insight　is　given　to　few。　And　if　the　first　disaster　to　the　Roman　Empire＇*＇
  should　　　be　　examined；　　　it　　　will　　　be　　　found　to　have　　　commenced　　　only　　with　　　the
  enlisting　　　of　　　the　　　Goths；　　　because　　　from　　　that　　　time　　　the　　　vigour　　　of　　　the　　　Roman
  Empire　　　began　　　to　　　decline；　　　and　　　all　　　that　　　valour　　　which　　　had　　　raised　　　it　　　passed
  away　to　others。
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  …　Page　61…
  The　Prince
  ＇*＇　〃Many　speakers　to　the　House　the　other　night　in　the　debate　on　the
  reduction　of　armaments　seemed　to　show　a　most　lamentable　ignorance　of
  the　　　conditions　　　under　　　which　　　the　　　British　　　Empire　　　maintains　　　its　　　existence。
  When　Mr　Balfour　replied　to　the　allegations　that　the　Roman　Empire　sank
  under　the　weight　of　its　military　obligations；　he　said　that　this　was　'wholly
  unhistorical。'　He　might　well　have　added　that　the　Roman　power　was　at　its
  zenith　when　every　citizen　acknowledged　his　liability　to　fight　for　the　State；
  but　　　that　　　it　　　began　　　to　　decline　　　as　　　soon　　　as　　　this　　　obligation　　　was　　　no　　　longer
  recognized。〃Pall　Mall　Gazette；　15th　May　1906。
  I　conclude；　therefore；　that　no　principality　is　secure　without　having　its
  own　forces；　on　the　contrary；　it　is　entirely　dependent　on　good　fortune；　not
  having　the　valour　which　in　adversity　would　defend　it。　And　it　has　always
  been　　　　　the　　opinion　　　　and　　　judgment　　　　　　of　　wise　　　　men　　　　that　　nothing　　　　can　　　be　　　so
  uncertain　or　unstable　as　fame　or　power　not　founded　on　its　own　strength。
  And　　　one's　　　own　　　forces　　　are　　　those　　　which　　　are　　　composed　　　either　　　of　　　subjects；
  citizens；　or　dependents；　all　others　are　mercenaries　or　auxiliaries。　And　the
  way　　　to　　　make　　　ready　　　one's　　　own　　　forces　　　will　　　be　　　easily　　　found　　　if　　　the　　　rules
  suggested　　　by　　　me　　　shall　　　be　　　reflected　　　upon；　　　and　　　if　　　one　　　will　　　consider　　　how
  Philip；　the　father　of　Alexander　the　Great；　and　many　republics　and　princes
  have　　　armed　　　and　　　organized　　　themselves；　　　to　　　which　　　rules　　　I　　　entirely　　　commit
  myself。
  61
  …　Page　62…
  The　Prince
  CHAPTER　XIV
  THAT　WHICH　CONCERNS　A　PRINCE　ON　THE　SUBJECT　OF
  THE　ART　OF　WAR
  A　　prince　ought　to　　　have　no　　　other　　　aim　　or　　　thought；　　nor　select　　　anything
  else　for　his　study；　than　war　and　its　rules　and　discipline；　for　this　is　the　sole
  art　that　belongs　to　him　who　rules；　and　it　is　of　such　force　that　it　not　only
  upholds　those　who　are　born　princes；　but　it　often　enables　men　to　rise　from　a
  private　　　station　　　to　　　that　　　rank。　　　And；　　　on　　　the　　　contrary；　　　it　　　is　　　seen　　　that　　　when
  princes　have　thought　more　of　ease　than　of　arms　they　have　lost　their　states。
  And　the　first　cause　of　your　losing　it　is　to　neglect　this　art；　and　what　enables
  you　to　acquire　a　state　is　to　be　master　of　the　art。　Francesco　Sforza；　through
  being　martial；　from　a　private　person　became　Duke　of　Milan；　and　the　sons；
  through　avoiding　the　hardships　and　troubles　of　arms；　from　dukes　became
  private　persons。　For　among　other　evils　which　being　unarmed　brings　you；　it
  causes　　　you　　　to　　　be　　　despised；　　　and　　　this　　　is　　　one　　　of　　　those　　　ignominies　　　against
  which　a　prince　ought　to　guard　himself；　as　is　shown　later　on。　Because　there
  is　nothing　proportionate　between　the　armed　and　the　unarmed；　and　it　is　not
  reasonable　that　he　who　is　armed　should　yield　obedience　willingly　to　him
  who　is　unarmed；　or　that　the　unarmed　man　should　be　secure　among　armed
  servants。　Because；　there　being　in　the　one　disdain　and　in　the　other　suspicion；
  it　is　not　possible　for　them　to　work　well　together。　And　therefore　a　prince
  who　　　　　does　　　　not　　　understand　　　　　the　　　art　　of　　war；　　　over　　　　and　　　above　　　　the　　　other
  misfortunes　　　already　　　mentioned；　　　cannot　　　be　　　respected　　　by　　　his　　　soldiers；　　　nor
  can　he　rely　on　them。　He　ought　never；　therefore；　to　have　out　of　his　thoughts
  this　　　subject　　　of　　　war；　　　and　　　in　　　peace　　　he　　　should　　　addict　　　himself　　　more　　　to　　　its
  exercise　than　in　war；　this　he　can　do　in　two　ways；　the　one　by　action；　the
  other　by　study。
  As　　　regards　　　action；　　　he　　　ought　　　above　　　all　　　things　　　to　　　keep　　　his　　　men　　　well
  organized　　　　　　and　　　drilled；　　　to　　follow　　　　incessantly　　　　　the　　　chase；　　　by　　　which　　　　he
  accustoms　　　his　　　body　　　to　　　hardships；　　　and　　　learns　　　something　　　of　　　the　　　nature　　　of
  localities；　　　and　　　gets　　　to　　　find　　　out　　　how　　　the　　　mountains　　　rise；　　　how　　　the　　　valleys
  open　　　out；　　　how　　　the　　　plains　　　lie；　　　and　　　to　　　understand　　　the　　　nature　　　of　　　rivers　　　and
  marshes；　　　and　　　in　　　all　　　this　　　to　　　take　　　the　　　greatest　　　care。　　　Which　　　knowledge　　　is
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  …　Page　63…
  The　Prince
  useful　　　in　　　two　　　ways。　　　Firstly；　　　he　　　learns　　　to　　　know　　　his　　　country；　　　and　　　is　　　better
  able　to　undertake　its　defence；　afterwards；　by　means　of　the　knowledge　and
  observation　of　that　locality；　he　understands　　　with　ease　any　other　which　　　it
  may　be　necessary　for　him　to　study　hereafter；　because　the　hills；　valleys；　and
  plains；　　and　　　rivers　　　and　　　marshes　that　　　are；　　　for　　　instance；　　in　Tuscany；　　　have　　　a
  certain　resemblance　to　those　of　other　countries；　so　that　with　a　knowledge
  of　the　aspect　of　one　country　one　can　easily　arrive　at　a　knowledge　of　others。
  And　the　prince　that　lacks　this　skill　lacks　the　essential　which　it　is　desirable
  that　a　captain　should　possess；　for　it　teaches　him　to　surprise　his　enemy；　to
  select　　　quarters；　　　to　　　lead　　　armies；　　　to　　　array　　　the　　　battle；　　　to　　　besiege　　　towns　　　to
  advantage。
  Philopoemen；＇*＇　　Prince　　　of　　　the　Achaeans；　　　among　　　other　　　praises　　　which
  writers　have　bestowed　on　him；　is　commended　because　in　time　of　peace　he
  never　had　anything　in　his　mind　but　the　rules　of　war；　and　when　he　was　in
  the　country　with　friends；　he　often　stopped　and　reasoned　with　them：　〃If　the
  enemy　should　be　upon　　that　hill；　and　we　　　should　find　ourselves　here　　　with
  our　　　army；　　　with　　　whom　　　would　　　be　　　the　　　advantage？　　　How　　　should　　　one　　　best
  advance　to　meet　him；　keeping　the　ranks？　If　we　should　wish　to　retreat；　how
  ought　we　to　pursue？〃　And　he　would　set　forth　to　them；　as　he　went；　all　the
  chances　　　that　　　could　　　befall　　　an　　　army；　　　he　　　would　　　listen　　　to　　　their　　　opinion　　　and
  state　his；　confirming　it　with　reasons；　so　that　by　these　continual　discussions
  there　could　never　arise；　in　time　of　war；　any　unexpected　circumstances　that
  he　could　not　deal　with。
  ＇*＇　　　Philopoemen；　　　〃the　　　last　　　of　　　the　　　Greeks；〃　　　born　　　252　　　B。C。；　　　died　　　183
  B。C。
  But　to　exercise　the　intellect　the　prince　should　read　histories；　and　study
  there　the　actions　of　illustrious　men；　to　see　how　they　have　borne　themselves
  in　war；　to　examine　the　causes　of　their　victories　and　defeat；　so　as　to　avoid
  the　latter　and　imitate　the　former；　and　above　all　do　as　an　illustrious　man　did；
  who　　　took　　　as　　　an　　　exemplar　　　one　　　who　　　had　　　been　　　praised　　　and　　　famous　　　before
  him；　and　whose　achievements　and　deeds　he　always　kept　in　his　mind；　as　it
  is　　　said　Alexander　　　the　　　Great　　　imitated　Achilles；　　　Caesar　Alexander；　　　Scipio
  Cyrus。　And　　　whoever　　　reads　　　the　　　life　　　of　　　Cyrus；　　　written　　　by　　Xenophon；　　　will
  recognize　afterwards　in　the　life　of　Scipio　how　that　imitation　was　his　glory；
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  …　Page　64…
  The　Prince
  and　how　in　chastity；　affability；　humanity；　and　liberality　Scipio　conformed
  to　those　　things　　　which　　　have　been　　　written　of　　　Cyrus　by　　Xenophon。　A　　wise
  prince　ought　to　observe　some　such　rules；　and　never　in　peaceful　times　stand
  idle；　but　increase　his　resources　with　industry　in　such　a　way　that　they　may
  be　available　to　him　in　adversity；　so　that　if　fortune　chances　it　may　find　him
  prepared　to　resist　her　blows。
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  …　Page　65…
  The　Prince
  CHAPTER　XV　CONCERNING　THINGS　FOR　WHICH　MEN；
  AND　ESPECIALLY　PRINCES；　ARE　PRAISED　OR　BLAMED
  It　　　remains　　　now　　　to　　　see　　　what　　　ought　　　to　　　be　　　the　　　rules　　　of　　　conduct　　　for　　　a
  prince　towards　subject　and　friends。　And　as　I　know　that　many　have　written
  on　this　point；　I　expect　I　shall　be　considered　presumptuous　in　mentioning　it
  again；　　　especially　　　as　　　in　　　discussing　　　it　　　I　　　shall　　　depart　　　from　　　the　　　methods　　　of
  other　　　people。　　　But；　　　it　　　being　　　my　　intention　　　to　　　write　　　a　　　thing　　　which　　　shall　　　be
  useful　　　to　　　him　　　who　　　apprehends　　　it；　　　it　　　appears　　　to　　　me　　　more　　　appropriate　　　to
  follow　up　the　real　truth　of　the　matter　than　the　imagination　of　it；　for　many
  have