food　which　the　particular　creature　likes　best。〃
  ＇4＇　For　the　poison　method　see　Pollux；　v。　82；　Plin。　〃H。　N。〃　viii。　27。
  In　　　some　　　cases　　　the　　　custom　　　is　　　to　　　construct　　　large　　　circular　　　pits　　　of　　　some
  depth；　leaving　a　single　pillar　of　earth　in　the　centre；　on　the　top　of　which　at
  nightfall　they　set　a　goat　fast…bound；　and　hedge　the　pit　about　with　timber；　so
  as　　　　to　　prevent　　　　　the　　　wild　　　beasts　　　　seeing　　　　over；　　　　and　　　without　　　　　a　　portal　　　　of
  admission。　What　happens　then　is　this：　the　wild　beasts；　hearing　the　bleating
  in　the　night；　keep　scampering　round　the　barrier；　and　finding　no　passage；
  59
  …　Page　60…
  The　Sportsman
  leap　over　it；　and　are　caught。＇5＇
  ＇5＇　See　〃Tales　from　the　Fjeld；〃　Sir　George　W。　Dasent；　〃Father　Bruin　in
  the　Corner。〃
  60
  …　Page　61…
  The　Sportsman
  XII
  With　regard　to　methods　of　procedure　in　the　hunting…field；　enough　has
  been　said。＇1＇　But　there　are　many　benefits　which　the　enthusiastic　sportsman
  may　expect　to　derive　from　this　pursuit。＇2＇　I　speak　of　the　health　which　will
  thereby　accrue　to　the　physical　frame；　the　quickening　of　the　eye　and　ear；　the
  defiance　of　old　age；　and　last；　but　not　least；　the　warlike　training　which　it
  ensures。　To　begin　with；　when　some　day　he　has　to　tramp　along　rough　ways
  under　arms；　the　heavy　infantry　soldier　will　not　faint　or　flaghe　will　stand
  the　toil　from　being　long　accustomed　to　the　same　experiences　in　capturing
  wild　beasts。　In　the　next　place；　men　so　trained　will　be　capable　of　sleeping
  on　hard　couches；　and　prove　brave　guardians　of　the　posts　assigned　them。　In
  the　actual　encounter　with　the　enemy；　they　will　know　at　once　how　to　attack
  and　to　carry　out　the　word　of　command　as　it　passes　along　the　lines；　because
  it　was　just　so　in　the　old　hunting　days　that　they　captured　the　wild　game。　If
  posted　　　　　in　　the　　van　　　of　　battle；　　they　　　will　　not　　　desert　　　their　　ranks；　　　because
  endurance　is　engrained　in　them。　In　the　rout　of　the　enemy　their　footsteps
  will　not　falter　nor　fail：　straight　as　an　arrow　they　will　follow　the　flying　foe；
  on　every　kind　of　ground；　through　long　habituation。＇3＇　Or　if　their　own　army
  encounter　　　　　　a　　　reverse　　　on　　　　wooded　　　　　and　　　　precipitous　　　　ground　　　　　beset　　　with
  difficulties；　these　will　be　the　men　to　save　themselves　with　honour　and　to
  extricate　　　their　　　friends；　　　since　　　long　　　acquaintance　　　with　　　the　　　business　　　of　　　the
  chase　has　widened　their　intelligence。＇4＇
  ＇1＇　　　Or；　　　〃Respecting　　　the　　　methods　　　employed　　　in　　　different　　　forms　　　of　　　the
  chase；　　　　I　　have　　　　said　　my　　　　say。〃　　　As　　　to　　the　　　genuineness　　　　　of　　　this　　and　　　the
  following　　　　　　chapter　　　　　see　　　L。　　　Dind。　　　　ad　　　loc。；　　　K。　　　Lincke；　　　　　〃Xenophon's
  Dialog。〃　｛peri　oikonomias｝；　p。　132。
  ＇2＇　　　Lit。　　〃this　　work〃；　　　　and　　　in　　reference　　　　to　　the　　highly　　　Xenophontine
  argument　which　follows　see　〃Hellenica　Essays；〃　p。　342；　cf。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃Cyrop。〃
  I。　vi。　28；　39…41。
  ＇3＇　〃For　the　sake　of　'auld　lang　syne。'〃
  ＇4＇　Or；　〃will　place　them　on　the　vantage…ground　of　experts。〃
  Nay；　　　even　　　under　　　the　　　worst　　　of　　　circumstances；　　　when　　　a　　　whole　　　mob　　　of
  fellow…combatants＇5＇　　　has　　　been　　　put　　　to　　　flight；　　　how　　　often　　　ere　　　now　　　has　　　a
  61
  …　Page　62…
  The　Sportsman
  handful＇6＇　of　such　　　men；　by　virtue　　　of　their　bodily　　health＇7＇　and　　　courage；
  caught　the　victorious　enemy　roaming　blindly　in　some　intricacy　of　ground；
  renewed　　　the　　　fight；　　　and　　　routed　　　him。　　　Since　　　so　　　it　　　must　　　ever　　　be；　　　to　　　those
  whose　souls　and　bodies　are　in　happy　case　success　is　near　at　hand。＇8＇
  ＇5＇　Or；　〃allies。〃
  ＇6＇　Or；　〃a　forlorn　hope。〃
  ＇7＇　｛euexia｝；　al。　｛eutaxia｝；　〃by　good　discipline。〃
  ＇8＇　　　〃Fortune　　　favours　　　the　　　brave；〃　　　reading　　　｛to　　　eutukhesai｝　　　（L。　　　D。）；　　　or
  if　｛tou　eutukhesai｝；　（vulg。）　〃those　whose　health　of　soul　and　body　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　is
  established　are　ipso　facto　nigh　unto　good　fortune。〃
  It　was　through　knowledge　that　they　owed　success　against　their　foes　to
  such　　　a　　　training；　　　that　　　our　　　own　　　forefathers　　　paid　　　so　　　careful　　　a　　　heed　　　to　　　the
  young。＇9＇　　　　　　Though　　　　　　they　　　had　　　but　　　a　　scant　　　supply　　　　of　　　fruits；　　it　　was　　　an
  immemorial　　　custom　　　〃not　　　to　　　hinder＇10＇　　　the　　　hunter　　　from　　　hunting　　　any　　　of
  earth's　offspring〃；　and　in　addition；　〃not　to　hunt　by　night＇11＇　within　many
  furlongs　of　the　city；〃　in　order　that　the　adepts　in　that　art　might　not　rob　the
  young　lads　of　their　game。　They　saw　plainly　that　among　the　many　pleasures
  to　　　which　　　　youth　　　　is　　prone；　　　this　　one　　　alone　　　is　　productive　　　　　of　　the　　　greatest
  blessings。　In　other　words；　it　tends　to　make　them　sound　of　soul　and　upright；
  being　trained　in　the　real　world　of　actual　things＇12＇　＇and；　as　was　said　before；
  our　　　ancestors　　　could　　　not　　　but　　　perceive　　　they　　　owed　　　their　　　success　　　in　　　war　　　to
  such　instrumentality＇13＇＇；　　　and　　　the　　　chase　　　alone　deprives　　　them　　of　　　none　　　of
  the　other　fair　and　noble　pursuits　that　they　may　choose　to　cultivate；　as　do
  those　other　evil　pleasures；　which　ought　never　to　be　learned。　Of　such　stuff
  are　　　　good　　　soldiers　　　　and　　　good　　　　generals　　　　made。＇14＇　　　　　Naturally；　　　　those　　　from
  whose　souls　and　bodies　the　sweat　of　toil　has　washed　all　base　and　wanton
  thoughts；　who　have　implanted　in　them　a　passion　for　manly　virtuethese；　I
  say；　are　the　true　nobles。＇15＇　Not　theirs　will　it　be　to　allow　their　city　or　its
  sacred　soil　to　suffer　wrong。
  ＇9＇　Al。　〃looked　upon　the　chase　as　a　pursuit　incumbent　on　the　young。〃
  ＇10＇　｛me　koluein　＇dia＇　to　meden　ton　epi　te　ge　phuomenon　agreuein｝。
  The　　　　　　　　　　commentators　generally　omit　｛dia｝；　in　which　case　translate　as　in
  text。　Lenz　reads　｛un　koluein　dia　meden｝　（see　his　note　ad　v。　34）；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　and
  translates　（p。　61）；　〃Dass　man　die　Jager　nicht　hindern　solle；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　in　allem
  62
  …　Page　63…
  The　Sportsman
  was　die　　　Erde　hervorbrachte　zu　　　jagen；〃　〃not　to　hinder　the　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　huntsmen
  from　ranging　over　any　of　the　crops　which　spring　from　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　earth〃；　（but　if
  so；　　　we　　　should　　　expect　　　｛dia　　　medenos｝）。　　　Sturz；　　　s。v。　　　　　　　　　　　　｛agreuein｝；　　　notes
  〃festive；〃　〃because　the　hunter　does　not　hunt　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　vegetable　products。〃　So
  Gail；　　　〃parce　　　que　　　le　　　chasseur　　　rien　　　veut　　　pas　　　　　　　　　　　aux　　　productions　　　de　　　la
  terre。〃
  ＇11＇　　　Or；　　　〃set　　　their　　　face　　　against　　　night…hunting；〃　　　cf。　　　〃Mem。〃　　　IV。　　　vii。
  4；　　　　Plat。　　　〃Soph。〃　　　　　220　　　　D；　　　〃Stranger：　　　　　　There　　　　is　　one　　　　mode　　　　　　of　　striking
  which　is　done　at　night；　and　by　the　light　of　a　fire；　and　is　called　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　the
  hunters　　　　　themselves　　　　　　firing；　　　or　　　spearing　　　　　by　　　firelight〃　　　　　　　　　（Jowett）；　　　　　for
  which　　　see　　　Scott；　　　〃Guy　　　Mannering；〃　　　ch。　　　x。　　　It　　　seems　　　　　　　　　　　　　〃night　　　hunting
  was　not　to　be　practised　within　a　certain　　　　　　　　　　　　　　　　　　　considerable　radius；　whereby
  the　　　proficients　　　in　　　that　　　art　　　might　　　　　　　　　deprive　　　it　　　（lit。　　　in　　　order　　　that　　　they
  might　not　deprive）　them　（the　　　　　　　　　　　　　　　　　young　huntsmen）　of　their　game。〃
  ＇12＇　Lit。　〃in　truth　and　reality　（not　among　visionary　phantoms）。〃
  ＇13＇　　　These　　　words　　　are　　　commonly　　　regarded　　　as　　　an　　　addition；　　　and　　　what
  does　　　　　　　　　　｛te｝　signify？
  ＇14＇　　　Or；　　　〃Here　　　you　　　have　　　the　　　making　　　of　　　brave　　　soldiers　　　and　　　generals。
  Here　　　　　in　　　embryo　　　　　　are　　　to　　be　　　found　　　　　your　　　　future　　　　soldiers　　　　and　　　generals
  worthy　the　name。〃
  ＇15＇　｛outoi　aristoi｝：　these　are　prima　virorum；　the　true　aristocrats。
  Some　people　tell　us　it　is　not　right　to　indulge　a　taste　for　hunting；　lest　it
  lead　　　　to　　　neglect　　　　of　　　home　　　　　concerns；　　　　　not　　　knowing　　　　　　that　　　those　　　　who　　　　are
  benefactors　of　their　country　and　their　friends　are　in　proportion　all　the　more
  devoted　　　　　　to　　domestic　　　　　　duties。　　　If　　lovers　　　　of　　the　　　chase　　　　pre…　　　eminently　　　　　fit
  themselves　to　be　useful　to　the　fatherland；　　that　is　as　much　as　to　say　　they
  will　　　　not　　　squander　　　　　their　　　private　　　　means；　　　　　since　　　with　　　　the　　state　　　itself　　the
  domestic　fortunes　of　each　are　saved　or　lost。　The　real　fact　is；　these　men　are
  saviours；　not　of　their　own　fortunes　only；　but　of　the　private　fortunes　of　the
  rest；　of　yours　and　mine。　Yet　there　are　not　a　few　irrational　people　amongst
  these　　cavillers　　　who；　　　out　of　　　jealousy；　　　would　　　rather　perish；　　　thanks　　　to　　　their
  own　　　baseness；　　　than　　　ow