地支相冲
  子午相冲；　丑未相冲；　寅申相冲；　卯酉相冲；　辰戌相冲；　巳亥相冲。
  地支相刑
  寅刑巳；　巳刑申；　申刑寅；　为无恩之刑。
  未刑丑；　丑刑戌；　戌刑未；　为恃势之刑。
  子刑卯。　卯刑子；　为无礼之刑。
  地支相害
  子未相害；　丑午相害；　寅巳相害；　卯辰相害；　申亥相害；　酉戌相害。
  凡四柱地支中有六合、三合局；　主人容貌姿美；　神气安定；　好生恶死；　心地平直；　周旋方便；　聪慧疏通。　合为吉神则吉；　合为凶神则凶。　相生之合最吉；　相克之合不吉；　死绝之合则一生不得志。　三合化局中；　化吉为吉；　化凶为凶。
  地支六冲主事：
  子午冲；　一身不安。
  卯酉冲；　背约失信；　忧愁多劳；　色情纠纷。
  寅申冲；　多情且好管闲事。
  巳亥冲；　多事；　喜助人。
  辰戌冲；　克亲伤子寿短。
  丑未冲；　事多阻逆。
  日冲月支；　犯父母兄弟。
  年与月支冲；　离祖别乡。
  年与日支冲；　与亲不和。
  年与时支冲；　与子不和。
  年与日月时支冲；　性暴躁或易患疾。
  子午卯酉冲；　地域之冲；　指居住地变迁；　职业不变。
  寅申巳亥冲；　职业之冲；　指居住地和职业均改变。
  辰戌丑未冲；　职业之冲；　指居住地不变；　职业变动。
  四柱逢冲；　多不居父母家。
  相临之冲冲力大；　隔位之冲冲力小。　冲去忌神为吉；　冲去吉神为凶。
  地支相刑主事：
  寅刑巳；　巳刑申；　申刑寅；　为无恩之刑。　四柱有所刑者或逢岁运相刑者；　性情冷酷薄义；　或遭人陷害及凶事发生。　若再座十二宫中死绝者；　更甚。　女命遇此刑易损孕。
  未刑丑；　丑刑戌；　戌刑未；　为恃势之刑。　四柱有此刑者；　恃自己之势；　过于猛进；　易遭挫折失败。　与十二宫中长生；　沐浴；　冠带；　临官；　帝旺同柱；　精神刚毅。　与死绝同柱；　卑屈或多狡猾；　常罹疾招灾。　女命则孤独。
  子刑卯。　卯刑子；　为无礼之刑。
  四柱有所刑者；　缺乏独立自主；　行事有始无终；　固执己见；　常陷困境；　生日有此刑；　夫妻有疾；　生时有此刑；　子病弱。　四柱有两组自刑者；　其凶兆更甚；　四柱命佳；　反有贵之诱力。　〃三刑之位带三奇；　天乙兼得在日时；　刑若等分干遇德；官居极品定无亏。〃
  地支相害主事：
  子未害；　不能利润骨肉。
  丑午；　卯辰害；　逢旺易怒；　缺乏忍耐力；　座十二宫弱地；　恐有残伤。
  寅巳害；　重金者；　废疾缠身。
  酉戌害；　面部易生暗疮。
  月支害；　孤独薄命；　女命尤甚。
  日时害；　防老年伤残。
  云：〃六害之人忌日时；　老年残疾苦何依。　又逢羊刃神相蚀；　不中锋芒虎亦欺。〃　可见命犯六害；　大忌干支相伤；　日时上最紧。
  会局合冲总论要则：
  天干合化者；　秀气也；　地支合局者；　福德也。合中有克；　指无论夫妻关系；　朋友关系；　有先好后坏；　先热后冷；　先合后分的趋向。合中有生；　指无论夫妻关系；　朋友关系；　越合越好。柱中地支有合局；　主人容貌姿美；　神气安定；　心地平直；　周旋方便；　聪慧疏通。　合为吉神则吉；　合为凶神则凶。　相生之合最吉；　相克之合不吉；　死绝之合一生不得志。
  干合支合；　为和顺协调；　一般为多吉小凶。　刑。　害；　冲是命局干支不和顺的表现；　大多为凶而小吉。　具体要分析是合为喜还是合为用神所忌；　刑；　害；　冲是用神有益还是有损。
  三刑和六害在格局中合论的不多。　总之刑；　害；　冲只能一对一；　一对三地或刑或害或冲。　在此只将三会；　三合；　半合；　六冲；　六合；　在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍。一般来说三会局的力量大于其它力量；　其次是三合局。　三会与六冲相见；　以三会论；　三合与六冲相见；　除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外；　均以合论。半合有旺支半合（如亥与卯；　卯与未）与非旺支半合（如亥与未）；　旺支半合紧贴但与旺支紧贴而冲；　以冲论。　旺支半合紧贴与非旺支冲；　冲不动；　以半合论。　半合中隔支冲；　以冲论。　半合中隔一无关紧要之支；　弱半合透出所化之五行（如亥卯半合中隔一他支为无用；　但三合局化为木；　若干透甲或乙则可）；　以半合有用论；反之无用。　旺支半合与六合相见；　以半合论。　六冲与六合相见；　除六合有力外；以冲论（如未年午月子日；　午未合土有力则不做子午冲）。　冲支中有子午卯酉本气之冲；　子冲午；　子主克；　午受克；　卯酉冲；　卯受克；　酉主克；　有相战之义；　最为激烈。　寅申巳亥之冲次之。　而辰戌、丑未冲是土之本气；　因激起而旺；　无战克之意；　但其中气；　余气所藏之干另以生克论。　远隔相冲是有冲之心无冲之力；　克性不大；　冲力为动而已。
  原则上：　三会局　》　三合局　》　旺半合　》　六合　》　非旺半合。　各合见冲；　以要则为准。
  人元
  人元指地支中所藏天干。
  地支遁藏
  子　丑　寅　卯　辰　巳
  癸　癸辛己　甲丙戊　乙　乙戊癸　庚丙戊
  午　未　申　酉　戌　亥
  己丁　乙己丁　戊庚壬　辛　辛丁戊　壬甲
  ？
  日干旺衰
  日干旺包括四个方面：　得令；　得地；　得生；　得助。
  得令：　日干旺于月支；　处长生；　沐浴；　冠带；　临官；　帝旺之地为得令。
  得地：　日干在其余各支中得长生（须阳日干）；　禄刃（支中藏干的本气为比；为劫）；　或逢墓库（阳日干逢墓库为有根；　阴日干无气　；　故无根）。
  得生：　日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
  得助：　日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身；　此为得助。
  身旺的判断条件：
  首先；　日干得令是判断身旺的最重要的方面。
  其次；　在得令的前提下；　得地；　得生或得助再占其一；　可以肯定是身旺。　占其二为偏强偏旺。　三者都占就为过旺。
  其三；　在不得令的前提下；　得地；　得生；　或得助再占其二项以上；　要有力又多助益；　为身旺或偏旺。
  其四；　在不得令的前提下；　得地；　得生或得助只占其一项；　但四柱中三合局或三会局为生身之印局；　或为帮日干之比局；　为身旺。
  其五；　在不得令的前提下；　如果得地；　得生或得助有力且众；　虽占两项仍为身旺；　但如得地中长生；　禄；　刃；　墓中占的成分少；　势必地支中克我；　耗我；　泄我的成分就多。　日干便处于较为平衡的不旺不弱之间；　不易定出旺衰；　用神就不好找；　走什么运更好就无从论起。　在这种情况下；（1）。　如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身；　就为身旺；　是克制我；　耗我气或泄我气的；　便为身弱。（2）。　地支半合或半会生身帮身五行的；　也为身旺；　是克制我；　耗我气的便是身弱。（3）。　克我；　耗我或泄我之气的处在弱地（不得令）；　而生我；　帮我之气处在旺地；　则为身旺。　反之为弱。（4）。　克我；　耗我或泄我的干支逢冲；　被制服；　被合去；　或离得远；　仍为身旺。反之为弱。
  用神喜忌
  所谓用神；　就是八字中对于日干来说；　具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。　四柱命局以用神为核心；　用神健全有力与否；　影响人一生的命；　一生补救与否；　影响人一生的运。凡用神之力不足；　四柱中有生助用神者；　或四柱刑冲克害用神而能化凶神；制凶神者；　就是喜神。　四柱没有用神；　就得靠行运流年来补。　对于命局五行较为平衡；　用神不太紧缺的四柱；　其一生较为平顺；　无大起大落。
  一般用神有生扶用神；　调候用神；　通关用神。
  一。　日干弱；　多官杀；　用神取印星。
  首先是泄官杀的作用；　然后才是化敌为友；　为我所用。　泄；　在五行中其理是为：　强金得水；方挫其锋；　强火得土；　方止其焰；　强水得木；　方泄其势；　强土得金；　方制其壅；　强木得火；　方化其顽。先挫其锐气；　消其气焰；　泄其气势；　才能谈得上化而生身。　按理说：　金能生水；　水多金沉；　水能生木；　木多水缩；　木能生火。　火多要焚；　火能生土；　土多火晦；　土能生金；　金多土变。　这是指物极必反；　但日干已很弱；　又那么多官杀克我；光泄其病气不足以强身；　还需要大补；　不但水不沉金；　木不缩水；　火不焚土；　而且可金水相涵；　水木相生；　木火通明。。。这叫矫枉过正；　所以；　日干弱为水；　克我者为土；　不但要以金制其壅；　还要以金生我身；　日干弱为火；　克我者为水；　不但要以木泄其势；　还要以木生我身；　日干弱为土；　克我者为木；　不但要以火化其顽；还要以火生生我身；　日干弱为金；　克我者为火；　不但要以土消其焰；　还要以土生我身；　日干弱为木；　克我者为金；　不但要以水挫其锋；　还要以水生我身。　这就好比一个人内火旺；　但又肾虚；　这对矛盾不好解决。　而西洋参既泄火又滋阴；　从而调解了这对矛盾；　这种命理上的通关作用；　正是对症下药；　而重病配重药；　正是日干弱又多官杀最好的化解办法；　这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。　在四柱中；　此用神如强旺；　印枭之运便是人一生中最佳的运程；　不但没有病；而且高官厚禄；　权印在握；　功名自有。
  日干弱；　又多官杀；　在化敌为友不成的情况下；　便是四柱缺用神。　要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。　这第二用神便是比劫。　比劫好比坚实的盾牌；可以起到抵挡　克星；　帮身护身的作用。　凡日干弱又多官杀克；　财耗；　食伤泄；都是用神弱的表现。　十神生克化合组合较好；　为之有救；　命局中没有；　指望喜神能代替用神行使职能；　再就是靠运补救。　日干弱为木；　不胜砍伐；　木多为林；胜伐而不倒；　日干弱为金；　不胜锻炼；　合金为硬；　百炼成钢；　日干弱为火；　不胜扑灭；燎原之火；　胜灭而比熄；　日干弱为水；　不胜淤塞；　奔流之水；　胜阻而不干；　日干弱为土；　不盛密栽；　中原之土；　胜灾而不散。　在四柱中；　日弱官杀旺而用神为比劫的命局；　次于用神为印星。　从运程上来说；　印枭之运为行运用神；　是命局中所缺之用神；　能补命之不足；　所以是最佳运。　比劫运只能是第二好运。
  二。　日干弱；　多财星；　用神首取比劫。
  日弱财多；　好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心；　可叹没有强壮的身体来守住财宝；　被抢想追回来；　就要靠路人和朋友帮；　若是想夺回；　就非要有力气拼搏不致于损失；　不然轻则赊财；　重则惹来杀身之祸；　落得人财俱亡。　所以比肩劫财可补身弱财多之不足；　以抗衡来犯。　以上可看出；　财和比劫是一对相克的关系。　那么为什么要举这样一个不好的例子呢？　只因身弱财多挑不起财；　求财辛苦；　而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难；　对这种命局来说；　财是祸根。　这样的命局女人缘特别好；　但却要为此付出沉重代价；　甚至座牢。　什么时候可胜财呢？　只有当行比劫运的时候；　方成气候。　日干弱为木；　土为旺财；　木重成绿洲；　日干弱为金；　木为旺财；　金利可削木为才；　日干弱为火；　金为旺财；　火旺得以炼；　日干弱为水；　火为旺财；　水多方相济；　日干弱为土；　水为旺财；　土多得以围。　走比劫运不但自己升官发财；　兄弟姐妹也大获其利；　其次是行枭印运。
  日弱财多；　弱命局没有比劫；　印星即为替补用神；　即第二用神。　印星与日干是相生关系；　所以印星首先起生身作用。　日干太弱又遇忌神财星；　其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的用神；　还可以有耗财之用。　在运中；　比劫为最佳运；　这期间可成为富翁；　万事顺意；　印枭运为第二好运；　还利文途。　故日干弱为金；　木财盛；　可以土印星为生身耗财之用；　日干弱为木；　土财盛；　可以水印星为生身耗财之用；　日干弱为土；　水财盛；　可以火印星为生身耗财之用；　日干弱为水；火财盛；　可以金印星为生身耗财之用；　日干弱为火；　金财盛；　可以木印星为生身耗财之用。
  三。　日弱多食伤；　首先要取印星为用神。
  印星是生身的；　印星是生身的；　同时又是克制忌神食伤；　即扶弱又止泄。　故日干弱为金；　食伤之水多；　为过于泄身；　以印星之土来制水生身；　日干弱为火；　食伤之土多；　为过于泄身；　以印星之木来制土生身；　日干弱为木；　食伤之火多；　为过于泄身；　以印星之水来制火生身；　日干弱为土；　食伤之金多；　为过于泄身；　以印星之火制金生身；　来制水生身；　日干弱为水；食伤之木多；　为过于泄身；　以印星之金来制木生身；若命局无印星；　只能退而求次取比劫为用神。　不说比劫能奈何食伤几多；　起码是身子亏得起。　故日干弱为金；　多食伤之水；　喜比劫之金帮身；　日干弱为火；　多食伤之土；　喜比劫之火帮身；　日干弱为木；　多食伤之子；　喜比劫之木帮身；　日干弱为土；　多食伤之金；　喜比劫之土帮身；　日干弱为水；　多食伤之木；　喜比劫之水帮身。
  四。　日干强旺；　多印星；　取财为用神。
  财星用神；　既有能挑财得财之用；　又有制其日干原神（指生日干之印星）；　不致生身太过而劫财。　日干与财是相克关系；　如若日干已旺；　又得印星生身为强旺；　财就过弱。　金弱遇火；　必见销熔；　火弱逢水；必为熄灭；　木弱逢土；　必为淤塞；　土弱逢木；　必为倾陷；　木弱逢?