第 22 节
作者:人生几何      更新:2021-04-17 19:03      字数:4887
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  阴阳二德是自乾刊二卦来,《易》曰:“大哉乾元,万物资始”,“至哉刊元,万物资生”,以生万物、成万物为职,而其用在于日、月,一阳一阴,差别在于一显一隐,而同在生成万物。
  16天喜神
  天喜神乃四库,春木旺而火归戌库,夏火旺而金归丑库,秋金旺而水归辰库,冬水旺而木归未库,命中带天喜神主平生快乐欢欣。
  17旌德煞 18旌钺煞
  经云:“一神主旌德、五世不贫穷,内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会,不贵则富。
  19旌钺煞
  此与上条之钺煞不同,乃四时专主诛戮之神,庶人主徒配,克本命主恶死。
  20福德 21 秀气
  福德为月令生旺之气,阴阳解凶之神。秀气为合天地中和之气,五行变化而成之清秀气。命带福德秀气者,赋性聪明,温原和气。《玉井奥秘》云:“聪明无非德秀,晦懒总为休囚。”又云:“论文学业特精英,长生德秀;滞酒异花偏落魄,身旺咸池。”又云:“贵局日时乘德秀,才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明,有文学艺术才华,人品器宇轩昂,出类拔萃。
  22冰消瓦解(破月)
  博古藏本《算命讲义大全》上编所载诀曰:“正巳二鼠牛是,四猴五兔六月犬,七猪八马九羊当,十月虎从山口守,十一金鸡梁上叫,十二老龙出洞口。”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。(广东省潮汕地区谓“破月”,男犯者破女家,女犯者中年体差。)
  23.地扫星
  “地扫星”是慧孛流年星,乃不祥之星,一般民众都以之为忌。女人被称为“扫帚星”,即表示她是“会带来幸的倒霉女人”。其根据何理论不祥,然以生月取,当与五行的衰旺有关,古代以女 命从夫论贵贱,大都取官星生旺之月为贵,而女命本身若太旺则克夫越权,太弱则无福消受(生病早夭,或生贫贱之家,在重视门当户对的古代社会,无法与朱门豪富攀亲)。《星平会海》所载,以女命带“地扫星”若不是远嫁他乡,就是夫死再嫁。在现代,女孩子嫁给外国人、华侨者很多,至于结婚两次以上的,更不稀奇。
  24.血忌
  主血毒。主生疮瘤、痔疮等,手术流血之事。
  25.血支
  主血光。凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。
  26.天耗
  财物的损失。如遭小偷、抢劫,被倒债,台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上的提拔。
  27.地耗
  迷惑之星,易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽,而被拖累牵连。
  28.三丘
  春、夏为官星入墓,秋冬为月气财星入墓。以理推之,命逢“三丘”,当表示其人在求名利地位方面困难。
  29.与“三丘”略同,“五墓”表示五行之墓库,春木库未,夏火库戌、秋金库丑,水库辰,当令的月气五行入墓,表示生机被掩埋,古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之,当指怀才遇,是悲剧式的人物。也有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者。
  30.天转 31.地转
  五行以中和为贵,太旺则倾,太弱则折。天转、地转日是太旺之日,天不覆、地不载,人命值之,主夭折。依经验,天、地转日生的人,不一定夭折,但是在幼儿时多曾患大病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者,反而是“大难不死,必有后福的人”。
  32.四废日
  四废日是在春夏秋冬四个季节中,干支与季节旺气,呈一百八十度的相反的结构。季节为王(朝廷),四废日就像被朝廷刻黜的官吏,成为无用的庶人。以“刻”为“不用”之意引申,四刻日生者,当指仁途无望,较无个性、作为的人,或怀才不遇的人,平凡过其一生。
  33.十恶大败
  十亚大败是取义于“干无禄”。古法,以干为禄,六十甲子可分为六个旬,每一旬都有两个支分配不到天干,谓之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬,该旬的空亡在寅、卯,而甲禄在寅,乙禄在卯,禄落空亡,即为无禄。无“禄”,即表示无薪俸、公职,没有当公务员的机会。凡带十恶大败者,八字中若另带天德、月德可以化解。
  34.雷霆杀(1) 35。雷霆杀(2)
  即“天耗”。《三命通会》云:“人命遇之,如逢禄、贵吉星临压则吉,好行阴德,为法官掌协霆行符勒水之人,或成佛作宜之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等,会命限必凶,主天嗔、雷伤、虎咬,天谴瘟疾,或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命,有当法师,吃神明饭者,亦有犯刑入狱者。
  36.戟锋杀
  生日和时全见,年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的干支,主伤残。以五行生旺之理推之,此十天均在五行当行当令之月,是旺干,多主其人体力充沛、勇敢,喜欢运动、冒险(滑雪、开快车骑马等)、斗欧,或从事武职(建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等),较易受伤。
  37.天元坐财
  喜印生身,食伤生财。忌比劫夺财,官杀克身。
  38.月官符
  主官司诉讼,或口舌之灾,如无心之言刺伤对方,引起反感,或被谣言中伤,或被人家在背后诽谤。
  39.太阳居垣
  太阳躔度,雨水后入亥宫,春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上之支辰在时支,又与日支成六合者最吉,太阳是生命之源,能积熏锡爵,益寿延年,添丁进财,化解一切凶灾。人命逢之,可说是“天之骄子”,运势强旺,无往不利。日遇之,亦可用。
  40.天医 41。地医
  能免除疾病的折磨,天生抵抗力强,即使生病,只要服药就能治愈。命带天医者,自已多具佣医药知识,若从医能成为名医,妙手回春。
  42.天合
  与“地医”同,主无中生有得财得喜,有意外(事先不知道,没有打算、计划)的幸运。
  43.成神
  凡是计划、进行的工作,皆能完成。命中有成神者,有信心、能负责,做事要求严格、完整,有始有终,希望一切都美好,能助人成事。
  44.天旺
  能白手成家,创立基业。
  45.少阴
  求官、百事吉。容易谋职。
  46.月天赦
  与“天赦”同,主犯罪得赦,其他诸事亦吉。
  47.赦文
  “赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告,命带赦文表示不会犯官司,即使被冤枉入罪,也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
  48.月天恩
  能得到上司、主管的宠信,任要职。
  49.恩赦
  与“赦文”、“天赦”略似。即使犯罪亦能得到国家的特赦。
  50.月天喜
  女人有产孕、胎儿振动之喜。亦有以“月天喜”为“血灾”之说,谓此为胃肠病之星,不可暴饮暴食,以免引发胃病。
  51.活曜
  在月支的前一位,表示“超越”、超过“,若劳累过度,休列车长透支则生病。
  52.月喝散
  与月之方位气成九十度,如寅卯辰月是东方,“喝散“在巳,如春去夏来的季节转变,有“旧的离去,新的到来”之意,古以之主讼散灾消,是送走霉运的象征。
  53.月天解
  “解”,即“解决”、“消除”,天解表示避过不好的事件,但要行善才有善报。
  54.月解神
  同“月天解”,主灾病的消除。
  55.天印
  “印”,是信物,象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位,任要职,当权。
  56.地贼
  家宅遭劫盗偷穷光顾
  57.天火
  防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。
  58.折伤
  外出时注意跌倒,盘骨四肢受伤。登山、骑车外出者尤须小心。
  59.隔神
  “隔”即阻碍、不通。命带隔神,表示做事多阴碍不顺,遗失了东西也找不回来。
  60.天牢
  打官司不会有胜算,甚至诉服刑坐牢。
  61.地狱
  同上,均表示身受禁锢、束缚,不得自由。
  62.五鬼星
  主破财、人口不安、疾病、死亡。
  63.毛头
  “毛头星”是流星的形状,古人以流星为妖量,入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与“天耗”同。
  64.小杀
  对辈份小的人能造成伤害的气,命限逢之,主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事。
  65.阴杀
  “阴”表示女性。女命带阴杀,主产难。怀孕及生产时易遭危险。“阴”又表示“暗”、“不明”,亦主冤枉、谋害、怪病。
  66.天芜
  是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气,天鞠为巳酉丑金气,金克木。人命带者主生子不肖,家园破败。又名“荒芜”,在古代的农业社会,田园若无人耕作,即任其荒芜。在现代,农村子弟都不顾老守家乡之田园,涌向都市求发展,不可同日而语。
  67.独火
  火灾,也主毒疮。
  68.天祸
  命带天祸,要防天灾地变之自然灾害。如台风天外出在路上被掉下来的招牌打伤,或误陷入施工场所附近的坑洞等。
  69.天河
  与“丧门”同位,表示运气低落,过河涉水、游润滑有失水的危险,过断桥时尤要小心。
  70.白浪
  舟行有敬惊险,不宜捕鱼、船员之职。
  71.覆舟
  舟行有敬惊险,不宜捕鱼、船员之职。
  72.丧车
  与季节之气相反的气。如夏季火旺,丧车在子,旺水与旺火相激,命中带之主易犯重病,也怕见到出殡的灵车棺柩。
  73.土瘟
  “瘟”,乃传梁病毒,土,是住宅、坟墓。人命带“土瘟”表示祖坟风水、住宅不吉。或不注重环境、饮食的卫生,而犯疾病。
  74.白衣
  即丧服,中国人遇到丧孝时都空白色或素色的衣服,命限遇白衣,主病死之事。依《易隐》之例而取。
  75.退悔
  作事不果断、积极,常常错失良机而懊悔不已。
  76.死神
  即太阴,与月令成九十度角,月令之气至此“结束”,命限逢之,患病者,痊愈无望。
  77.生成日
  寅申巳亥为四马,主动。生成日之生人,若从商,头脑灵活,手腕好。从事其他工亦能当机立断,有始有终。
  78.白衣杀
  与“白衣”之起法不同,此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻,女犯者妨夫。若结婚日犯“白衣犯”可用鸡血涂灶门上,有灾即免。
  神煞解说…以日干为主
  1.天乙贵人 玉堂贵人
  见年神篇,是文星,命遇之主聪明好学,出入近贵,有人缘,能交际,逢凶化吉。
  行运、限遇之,主生活光辉,过着得意的日子。
  2.天厨食禄
  见年神篇。主食禄,高薪阶级。
  3.禄神
  见年神篇“元禄神”。主身体健康,充满信心,记忆力强,性刚,勤劳致富,一生少闲。性急燥,易得罪人。武富、武贵,技术研究方面独具慧眼。
  在年月为“建禄”,四柱天干要见财官,“建禄生是月,财官喜透天”也。透财,富。透官,贵。
  在时为“归禄”,不喜官星,“日禄归时没官星,号曰青云得路。”主少年发达。“建禄”主长辈之荫,主少年时代幸福。若逢卫破,主家道中落。身(日主)若太旺,不屑顾祖产,不愿坐享现成之福,自己在外乡独创事业。若逢偏印,即破禄而无禄。在日支,为“专禄”(甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日)。主会享受,爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚),若被合去则无禄。被冲主克配偶。
  “归禄”喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受,反而为后而勤奋努力。逢合变无禄,逢冲,主克子女或寿终。“归禄”见食神、财星,多主名利双收。
  4.真官
  以“真官”为名的取法甚多,此以生日坐正官为准,有四日:丙子、丁亥、庚午、辛巳。
  丙子——为阴阳煞日,利于夏令生者。
  丁亥——坐阳贵,又同正印(亥中藏壬、甲、与丁相合),最佳。
  庚午——日坐沐浴,《三命通会》云:“庚金坐午又为提,丁己齐明两可宜;干支无两来混杂。水绝肩多作富推。”庚午日若生于丑月,干透丁、己官印,见庚、申、酉多,乃火长夏天金叠叠之格,主名利双收。
  辛巳——巳中藏丙戊庚,火生土,土生金。丙合辛,天地合。庚生于巳,为“阴藉阳生”之格。
  大抵日坐正官者,因日支为夫妻之位,故主配偶相貌堂堂,举止高贵,在社会上有名誉、地位,磊多出自名门或学历高,天生气质高贵。
  5.真印
  日坐正印,有四日:
  甲子——沐浴,大都面貌讨人喜欢。
  乙亥——亥藏壬、甲,甲木生于亥,为阴藉阳生。
  戊午——带六秀,羊刃。
  己巳——巳中藏丙、戊庚,丙、戊禄于巳,庚金生于巳,为金神。
  日坐正印者,主其人聪明,人事完满,情理兼备,配偶贤慧。甲子、戊午日生者,多身心健康、俊秀,一表人才。
  真印日生者,因印代表教育,文书、幕僚、秘书、宗教等,故本人或配偶大多从事上述