一种政治需要：以免被天宫政府军逐个击破。他和牛魔王、蛟魔王、大鹏魔王等人表面上团结得象铁板一块，个个自封“某某大圣”，譬如牛魔王叫“平天大圣”，孙悟空叫“齐天大圣”，目空一切牛叉烘烘，但实际上，却是“大难临头各自飞”！当孙悟空面对十万天兵天将的征讨，除了花果山总公司下属的联营公司：七十二洞洞主、大力鬼王前来支援前线，何曾见半个什么结拜鸟哥哥前来援手？而且这七十二洞洞主、大力鬼王等人由于实力实在太弱，和孙悟空根本不是一个数量级的，类似《天龙八部》里面天山童姥管辖的三十六岛岛主、七十二洞洞主等乌合之众，根本就不堪一击，从而失去了救兵的作用。
  再看这七人结拜的顺序，竟然不按年龄、资历、对社会的贡献，而是按照体重来排列！实在是匪夷所思！牛魔王因为体重最重，所以他是老大，蛟魔王体重第二，所以是二哥，依此类推，孙悟空因为平时多吃水果少吃肉，营养严重不良，所以他是老幺。按照这个例子，假如猪八戒当时不是天蓬元帅，而是什么“猪魔王”，能否排在孙悟空的前面？这个可能存在的几率很大。
  看梁山宋江和吴用排名次，虽然说是暗箱操作，可对外口径出乎意料的统一：不论上山资历，只看对山寨贡献大小。他们多少还做了些表面文章，譬如天降石碑，而且排名也基本算合理，一百零八将没有表示异议。但看看孙悟空等人的结拜，简直就是胡闹，大家心不往一处想，劲不往一处使。也难怪，动物和人的智商多少还是有差别的。
  所以说，这种结拜的含金量相当地低，利益将他们捆绑在一起，当孙悟空被压在五行山下，其余的“大哥”们谁来造反？谁来探监？一个也没有。整本《西游记》里面，要不是情节需要，牛魔王一家才能登场亮相，其余的五位“大圣”，竟然再无片言只语来描述，也可见吴承恩对他们，实在是鄙薄到了极点。
  孙悟空剃头挑子一头热，一心以为只要自己抖露身份，误会消除，自己的“侄子”就会马上放了师傅，但事实击破了他的梦想。当他被三昧真火烧得焦头烂额的时候，这才知道人情世故之凉薄：当年他是强盗头子，管理了一个花果山体系，拥有一定的资本；现在只不过是个取经的小和尚，没钱没权，处处受人管制。正所谓“富在深山有人知，穷在闹市无人问”，拜金主义的红孩儿自然不吃他那一套。
  孙悟空被打败了，猪八戒也中了招被骗了，孙悟空除了变成牛魔王去意淫一下，满足虚荣心，别无他法。这一点，沙僧倒具有敏锐的眼光，且看原文：
  孙悟空道：“他叫父王，我就应他；他便叩头，我就直受。着实快活，果然得了上风。”沙僧道：“哥啊，你便图这等小便宜，恐师傅性命难保。”行者道：“不须虑，等我去请（观音）菩萨来。”
  要不是沙僧一言点破问题关键，孙悟空还在沾沾自喜。而和红孩儿之间的冲突，属于人民内部矛盾，孙悟空拉不下脸去找如来、托塔天王、太上老君等外人，只能去找和取经团关系最密切，和自己最谈得来的女性菩萨观音。
  观音这次对孙悟空的帮助，不象以前那样心急火燎地匆匆赶来，而是有条不紊好整以暇，竟然有时间和孙悟空开起了玩笑：“待要龙女与你同去，你却又不是好心，专一骗人，见我龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，我去哪里寻你？”“你留下脑后救命毫毛作为质当罢。”回回看到这里，我都很纳闷：这哪里象宝象庄严的观世音菩萨，明明就是准丈母娘么！
  再看孙悟空，遇见这么一个可以随便开玩笑的菩萨，竟然也放肆起来：“弟子不敢在菩萨面前施展，若驾筋斗云，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也。”当然他只是顽童性格，还看不出观音对他的深层感情，当年收伏金角银角大王，太上老君把责任全赖在观音头上，孙悟空背地里说风凉话：“该她一世无夫！”假如这些话被观音听见，恐怕不知道会多伤心女人的心是何等脆弱呵。
  观音出马，用天罡刀使“莲台计”，效仿“木马屠城”，顺利收伏了红孩儿。红孩儿不是上界委派的妖怪，他之所以能逃出生天，甚至是因祸得福成为观音的善财童子，我认为，很大程度取决于观音对悟空的那种隐含的母爱。而将红孩儿放在身边，颇有一种寄托化身的意思在里面，这一点在现代心理学上，叫“角色互换”。
  孙悟空和红孩儿之间，相似点太多了：有间接的亲戚关系、一样具有叛逆的青春期绎动、都桀骜不驯具有不服输的造反精神、敢于挑战权威蔑视权威、聪明能干善于动脑子考虑问题等等。这一切，对于死气沉沉的天界是多么难能可贵啊！所以对于同样野性难驯的两小孩，孙悟空由于是天界指定的取经代表团成员，观音不能也不敢破坏组织交代的任务。但红孩儿不是，他只是无法无天缺乏管教，所以可以把他带去少管所接受回炉改造，而不需要通知红孩儿的监护人：牛魔王夫妻。
  观音对孙悟空，有一种隐藏的母爱情节，当她不能实现自己的目的的时候，幸运的红孩儿补缺成功，成为所有受招安的妖怪中最幸运的一人。
  但正是观音菩萨这一单方面的行为，导致了牛魔王夫妻把仇恨的种子深深埋在心底，把罪恶的根源押在孙悟空身上，从而引发了后文“三借芭蕉扇”这一兄弟阋墙的经典战役。从牛魔王的家庭悲剧看构建和谐社会的必要性，容我日后再表。
  红孩儿因为和孙悟空性格太接近，被幸运地转职提干了。也许招安初期他会心有怨言，但日久天长，想必他一定暗暗窃喜：幸亏那猴子是我老叔，没有他哪有我的今天？当年我顽固不化，实在是傻到了极点啊。
  《诗经》里有一篇诗歌曾说，虢国有一群美貌的村姑，被选中皇宫作妃子，整日住美仑美奂的华屋丽堂，穿绫罗绸缎，食琼浆玉液，过上了豪华的生活。这声色犬马、锦衣玉食初期没有打动她们的心，整日哭哭啼啼思念家乡亲人。但时日一久，糖衣炮弹彻底俘虏了她们，发现现在的生活远比当年荆钗蓬头的日子富贵，顿时觉得自己好傻，反而庆幸自己赶上了好日子。当新一届的农村妃子再次入宫哭哭啼啼的时候，看着这似曾相识的一幕，老员工们一边在心底暗暗嘲笑她们不识时务，另一方面又在感叹，这不就是当年的自己么？
  这样的故事在清朝野史中也有类似的记载，那就是清朝大贪官和颓』实壑涞墓叵怠：瞳｜真正的相貌，绝不是王刚那样的肥硕胖子形象，他是个标准的帅哥，而且颇有点男生女相，耳后有一颗红痣。传说乾隆当少年宝亲王的时候，和一名宫女玩伴关系极好，但有一次该宫女给乾隆梳头，不慎划破了乾隆的脸，被太后秘密处死。多情种子乾隆一直深深自责，忏悔自己当时没能挽回她的生命。那宫女耳后有一红痣，和『靡苍谕晃恢糜校伊饺讼嗝踩绯鲆徽蓿郧∪隙ê瞳｜是宫女转世，出于报恩的心理，对他大加封赏。和プ×嘶觯罨烁母铮冶救宋牟伸橙唬穆砥üΨ蛞涣鳎改甑墓Ψ颍痛右桓鲇盟净焦易芾淼奈恢茫蝗酥峦蛉酥希晌焦磐窭锤还蟮谝蝗恕Ｇ⊥持魏笃冢么笙补Γ拔鄹⑿校坏貌凰担瞳｜在里面，起到了破坏的主要作用，导致了清王朝迅速走了下坡路，国力逐渐衰微，终于在一百多年后，西方列强用枪炮打开了“天朝大国”的国门，大清朝，终于出事了！这个说远了，我们就此打住。
  红孩儿受招安后，不久就和她们一样，学会了官样文章，当孙悟空被通天河的金鱼精为难的时候，再次来找观音救苦救难，善财童子学会了打官腔：“菩萨有事，安心等候。聊坐片刻，自有道理。”悟空也没有办法，面对这个曾经的手下败将，江湖小辈，也只能无奈地静坐等观音制造竹篮出来，可见此一时彼一时，今时确实不同往日啦！
  红孩儿的故事告诉我们：
  1，　有关系要用，没有关系制造关系也要用。八杆子打不着的亲戚，没准就是救命稻草。
  2，　NB的时候莫得意，落魄的时候也莫灰心，三十年河东三十年河西，没准什么时候风水就能轮流转，否极泰来，古人的哲学我们要懂一点。
  3，　当自己的硬件能给自己带来合法利益的时候，不要浪费资源。
  整本《西游记》里面，要是问最可爱的妖怪，我首推车迟国的虎力、鹿力和羊力大仙。这个小故事从开始到结束，通篇幽默风趣，远非那些阴森恐怖、触目惊心的故事所能比拟。
  《西游记》里面，通常的降妖模式是：取经团经过一个妖怪盘据的据点，孙悟空不在，妖怪抓走唐僧或者是一窝端。于是孙悟空和敌人斗智斗力，必要的时候加上天庭的援助，终于扫荡群魔救出师傅，然后取经团继续前进。
  所以我们看到，妖怪们要下手的目标很明确，那就是攻击力和防御力最低的凡夫俗子唐僧。因为吃了这个“十世好人投胎、佛祖弟子转世”的金蝉子二代的一口肉，就可以长生不老寿与天齐。唐僧对于妖怪的意义，不亚于恐怖分子劫持贾府头号值钱宝贝贾宝玉，倘若恐怖分子一不小心劫持了焦大之类的角色，估计凤姐还要感谢观音菩萨保佑。
  当然，并非所有的妖怪都只想吃唐僧肉，有少量的女性妖怪，她们的目的不是吃人，而是满足自己的性需求，这里面尤其以玉兔、老鼠二精表现的最为明目张胆。但这里我想持保留意见：她们对于唐僧，估计是新鲜的成份远远大于爱情的比重，假如有一天她们玩腻了，会不会再吃掉自己的“玩具”？很难讲。
  然而在车迟国的故事里，我们惊讶地发现，原本唐僧是矛盾的焦点，但是，当虎力三人在三清观上当受骗喝下悟空等人的尿以后，矛盾转化了，变成了虎力三妖和孙悟空之间的矛盾，吃唐僧肉倒成了次要矛盾。
  所以我们看见，车迟国的故事，远迥其他故事中妖怪和悟空从天上打到地下，从九天打到深海。故事一发展，就是六场比赛：登坛祈雨、云梯显圣、隔板猜枚、砍头重生、剖腹再长以及油锅洗澡，其中前面三场是文比，后面三场算武比，情节逐渐精彩，矛盾逐步加剧。
  西天取经过程中其他的妖精，一看见唐僧，想方设法也要把他先抓起来再说，然后准备蒸笼等物洗唰唰、洗唰唰。但是车迟国的妖怪不是，他们要的是让孙悟空等人输得心悦诚服，然后大摇大摆地吃人。所以我们看见，唐僧在这个国家，难得地获得了人身自由，并且成功地参加了云梯显圣这一场静坐比赛，成就了他在取经过程中唯一的一场正面作战记录。
  这个故事和其他故事模式不一样，更深层次的涵义不言而喻。
  《西游记》是一部借古讽今的喜剧小说，吴承恩大约在明代嘉靖万历年间完成这部小说，对于明代中后期政治黑暗、矛盾突出的社会现状，他有着深深的不满，但是他又无力去改变，于是他借小说来发泄自己内心的愤懑。
  明代所有皇帝中，孝宗朱佑樘算是个难得的好皇帝，“弘治之治”一十七年，老百姓着实过了几年安稳日子。但除他外，其余的皇帝，要么凶暴残忍，譬如太祖成祖。要么宠信小人，譬如宪宗熹宗。要么不理国事，譬如神宗世宗。要么荒淫好色，譬如武宗穆宗。要么阴险狡猾，譬如英宗。要么刚愎自用，譬如思宗。有些皇帝甚至数罪并发，十足的混账。剩下的几个皇帝，大多短命，最夭寿的莫过于光宗朱常洛，上台一个月即告驾崩，真是来也匆匆，去也匆