会允许你“种瓜得豆”。你可以随心所欲地运用这些神奇的创造力，但一切后果
  须得自负。
  *29。 这就是来源于“自由意志”的危险。有些人可能以为通过意志的强制性作用
  可以迫使这个法则进行改变。通过“意志力”，他们能够“种瓜得豆”。然而，创
  造力的基本原理是普遍存在的。因此，想要通过个人意志的力量使宇宙力量依从
  我们的愿望是一种歪曲的理念，这种理念可能会获得一时的成功，但终究会落得
  105
  个铩羽而归的下场──因为这种想法与它所寻求的宇宙力量存在着冲突。
  *30。 迫使宇宙与你妥协不过是个人的一厢情愿，这种用有限对抗无限的做法无异
  于螳臂当车。只有与不断向前运动的“宇宙整体有意识地协调合作，才能最大程
  度地把握住我们永恒的幸福。
  *31。 你本周的课业是，进入到“寂静”的状态中，聚精会神，思考这个道理──
  “我们活在他的里面，存在于他的里面，也在他的里面运行”，这句话是绝对精
  确的！你的存在是因为他的存在。如果他是无所不在的，那么他一定也在你的里
  面。如果他是万有之有，那么你一定就在他的里面！如果他是灵，那么你是“按
  照他的形象和样式所造”，而你和他在精神上的差异仅仅是程度之分，而作为他
  其中的一个部分在特性上必然与整体完全一致。如果你能对这些大彻大悟，你就
  会认识到善恶之源，看到集中意念的神奇能量，找到解决所有问题的─
  ─不管是健康问题、收入问题还是境遇问题。
  深邃、透彻、符合逻辑的思考是一种能力，这种能力是一切过失、差错、迷
  信、盲从、谬论、狂热、偏激的公认的死敌。
  第二十一周：敢于提出大设想
  简介
  成功的秘诀之一，通往胜利的途径之一，也是大智大勇者的造化之一，就是敢于
  提出大设想、大思考。有大智慧的人，总是从大处着想。而只有从大处着眼的人，
  才能取得大成功。
  很高兴开讲第二十一章。在本章中，你会学到：成功的秘诀之一，通往胜利
  的途径之一，也是大智大勇者的造化之一，就是敢于提出大设想、大思考。
  在下面，你也会发现，我们的意识中出现过的一切想法，不管它存在的时间
  有多久，都会在我们的潜意识中留下戳记，因而构成了一种模式，我们的创造性
  能量就是按照这种模式编织我们的生活和环境的。这就是神奇的祈祷力量的奥秘
  之所在。
  我们知道，宇宙是遵循法则运转的。事凡有果，势必有因，只要是相同的“因”，
  在相同的情境下，一定会产生相同的“果”。因此，如果祈祷曾经被应允过，那
  么只要是在合适的条件下，所有的祈祷就都会被应允。这一点是绝对真实的，否
  则，宇宙将不再是有序的日月星辰，而成为一片空虚混沌。如果祈求就能得到答
  覆，那么这种答覆一定是遵循法则的。这种法则是绝对、准确、科学的，就如引
  力法则和电力法则一模一样。对这种法则的领会将带领人们不再扎根于迷信盲从
  的沼泽，而是奠基在科学观念坚固的磐石上。
  然而，很不幸的是，很少有人知道应该如何去祈祷。他们知道有数学定律、
  化学原理、电力法则，但不知道为什么，他们却从来不知道有精神法则，而所谓
  的精神法则是同样确定、科学、严格的，它准确无误、亘古不变地运行着。
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  《第二十一章》
  *1。 力量的真正奥秘在于对力量的认识。宇宙精神是无条件存在的，因此，只要
  我们能清楚地意识到我们与宇宙精神的同一性，那些外在的条件和局限对我们来
  说就会显得微不足道。当我们从条件和局限中解放出来，获得自由，我们就能够
  随心所欲。我们自由了！
  *2。 一旦意识到内在世界这种取之不尽、用之不竭的力量，我们很快就能从中汲
  取力量和勇气，运用它并创造出这种认知带给我们的更多更好的机会，因为不管
  我们意识到什么，这种意识都会在客观世界中彰显出来，并获得有形的表达。
  *3。 这是因为，无限精神是万物产生的根源，它是一个不可再分的整体，而任何
  个体都是这种永恒能量分流的渠道。我们的思考能力也就是我们作用于宇宙质的
  能力，我们所思所想的，也正是我们在客观世界中所创造的。
  *4。 这个发现不啻于奇迹，这意味着精神在性质上是超凡的，在数量上是无限的，
  其中包含了无穷无尽的可能性。意识到这种能力，你就能够成为一根“通电的线
  路”，就好比把一根普通的电线接到了带电的线路上一样。宇宙就是一根带电的
  线路。它的能量足以让你应对个人生活中层出不穷的问题。当个人的精神触摸到
  宇宙精神的时候，就能够接收到所需要的全部能量。这就是内在世界的作用。一
  切科学都认可这个世界的存在，一切力量都取决于我们对这个世界的认知。
  *5。 从不完美的境遇中解脱出来的能力取决于精神行为，而精神行为又取决于对
  力量的认知。因此，我们越是认识到自己与一切力量之源的统一，我们就越有力
  量去控制和把握所有的外部环境。
  *6。 大理念有一种消灭一切小理念的倾向，这样才能使自己抱持的理念大到足以
  去抵消并摧毁一切渺小的、不良的绊脚石。带你进入到一个更加开阔的思想领域
  中，当你的精神容量变得更加开阔，你就可以让自己处在更好的位置上，以实现
  一此有价值的事情。
  *7。 这就是成功的秘诀之一，是通往胜利的途径之一，是大智大勇者的造化之一。
  有大智慧的人，总是从大处着想。精神的创造性能量，在应对大环境时，并不比
  应对小环境更困难，它总是举重若轻、化难为易。它既存在于“无穷大”中，也
  存在于“无穷小”中。
  *8。 当我们认识到这些精神的事实，就会明白我们是如何把意识中的情境带到客
  观世界中的，因此任何在意识中存在过一段时间的想法，最终都会在潜意识中留
  下印记，转换成一种创造性能量，从而渗入到个体的生活与境遇中。
  *9。 我们所遭遇的环境就是这样产生的，我们的生活不过是我们的思想和心态的
  折射。我们知道，正确思想是一门科学，这门科学涵盖了所有学问。
  108
  *10。 研究这门科学，我们就知道，任何想法都会在大脑中留下印记，这种印象创
  造了精神倾向，而精神倾向又创造了性格、能力和意图，性格、能力和意图的综
  合作用，决定了我们在生活中所遭遇的一切经历。
  *11。 这些经历正是通过引力法则的作用，在我们的身上显现出来的。正是在这一
  法则的作用下，我们在外在世界中所经历的一切，都与我们的内在世界相一致。
  *12。 支配性的思想或心态，就像一块磁石，只不过遵循的是“同性相吸”的法则，
  因此，心态总是把那些与其特性相一致的外在境遇吸引到你的身边。
  *13。 这种心态也就是我们的人格，它由我们自己头脑中所产生的想法组成。因此，
  如果我们希望自己的境遇发生改变，惟一要做的就是改变我们的想法，这反过来
  会从改变我们的心态，改变我们的人格，从而也就改变了我们在生活中遭遇的人
  和事，环境和经历。
  *14。 不过，改变心态并不是一件容易事，但通过坚持不懈的努力，还是可以实现
  的。当我们的头脑中摄入精神图像的时候，精神状态就形成了。如果我们不喜欢
  目前的图像，我们可以拿去其中有负面作用的成分，创造新的图像，这就是视觉
  化的艺术。
  *15。 当你完成了这步，你就开始将一些新的东西吸引到自己身边了，这些新的事
  物是与你脑海中新的图景相吻合的。这样做：把你理想中的一幅完美画面印到你
  的心灵中，这幅画面应该是你希望在客观世界中实现的，在你的心灵中保存这幅
  图画，一直到它变成现实。
  *16。 如果实现愿望需要决心、能力、才华、勇气、力量或任何其他精神能量，那
  么这些也应该是你的精神图像中必不可少的要素。把它们放入你的内心深处，它
  们是图像中最关键的成分。它们是情感和理性的结合，这将会产生不可抗拒的魔
  力，把你需要的一切带到你的身边。它们会把生机赋予你的精神图像，生机意味
  着成长，一旦它开始成长，那么实际的结果就必然会实现。
  *17。 不管你做什么，都应该毫不犹豫地去追求能够达到的最高境界，因为精神力
  量时刻准备对你是以援手，只要你有坚强的意志，努力把这种至高的追求转化为
  行动、造化与事件。
  *18。 这种精神能力如何发生作用，与我们的习惯是如何养成的非常类似。我们做
  一件事情，反反覆覆去做，这件事情就会变得轻而易举，甚至是习惯成自然。而
  要改掉那些坏习气，道理也是一样。只要我们不再做某事，一而再，再而三地避
  免它，直到我们完全从中解脱出来。如果我们偶尔失败跌倒，也绝不应该丧失信
  心，因为这个法则是绝对的、不可战胜的，它信任我们的每一次努力、每一次成
  功，即便我们的努力和进步并非总是一帆风顺。
  *19。 这条法则可以为你做任何的事情。大胆地相信你自己的理想吧！要记住，人
  的天性是能够被理想塑造的，你只要把理想当作既成事实去想它。
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  *20。 生命中惟一的战争就是理念的争斗，这是少数与多数的斗争。一方是建设性
  的、创造性的思想，另一方是破坏性的、负面的想法。创造性的思想受理想的支
  配，消极的思想受表象的支配。双方各有势力，有科学家、文学家和实干家。
  *21。 站在创造性思想一方的，代表性人物就是那些在实验室里、或是通过显微镜
  和望远镜观察世界的人，与他们并肩而战的是商界、政界以及科学界的权威人士。
  而在消极的一方，代表性的人物就是那些花费时间研究传统和习俗，错把神学当
  宗教的人，还有那些错把权力当权利的政客，以及成千上万喜欢先例胜过喜欢进
  步的芸芸众生，他们总是向后看而不是向前看，总是注意到外在世界，却对内在
  世界一无所知。
  *22。 归根结底，只有这两类人。对于每个人来说，若是不站在此方，就得站在彼
  方。要么倒退，要么前进。对一个运动的世界而言，想要站在原地不动根本就是
  不可能的事。正是那些不想进步、想要站在原地静止不动的尝试，才使得那些恣
  意专横、极不公平的陈规陋习有了保障和力量。
  *23。 我们正处在一个急剧变迁的时期，无处不在的动荡局面就是明显的例证。人
  类的诉苦声就像是天空中一连串滚滚雷鸣，一开始是低沉而凶险的闷响，逐渐地，
  声音越来越大，穿过层层乌云，闪电划破长空，照彻大地。
  *24。 那些在产业、政治和宗教世界的前沿阵地上巡逻站岗的哨兵们，忧虑不安地
  互相招呼：夜里如何。（译注：语出《旧约．以赛亚书》第21章）他们所占据并
  努力把持的位置，每时每刻都面临危机和风险。而新时代的黎明必将宣告，现存
  的秩序已去日无多。
  *25。 新旧体制之间的争锋，社会问题的症结，完全是一个人类智慧对宇宙本性的
  信念问题。当他们认识到宇宙精神的超验力量就存在于每个人的心中的时候，就
  可能会制定出这样的法律：它们尊重多数人的自由和权利，而不是少数人的特权。
  *26。 尽管抗议的浪潮一个接着一个，但只要人们依然认为宇宙能力是一种非人类
  的能力，一种对人类来说陌生遥远的能力，少数的特权就很容易借助神权确立他
  们的统治。因此，民主的真正要义，在于提升、解放并认知人类精神的神圣性；
  在于认识到一切能量都源于内在。任何人都不比其他人拥有更多的权力，除非人
  们自愿地授权给他。旧的体制让我们相信，法律高于立法者。把“神的选择”的
  宿命论信条制度化了，特权和个人不平等所带来的每一种形式的罪恶，其根源正
  在于此。
  *27。 “神的精神”就是宇宙精神。它不允许有例外，不允许有偏爱。它的作为不
  会出自心血来潮或是一时的怒气、忿恨和嫉妒。它不接受人的恭维或是甜言蜜语
  的欺哄，不为同情心所动，不会随意根据人的想法把生存、幸福的需要厚赐予人。
  宇宙精神对任何人都一视同仁，公正不阿。但是，如果谁能够认识并领会自己与
  宇宙精神的同一性，看起来宇宙精神就会对他青睐有加，因为?