第 8 节
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热 更新:2021-03-27 21:21 字数:4969
中汲取能量,在想像中构建它。要想让它在其他地方实现,必须先让它在你的精
神图景中成形。
*3。 让这幅图景清晰透亮、轮廓鲜明,让它在你的心中生根,你就必将逐步地、
不断地使它与你的距离日近一日。你能成为“你想要成为的人”。
*4。 这是又一个非常著名的心理学事实,但是很不幸,仅仅是知道这样一个事实
对你的心灵毫无帮助,甚至全然无益于描画你的心灵图景,更不必说实现它了。
工作是必不可少的──劳作,艰辛的精神劳作,而我们很少有人愿意付出这样的
努力。
*5。 第一步是“理想化”。这同样是最重要的一步,因为无论你要建造什么,你总
是在计划的基础上建造。理想必须坚定,必须持久。当建筑师计划建筑一个30
层的高楼时,他预先在心中描画好了每一个线条和细节。当工程师计划挖一个深
渠时,他首先要确定成千上万个不同部分所需要的力。
*6。 他们每走一步都看到了最终的结果。在脑海中描画你想要的事物也是如此。
你在播种,但是在播撒任何种子以前,你一定要知道将来要收获什么。这就是理
想化的过程。如果你不能确定,那么,回到你的座位上,日夜思考,直到这幅画
卷清晰明了为止。它将一步步展开。首先是一个非常模糊的总体规划,但是已经
成形,轮廓已经出现,继而是细节,然后你的能力会一步步的地增长,直到你能
够详细阐述你的计划,最终在客观的物质世界中实现。你将会明白,未来为你准
备了什么。
*7。 下一个步骤是“视觉化”的过程。你应该看到一个越来越完备的画面,你能
够看到细节,当细节在你面前展开,随之而来的是实现它的方法和步骤。一环扣
一环。思想引发行动,行动产生方法,方法带来朋友,而朋友,会改变你的境遇。
到最后,第三步──也就是“物质化”──将会大功告成。
*8。 我们都知道,宇宙在成为实体之前,必定已经在理念中成形。如果我们愿意
沿着这条伟大的宇宙建筑师的道路前行,我们将会发现,我们的思想成形与宇宙
的物质成形颇有相似之处。通过个运转的精神与宇宙精神是同一的。在种类和性
质上都无差别,惟一的差异,只不过是程度不同而已。
*9。 建筑师视觉化他的建筑,他的脑海中的建筑就是他所希望的样子。他的思想
是一个可塑的模具,整个建筑最终就是从这个模具中诞生的,不管是高楼华厦还
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是低矮平房,是美轮美奂还是平淡朴素,他的想像必定首先落实在纸面上,最终
才会利用必需的物质材料,构建一座完事的建筑。
*10。 发明家以同样的方式将自己的理念视觉化。比如,有史以来最伟大的发明家
之一尼古拉泰斯拉,他拥有神奇的天赋,创造了最令人啧啧称奇的神话。他在实
际创造之前,把它们具体化,然后再耗时费力地去改正缺陷。他首先在想像中逐
步建立起理念,使它成为一幅精神图画,然后在脑海中重组、改进。他在《电学
实验者》中写道:“用这种方式,我得以迅速提高并完善一种想法,而不需要碰
任何物件。当我前行到这种地步──设计出我所能想到的所有改进方式,看不出
任何纰漏──的时候,我才让头脑中的产物具体成形。我设计制作的产品最终总
是与我所设想的一模一样,20年来无一例外。”
*11。 你可以有意识地循着这一方向前进。你将发展出信念,这种信念就是“所望
之事的实底,未见之事的确据。”(译注:语出《新约.希伯来书》第11章第1
节)你将发展出自信,这是一种带来毅力和能力的自信;你将发展出集中意念的
力量,它使你能够排除一切杂念,把思想集中在与目标相联系的一切事物上。
*12。 有一条这样的规律:思想能够在形态上表现出来,只有那些知道如何成为一
个非凡的思想者的人,才能够取得大师的地位,说话有权威。
*13。 只有不断地在头脑中重复这个图景,它才能够变得清晰无误。每一次重复的
过程都会使图像比先前更加清晰明确,而图像清晰准确的程度与它在外在世界中
的展示成正比。你必须在你的心灵、也就是在内在世界中牢牢地把握它,直到它
在外在世界中成形。即便是在精神世界中,要想构造出有价值的产物也需要合适
的材料。当你有了材料以后才能构建你想要的任何东西,但要确保材料的品质。
你不可能用再生绒纺织出上好的呢料。
*14。 这种材料将由数百万默默劳作的精神建筑工人运送过来,使之铸成你心灵中
的精神图景。
*15。 想想看!你拥有数以亿计的精神建筑工,他们做好了准备,时刻待命。他们
的名字就是脑细胞。除此之外,还有至少是同等数量的预备力量,他们也在随时
待命,哪怕是出于最微不足道的需要。你的思考能力无边无际,这意味着你的实
践能力也无边无际,足以让你创造出一切你自己渴想拥有的外部环境。
*16。 除了大脑中的这些精神建筑工人之外,你的体内其他部分也有数以亿万计的
精神建筑工,他们每一位都有足够的智慧去领悟并作用于所接收到的信息或建
议。这些细胞不停地创造并重塑着身体,而除此之外,他们还能够进行一种精神
活动,把进一步完善所需要的物质聚拢到自己身边。
*17。 各种形态的生命是怎样为自己的成长聚拢所需的物质,它们的这些行为也遵
循同样的法则、采取同样的方式。橡树、玫瑰、百合,它们的完美表达都需要一
定的物质材料,而它们仅仅是默默无语的需求,就获得了引力法则的允准。因此,
如果你想要最完善的发展自身,这也正是你获得所需材料的最可靠的途径。
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*18。 设想一幅精神图景,让它清晰、完美、明确。牢牢地把握它,方法和手段会
随之而来。供应紧接着需求。你将受到指引,在正确的时间,用正确的方式,去
做正确的事情。真诚的愿望将带来自信的预期,而这些反过来又会由于坚定的渴
求而进一步增强。这三者必将带来成就的辉煌,因为内心的愿望是感觉,自信的
预期是想法,而坚定的渴求是意志,正如我们所知道的那样,感觉为想法赋予活
力,而意志使之坚定不移,直至“生长法则”使愿景成为现实。
*19。 人的内心之中,拥有这样巨大的力量、这样超自然的能力,而他自己对此却
懵然无知,这难道不令人惊叹吗?总有人教导我们从“外在世界”中寻求力量和
能力,这不是很荒谬么?他们教我们从内心以外的各个角落寻找力量,而这种力
量一旦从我们的生命中彰显出来,他们又会告诉我们,这是超自然的神话。
*20。 有许多人认识到了这种神奇力量,认真负责地努力去获取健康、力量及其他
外部条件,但似乎没有成功。他们似乎没有能力让这一法则很好地运行。在这些
情况下,几乎所有的困难都是因为他们在和“外部”打交道。他们希望得到金钱、
权力、健康、富足,却不知道这些都是“果”,只有当我们找到“因”的时候,
“果”才会水到渠成。
*21。 那些不把目光专注于外部世界的人,他们只想寻求真理,只要寻求智慧,而
智慧就赐予他们,力量的源泉就会向他们敞开,他们会发现智慧在他们的想法和
目标中展现出来,最终为他们创造出自己所渴想的外在境遇。这一真理,表现在
高贵的目标和勇敢的行动中。
*22。 别去想外部环境,让我们仅仅设想蓝图,让我们的内在世界美丽丰饶,外在
世界自然会表达、彰显你在内心拥有的状态。你将认识到你创造理想的力量,而
这些理想,最终将会投射在客观世界的结果中。
*23。 比如,一个人债务缠身。他就会不停地想着他的债务,在这些债务上全神贯
注,这些想法带来的结果是:他不仅把债务与自己拴得更紧,而且实际上也招致
了更多的债务。他也在应用引力法则,应用的结果司空见惯、不可避免──即“损
者益损”。
*24。 那么,正确的原则是什么呢?答案是:关注你想要的东西,而不是你不想要
的东西。去想富足的境况,去认识应用富裕法则的方法和计划。把富裕法则所能
创造的景况视觉化,这将使你实现富裕。
*25。 如果说,对于那些常常怀抱着匮乏、恐惧想法的人来说,引力法则必将带来
穷困潦倒、匮乏短缺等境况,那么,同一法则对于那些在胸怀勇气和力量的人来
说,也必将带来富裕丰饶的境况。
*26。 这对很多人来说实在是非常困难。我们太过于忧虑,我们表现出来的也是忧
虑、恐惧、悲愁;我们想要做一些事情;我们需要帮助;我们像是一个孩子种下
了一颗种子,每隔15分钟都要跑去看一看,松松土,看看它是不是在长大。毫
无疑问,在这种情况下,种子永远别想发芽生长,而这正是许许多多的人在自己
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的精神世界中所做的事情。
*27。 我们必须种下种子,让它不受干扰地成长。这并不意味着我们抱手躺卧、无
所事事,绝不是。我们要比以前做更多更好的工作,新的大门将为我们敞开,新
的渠道将不断出现。我们所需进行的一切,就是有一颗开放的心灵,应运而生、
应时而动。
*28。 思想的力量,是获取知识的最强有力的手段,如果我们把注意力集中在任何
一个课题上,就会解决这个问题。没有什么是超出人类理解力的,但要想利用思
想的力量,让它听从你的指令,劳动是必不可少的。
*29。 记住:思想是火焰,它创造出蒸汽,推动财富的车轮,你在生活中遭遇的所
有经历,都取决于此。
*30。 问你自己几个问题,并虔诚地等候内心的回答:你是不是时常感觉到自我与
你同在?你是否能够坚持这个自我,抑或是像大多数人一样随波逐流?记住,大
多数永远是被引导,他们从不引导。当蒸汽机、动力织布机以及其他每一次技术
进步和改良措施被提出来的时候,膛臂挡车、激烈反地的,正是这个大多数。
*31。 你本周的练习是,把你的一位朋友在你的脑海中视觉化,直到你的头脑中清
楚地出现他的形象,完全像你最近一次看到他时那样。看那屋子,家具,重复你
们对话的场景;最后看他的面庞,仔细清楚地观察;然后就某个有共同兴趣的话
题和他进行交谈;观看他的表情变化,看他的微笑。你能做到吗?好的,你没问
题。然后激起他的兴趣,告诉他一次历险的经历,看他的眼神中闪烁着的兴奋开
心的光芒。你能做到这些么?如果可以,那么你的想像力很棒,你正在取得了不
起的进步。
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第八周:思想决定行动
简介
思想导致行动,如果思想是和谐的、具有建设性的,那么结果一定是美好的;如
果思想是破坏性的、嘈杂不堪的,结果一定是不幸的。
在本章中你将会学习到:你可以自由地选择你思考的内容,然而想法的结果
却总是服从一条铁的定律!这是不是很神奇?难道不是一件让人稀奇的事情吗?
──当我们知道生活并非受制于各种飘忽不定的偶然性,而是符合规律的。这种
稳定的状态就是我们的机遇,因为只要遵从这个定律我们就可以准确无误地获得
想要的问题。如果不是因为有了这个规律,那么宇宙就是一片空虚混沌,而不是
朗朗乾坤了。
这就是善恶之源的奥秘,过去、未来的一切幸与不幸,皆在乎此。
让我来阐明这一点吧。思想导致行动,如果思想是和谐的、具有建设性的,
那么结果一定是美好的;如果思想是破坏性的、嘈杂不堪的,结果一定是不幸的。
因此,只有一个规律、一个原则、一个总因、一个“力量之源”,幸与不幸,
不过是用来描述行为结果的词语而已,或者说,用以说明我们对这一规律是遵从、
抑或违逆。
这一点的重要性从爱默生和卡莱尔的生活经历中可见一斑。爱默生热爱一切
好东西,他的一生就是一首宁静而和谐的交响乐;而卡莱尔憎恨一切坏东西,他
的一生便是一部永远嘈杂不宁的记录。
这两位伟人,他们都下定决心要实现同一个理想,但一个利用了建设性的思
想,因此与自然法则和谐一致;而另一位却接纳了破坏性的思想,因此给自己带
来了无尽烦躁不宁。
因此很显然,我们不应憎恨任何事物,即便是“坏”事,因为恨是?