所以，你在运用引力法则的时候一定要记住，现在的你正在开启一长串的因果关
  系链，它可能会产生好的结果，但也会出现数不清的其他可能性。
  我们经常听到别人这样讲：“我的生活现在可真是太惨了，这并不是我自己
  想要的结果，因为我从来也不想看到这样的结果。”我们没有认识到，正如精神
  世界中的相互吸引力一样，我们心中的想法会给我们带来某种友谊和交往，而这
  样又会影响到一些境遇和环境，所有这些，反过来又会成为我们对现状产生抱怨
  的缘由。
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  《第十一章》
  *1。 归纳推理是一种客观思维的过程，它要求我们把很多独立的例证进行相互的
  比较，然后从中找出引发它们的共同原因。
  *2。 归纳法是通过对事实的比较得出结论。正是运用这种研究方法，人类才得以
  发现了大自然中的许多规律，也正是这些发现，造就了人类历史上划时代的进步。
  *3。 归纳法是迷信与智慧之间的分界线，它以规律、理性与确定性替代并消除了
  人类生活中变幻莫测的成分。
  *4。 归纳法就是我们在前面的课程中曾提到过的那位“门卫”。
  *5。 当我们所熟知的世界发生着翻天覆地的变革；当太阳在绕地旅行的途中被中
  止，而看起来是平坦的大地却被塑造成球体，并围绕太阳旋转；当惰性的物质被
  分解为活动的分子；从浩瀚的宇宙延伸到望远镜和显微镜所能探视到的每一个角
  落，都充满着力量、生命，不断运动。我们不禁要问，到底是什么样的手段和方
  法，能够使这精微奥妙的宇宙结构秩序井然、自我修复？
  *6。 同性两极和同性磁力互相排斥，各不相让，这足以说明为什么星球之间、人
  与人之间，力与力之间总是相互保持着一定的距离。异性相吸，酸碱中和，供需
  互补，同样也说明，具备不同才能的人也是可以相互吸引、相互配合的。
  *7。 眼睛搜寻并满意地接收的颜色，往往是那些和当前色彩互补的颜色。同样，
  人的需求、向往与渴望，通常也是这样引导和决定着人的行为。
  *8。 我们能够认识到这些，实在是莫大的幸运。居维叶从一颗已经灭绝的动物牙
  齿中得到了发现。这颗牙齿为了更好地运用自己的功能，就需要动物的整个身体
  和它的需要互相匹配，也正是这颗牙齿对身体的决定性作用，让居维叶能够通过
  它而重新构建这个动物的骨骼。
  *9。 当天王星的运动轨道出现偏离。勒维耶想要在太阳系的某个确定的位置中找
  到另一颗行星，来维持太阳系的秩序，而海王星就在预定的时间和地点出现了。
  *10。 动物的本能需求和居维叶的理性需求是吻合的，大自然的需求和勒维耶的智
  慧是类似的，于是，结果出现了。哪里有“存在”的想法，哪里就有“存在”的
  事实。定义明确、符合规律的需求，为大自然更为复杂的运行提供了理由。
  *11。 我们正确地记录下大自然给予我们的答案，借助飞速发展的科学，我们的感
  知范围扩展到整个自然界。我们可以握住那根橇动地球的杠杆；我们意识到我们
  同外在世界有着如此紧密、多变、深切的联系，就像公民的生命、自由、幸福与
  政府的存在相吻合一样，我们的目的、愿望也和整个宏大的宇宙结构相吻合。
  *12。 个人利益被国家的武器（加上他自己的武器）所保护。个人需求的供给，在
  某种程度上取决于这些需求是否能够被普遍地、有规则地感觉到。同样，大自然
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  共和国的公民，也是有意识地通过与更高力量的结盟，从而保护我们免受低级介
  质的烦扰；通过向阻力的基本法则──物理、化学介质之间相互吸引或排斥的法
  则──提起诉求，大自然就可将人与外部世界之间相互作用所需的劳动力合理分
  配，以最好地实现创造者的意图。
  *13。 如果柏拉图能够借助摄影师的力量观看到太阳工作的场景，或是通过归纳法
  想像出一百幅类似的画面，他或许能够记起自己承先启后的智慧之言，在他的脑
  海中可能会出现这样的一片乐土：一切人工的、机械的劳力和重复性劳动都指派
  给大自然的力量去完成，我们的愿望只需要我们意念灵动，加以精神的运作就可
  以完成。一切供应都由需求创造出来。
  *14。 不管这个理想看来有多么遥远，这种归纳法都可以使人类大跨步地前进，它
  用种种恩惠环绕着人们，这些恩惠同时也是对于过往忠诚的酬报，对未来勤恳耕
  耘的激励。
  *15。 归纳法也有助于我们集中并增强我们的能力，获得那些尚待撷取的成果；有
  助于我们通过运用精神最纯粹的形式，找到解决个人和宇宙一切问题的答案。
  *16。 在此我们发现了一个方法，它的核心是：这了实现你所寻求的东西，就要相
  信这些东西已经实现。这种方法就是那个柏拉图留给我们的宝贵遗产，而他早已
  驾鹤西去，万万想像不到这种理念竟会成为现实。
  *17。 这种理念在斯韦登伯格的书信中也有所阐述。此外还有一位更伟大的传道者
  曾经说过：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”（《马
  可福音》第11章第24节）这段话中的时态差异值得我们注意。
  *18。 我们首先要相信，我们的渴望已经实现，接下来的就必然是看到它的实现。
  关于运用创造性能量的最简单、最明确的教导，就是把我们渴想的某一件特定的
  事物，作为一个已经存在的事实，让它在宇宙主观精神上留下印记。
  *19。 这样，我们就可以在绝对的层面上进行思维，排除了很多相对的条件或限制。
  我们把一颗种子种在土壤中，只要不打扰它，它就会发芽长大，结出外在的果实。
  *20。 回顾一下：归纳推理是一种客观思维的过程，我们把很多独立的例证进行相
  互比较，然后找出引发它们的共同原因。我们看到，在这个地球上的每一个文明
  国家中，人们都是通过某些过程来获取结果，但他们自己却知其然而不知其所以
  然，因而常常为这些结果附加一些神话色彩。我们找出原因的目的，就是要探求
  使结果能够得到实现的规律。
  *21。 有那么一类幸运儿，从他们身上可以看到这种思维进程的运行：他们毫不费
  力地获取到了其他人需要艰苦跋涉才能得到一切。他们从来不需要进行良心的交
  战，因为他们总是走在正道上；他们的行为举止总是恰当得体；他们学习什么都
  是轻而易举；他们无论开始做什么，总能窥其堂奥，轻松完成；他们和自身保持
  着永恒的和谐，从不需要反思自己的作为，也不需要经受困难或辛劳的考验。
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  *22。 这种思想的结果，的确是上帝的恩赐，但是却很少有人意识、领悟并看重这
  个恩赐。人的心智只有在合适的条件下才能拥有这种神奇的力量，它可以被利用
  并引导来帮助解决人类的一切问题，认识这种力量，明白这样的事实，有着极其
  重要的意义。
  *23。 一切真理，不管是用现代的科学术语来阐述，还是用使徒时代的语言来陈述，
  它的本质都是相同的。有些人羞于承认，每一种具有完备性的真理，都需要不同
  的陈述──没有任何单一的人类公式可以表述真理的每一个层面。
  *24。 不断的变化、不同的重点、新的语言、另类的阐述、新奇的观点……这一切
  并不是像某些人所说的那样，标志着对真理的背离，恰好相反，这一切证据表明，
  真理与人类的需求之间正在建立新的关系，而这种关系渐渐被理解并获得普遍认
  知。
  *25。 真理应该用一种新的、与以往不同的方式告诉每一个时代的每一个人。伟大
  的传道者所说的：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得
  着。”还有保罗说过的：“信是所望之事的实底，是未见之事的确据”，以及现代
  科学中所说的──“吸引力法则就是思想同客体相联系的规律。”只要对这些论
  述加以分析，就会发现其中都包含着相同的真理。惟一的差异就是表达方式的不
  同。
  *26。 我们正处在一个新旧交替的十字路口。是时候了，人们掌握了控制权的奥秘，
  新型社会秩序的道路已经铺好，这一切，比迄今为止人们所梦想的所有事情都更
  加神奇。现代科学和神学的冲突，比较宗教的研究，新的社会运动的巨大能量，
  所有这一切都在为新的秩序扫清道路。它们或许摧毁了传统中陈旧腐朽的一面，
  却将精华部分保存了下来。
  *27。 每一种新的信仰的诞生，都呼唤着新的表达形式，这种信仰正是通过对能量
  表现的深层领会，让它在各个层面的精神活动中体现出来。
  *28。 这种休眠于矿物质中、吐纳于植物菜蔬中、运行于动物体内，在人类心灵中
  达到巅峰的精神，就是宇宙精神，它使我们得以跨越理论和实践的鸿沟，飞渡行
  动与目标的天堑，证实了我们对于上天所赋予的统治权柄的把握能力。
  *29。 到目前为止，所有世纪中最伟大的发现，就是思想的力量。这一发现的重要
  性尽管不是很快就达成了普遍共识，但正在被人们所接受，它的重要性在各个研
  究领域中也正在突显出来。
  *30。 你或许会问，思想的创造力是由什么组成的？它是由创造性的理念构成的，
  反过来，这些理念通过发明、观察、应用、鉴别、发现、分析、控制、管理、综
  合等手段，运用物质和力量，使自身客观化。它能够做到这些，因为它是富有智
  慧的创造力。
  *31。 当我们潜入思想的深渊，思想最崇高的活力也就迸发；当思想突破自我的藩
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  篱，通过一个又一个的真理，就进入了永恒之光的所在。在这里，一切现有的、
  曾经的、将至的，都将融为庄严和谐的整体。
  *32。 在这个自我沉思的过程中，诞生的将是智慧创造性的启示，这种启示高于一
  切元素、力量、或是自然法则，因为它能够领悟、改造、治理、按照自己的终极
  目的应用这一切，因此也终将占有一切。
  *33。 智慧诞生于理性的破晓，而理想不过是对于我们藉以了解事物本质的知识和
  原理的领悟。智慧，是阐明的理性，智慧引导人走向谦卑，因为谦卑是智慧之大
  成。
  *34。 我们知道有许多人取得了看似不可能的成功，有许多人实现了自己一生渴求
  的梦想，许多人改变了一切，包括他自身。我们有时也会为这种分明是无坚不催
  的力量而惊叹，它总会在人最需要的时候彰显出来。但现在，一切都清楚了。我
  们所要做的，就是领会某种明确无误的基本法则，以及它们的合理运用。
  *35。 你本周的作业是，体察这句圣经中的话语，“凡你们祷告祈求的，无论是什
  么，只要信是得着的，就必得着”，注意，这其中没有任何的限制，无论是什么”，
  说得非常明确，这意味着惟一限制我们的是我们自己思考的能力，适应一切场合、
  一切情况的能力。要记住信心不是缥缈的影踪，而是确实的存在，“是所望之事
  的实底，是未见之事的确据。”
  死亡不过是一个自然过程，是一切物质形式都要经受的一个严酷的考验，这
  样才有了多样化的新生。
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  第十二周：集中你的能量
  简介
  首先，要了解你的力量；第二，要有挑战的勇气；第三，要有去做的信心。只要
  科学地把握思想的创造性力量，生活中的任何目标都可以得到完美的实现。
  第十二章开始了。在下面你会看到这样的陈述：“首先，要了解你的力量；
  第二，要有挑战的勇气；第三，要有去做的信心。”
  如果你专注于这些思考，把你的注意力全部投入在上面，你就会在每一个句
  子中发现一个意义的世界。这会引发你的另外一些与它们相和谐的想法，你很快
  就能领会到你所关注的这种思想的深刻意义。
  知识不会应用自己，我们作为人类个体，必须将其付诸应用，而应用，就在
  于用充满生机的目标去浇灌思想之花，使之丰饶。
  很多人的努力漫无方向，浪费了大量的时间、想法、精力，如果用来朝着愿
  景中的某些特定的目标努力的话，可能会创造出奇迹。为了做到这一点，你必须
  集中你的精神能量，定位在某一特定的想法上，排除一切杂念的干扰。如果你曾
  经观察过照相机的镜头，你就会知道假如不对准镜头，