坐在大地
  面朝天空
  埃及的猎人
  在高山上
  什么也没有了
  什么也没找到
  世界之上
  是天空
  万有的天空
  一阵沉默
  又是一阵
  沉默
  埃及的猎人
  在高山上
  什么也没有了
  什么也没找到
  是石头和数学
  把他找到
  把他变成了
  我认不出的
  他坐在那里
  一动不动
  饥饿的石头、愤怒的石头
  流进了他，成为他
  天空万有　天空以万有高喊万有　召唤
  人类的本能是石头的本能
  人类的数学成为石头内部的人
  四条底边正向东南西北，坐地朝天
  天空在世界之上　一线光明
  公式　石头与光
  围在一起　中央是沉默的
  金光闪烁的
  逃走的大神
  一堆石头和公式固步自封
  一座无人的　火与逻辑的城
  数学和石头是他的感情
  世界是这样的
  总是这样的
  火是相同的
  不管这次是为谁　吐出大火
  不管烧毁的是谁
  火总是相同的
  火总是他自己
  一卷经书
  吐火
  吐火后
  一卷经书疲倦了　坐下来
  成为石头
  好象自己坐下自己离去
  自己成了自己的座位
  一卷经书如此疲倦
  自己成了自己的石头大座
  吐火的是我吗　一卷经书自问
  一卷经书自问又繁殖　是我吗
  骤然变成了七卷　经书不辩真伪
  吐火的　逃往天上
  地上荒无人居，石头疲倦
  七卷经书不辩真伪
  那从天空跌落的
  人类的数学和书
  成为石头内部的人
  铁　匠
  打　铁
  “汉族的铁匠打出的铁柜中装满不能呼喊的语言”
  我走进火中
  陈述：
  1。世界只有天空和石头。
  2。世界是我们这个世界。
  3。世界是唯一的。
  附属的陈述：
  1。A世界的中央是天空，四周是石头。
  B天空是封闭的，但可以进入。
  C这种进入只能是从天空之外进入天空。
  D从石头不可能飞越天空到另一块石。
  E天空行走者不可能到达天空中央。
  F在天空上行走是没有速度的行走。
  G在天空上行走越走越快，最后的速度最快是静止。
  H但不可能到达那种速度。
  I那就是天空中央。
  J天空中央是静止的。
  K天空中央的周围是飞行的。
  L天空的边缘是封闭的。
  M天空中间是没有内容的。
  N在天空上行走是没有方向的行走。
  O没有前没有后
  P没有前进没有后退
  Q人类有飞在天空的愿望。
  R但不能实现。
  2。A人类保持在某种脆弱性之上。
  B人类基本上是一个野蛮的结构。
  C“野蛮的石头集团的语言”。
  D天空越出人类正是由于它的浑然一体。
  E它与世界的浑然一体。
  F它的虚无性。
  G它都知道。
  H它能忍受。
  I我们感不到它的内容。
  J它有一根固定的轴。
  K它在旋转。
  L轴心是实体。
  M其他是元素。
  N它的内容是生长。
  O也就是变化。
  关于火的陈述：
  1。没有形式又是一切的形式。
  2。没有居所又是一切的居所。
  3。没有属性又是一切的属性。
  4。没有内容又是一切的内容。
  5。互相产生。
  6。互相替代。
  7。火总是同样的火。
  8。从好到好。
  9。好上加好。
  10。不好也好。
  11。对于火只能忍受。
  化身为人
  －－献给赫拉克利特
  和释伽牟尼
  献给我自己
  献给火
  1。这是献给我自己的某种觉悟的诗歌。
  2。我觉悟我是火。
  3。在火中心恰恰是盲目的　也就是黑暗。
  4。火只照亮别人，火是一切的形式，是自己的形式。
  5。火是找不到形式的一份痛苦的赠礼和惩罚。
  6。火没有形式，只有生命，或者说只有某种内在的秘密
  7。火是一切的形式。（被划掉）
  8。火是自己的形式（被划掉）
  9。火使石头围着天空，
  10。我们的宇宙是球形，表面是石头，中间是天空。
  11。我们身边和身上的火来自别的地方。
  12。来自球的中心。
  13。那空荡荡的地方。
  （一）
  1。这是注定的。
  2。真理首先是一种忍受。
  3。真理是对真理的忍受。
  4。真理有时是形式，有时是众神。
  5。真理是形式和众神自己的某种觉悟的诗歌。
  6。诗歌是他自己。
  7。诗歌不是真理在说话时的诗歌。
  8。诗歌必须是在诗歌内部说话。
  9。诗歌不是故乡。
  10。也不是艺术。
  11。诗歌是某种陌生的力量。
  12。带着我们从石头飞向天空。
  13。进入球的内部。
  （二）
  1。真理是一次解放。
  2。是形式和众神的自我解放。
  （三）
  形式A，形式B，形式C，形式D
  1。形式A是没有形式。
  2。宗教和真理是形式A。
  3。形式B是纯粹形式。
  4。形式C是巨大形式。
  5。巨大形式是指我们宇宙和我们自己的边界。
  6。就是球的表面，和石头与天空的分解线。
  7。形式D是人。
  （四）形式B是纯粹形式
  1。形式B只能通过形式D才能经历。
  2。这就是化身为人。
  3。我们人类的纯粹形式是天空的方向。
  4。是在大地上感受到的天空的方向。
  5。这种方向就是时间。
  6。是通过轮回进入元素。
  7。是节奏。
  8。节奏。
  （五）形式C是巨大的形式
  1。这就是大自然。
  2。是他背后的元素。
  3。人类不能选择形式C。
  4。人类是偶然的。
  5。人类来自球的内部。
  6。也去过球的内部。
  7。经过大自然。
  8。光明照在石头上。
  9。化身为人。
  10。大自然与人类互相流动。
  11。大自然与人类没有内外。
  （六）形式D是人
  1。真理是从形式D逃向其他形式（形式ABC）。
  这一夜
  天堂在下雪
  整整一夜天堂在下雪
  相当于我们一个世纪天堂在下雪
  这就是我们的冰川纪
  冰河时期多么漫长而荒凉
  多么绝望
  而天堂降下了比雨水还温暖的大雪
  天梯上也积满了白雪
  那是幸福的大雪
  天堂的大雪
  天堂的大雪纷纷
  充满了节日气氛
  这是诞生的日子
  天堂有谁在诞生
  天堂的大雪一直降到盲人的眼里
  这是天堂里的合唱队
  由九个盲人组成
  两个国王　七个歌手
  这九个盲人坐在天堂
  变成了合唱队九个长老
  两个希腊人
  两个中国人
  两个德国人
  一个英国人
  一个拉美人
  一个印度人
  天堂的大雪一直降到盲人的眼里
  充满了光明
  充满了诞生的光明
  高声的唱起来，长老们
  长老们
  合唱队的歌声、在天堂的大雪
  （盲目的颂歌
  在盲目中见到光明的颂歌
  （名称为“视而不见”的合唱队由以下这些人组成：持
  国、俄狄普斯、荷马、老子、阿炳、韩德尔、巴赫、密尔敦、
  波尔赫斯）
  禾子制作，感谢禾子十年来搜集当代汉诗的热情，欢迎大家访问禾子的天空。
  韩博诗选
  早晨　在政通路阴性的酒吧　挤进他的青年时代　雪儿一尺　桃木　陈先生的咖啡之歌　与人造卫星同在　沐浴在本城
  早晨
  太阳在玉米的牙齿上
  成熟了。奶奶
  把它们摆上餐桌
  草莓在水中
  浸泡，还有香瓜、菇娘
  炝好的青绿豆角丝
  我醒来，整个暑假的阳光已铺就
  奶奶说起阳台上的罂粟，一只
  陈年的黑瓦花盆
  妈妈的奶奶，头脑明亮，儿孙满堂
  每天品尝相同花卉的果实
  她甚至化身为山林本身
  或是一位
  迷恋电视新闻的女巫
  整个暑假的阳光已铺就。昨天
  我几乎被铁鸟的胃袋消化
  连梦也没被放过
  今天早晨，枕上只留下云朵的集市
  牵牛花为铁鸟下沉的天空吹奏
  蝈蝈操着东北口音
  催促萎缩的日影
  我们围在方厅里
  只有爷爷已经不在
  草木的气息穿堂而过
  漫过餐桌，迎接重临的旧事
  五年前，五十年前……奶奶在倒叙中天真烂漫
  爷爷挎着匣子枪
  知道是谁在队伍中歌唱
  在政通路阴性的酒吧
  ——崔江宁的夜晚
  还有一个人，他也端着杯子
  嘴角的微笑
  跟桌底下摊开的靴子一模一样
  结实，倔强，蒙着从沈阳到上海的尘土
  我们讨论剧本，他一言不发
  靴子叩击黑暗的潮湿
  在路上，生活隐藏在另一座城市
  那里是陆地干燥的心脏，可能更是
  女孩变女人的炼金术
  而不是统计学、死亡金属、表现主义戏剧
  也不是朋友们出钱维持的杂志
  我们哄笑着，端起杯子
  他也抿了一口
  为时光的分身术而欣喜
  仿佛空气也是隐身的可乐
  挤进他的青年时代
  那是谁，自街的另一侧而来
  随着车辆和人流漂浮
  时而阔步，时而迟缓
  以水母的姿态
  绕过珊瑚和暗礁
  横渡这片气态的水域
  隔着车窗，隔着二十年
  失去知觉的时光
  他应该知道
  车厢里，无聊的乘客
  像站在水族馆的玻璃柜前
  玩味他的自得
  他让我感到亲切
  我怀疑，玻璃的反光
  甚至水面的倒影
  使我目睹了自己
  面色如纸，目光如风
  试图把余生吹向天涯海角
  两分钟之后，他抵达了
  横渡的终点
  一辆刚刚发动的公共汽车
  一只消化不良的鲸鱼
  就这样，我的父亲
  挤进了他的青年时代
  1998
  雪儿一尺
  电话的那一端，爸爸
  说，高岭子
  雪厚一尺
  我跟妈妈
  躺在火车上
  童年穿过又一个隧道，在雪下
  她不想看见
  榛子、桦树和柞木
  它们倒退着跑下了山岗
  它们惊醒了
  自恋的狐狸
  滑雪场刚刚降临它的午睡
  我梦见了妹妹
  她尚未降生
  却知道我的名字
  她想快点回家
  猫饿了，她说
  猫只拧开了水龙头
  雪花爬上高岭子
  白色之上
  还是白色
  我们的家，在树林的尽头
  天黑的地方
  大地一片枯黄
  桃木
  ……1998，金老师目测五行
  冬藏水土，夏成桃木
  金啊火啊，人事科，户籍处
  回去，回不去
  药水和混凝土；医科大学……秦安县城！
  院子里没有桃花
  节气已过，没有细腰蜂和凤尾蝶
  还是那些旧凤，像翻动照片
  从一处小庙，到这方泥土
  六月，但不是1996（勿需吐蕊的一年）
  也不是普陀山的海浪
  浸润的1997……桃木兀自酣睡
  枕席间，济得一树繁花蜜果
  没有香火，没有金器
  移植进办公室的桃木
  枝桠间都是尺、秤、升、斗
  没有水，只有水泥；没有土，只要土气
  就这样吧，投上一片度量衡的日影
  为工资单的干旱
  为职称和分房的催眠术
  为交配，为一个组织的分配纪律
  旧风习，新风尚
  扇骨撑直好风骨
  又是一年，樱、梅、杏、李卷走了春光
  照片上，还是那叠纸扇摇去的青春
  1999
  陈先生的咖啡之歌
  在一本书里，我搭识了陈先生
  路过他的宅院，却是
  两年之后，面试归来的途中
  插图里提到过的小兔
  为栅栏围住的初春拧足发条
  烧焦的复调：电饭煲伺候的咖啡；还是百十年前
  剥马铃薯的焦皮时，信手写下的忧伤……
  栅栏的长矛扭动腰肢
  做一排复调间的
  蚯蚓，为陈先生的耳朵和嘴
  松动迟迟的空气
  早上赶车时，坐过两站
  多花了一块钱
  离开办公室，我决心秆步走到天黑
  陈先生
  年方五八，生路已绝
  他不喜欢马铃薯，更别提北方农民的拍打
  《辞海》上写着：
  “……多年生草本植物，
  地下块茎肥大，供食用。
  不同地区，不同称谓：土豆、洋芋、山药蛋……
  噢，天哪，山药蛋派
  在此！
  傻子的脚上有一把平铲
  我买《人才市场报》，他踢我的书包
  处长的嘴里也有一把平铲
  人事处的大班椅上，三下五除二
  掀掉高学历的伪装，扒开边远地区的屋脊
  咖啡的咏叹调
  织进了菜泡饭的波尔卡
  陈先生为是否再添一尾鱼而犹豫
  是否来一个江南圆舞曲
  求职一日游的归途中
  我踩伤了一朵樱花的唇瓣
  小兔瞪着我
  那是它主人不多的财产
  与人造卫星同在
  永恒与拯救被漏印在那一年的纸上
  海水灌不进淡水的睡眠
  一次性的纸折圣杯
  珍藏着口号与潮汐，淡水的
  潮汐，年轻的，荡漾在父亲的湖中
  整饬一新的水坝
  关闭着去年的义务劳动
  父亲冲下曾是橡木林的山坡
  在湖边刹住了脚
  湖水倒映着夜空中闪亮的补丁
  漆蓝色的劳动布，几乎
  快要裹不住年轻工人
  日益壮大的身躯
  灌木刮破了父亲的裤子
  幸亏这是子夜，蚊子
  与湖水一起
  退向各自的深处
  父亲躺在卵石的余温中
  脚趾守候着刚刚支下的鱼竿
  夜空缄默不语，大地上
  只有弱小的声音
  短促而嘹亮
  而弦外之音埋在水下
  水底的力量
  攥紧一根根绷直的鱼弦
  小心地试探，弓着腰的树枝末端
  是果实，还是眼睛
  父亲突然发现了众多补丁中的一只
  萤火虫，拖着上帝的步伐
  免费为人间偷拍快照
  那是什么——与此同时
  父亲的拇趾窃听到了水底的骚动
  那是一尾被玉米团的质朴
  催眠的鲫鱼，还有一尾
  钟情于妖娆蚯蚓的鲶鱼
  气味的暗流
  正把它们托向自由的尾声
  沐浴在本城
  ——献给异乡人的家乡
  细小的雪在暗处推动我。入口?