众评议而不是按完成亩数来记，他也不在乎，仍然坚持“单干”，同时谈论起来，他对穆罕
  默得·阿麦德一类干活吊儿郎当的人猛烈抨击、嗤之以鼻，“让我和那样的人并列在一起干
  活吗？我宁愿回家睡大觉。”他声明说。
  根据公社革委会布置，麦收期间还要搞几次讲用和大批判。队长传达上级布置的时候调
  子很高，上纲上线，“如果不搞大批判，收了麦子也等于为刘少奇收了去了。”他传达说。
  但实际执行起来，他却马马虎虎，有时工间和午间或晚饭后（夏收期间我们集中住宿、吃农
  忙食堂），队长宣布搞“大批判”，开场白以后无人发言，然后队长谈谈生产，读读刚拿到
  的一份“预防霍乱”或“加强交通管理”或“认真缴纳屠宰税”的宣传材料，就宣布大批判
  结束。有一次又这样冷冷清清地大批判，不知谁喊了一句：“让马尔克木匠讲一讲！”马尔
  克便突然睁大眼睛讲了起来。天南地北，云山雾罩，最后归到正题，原来他批判开公社革委
  会了。革委会有个通知：凡出勤不足定额的，生产队得扣发其口粮，马尔克不赞成，他越讲
  越激动。队长几次想制止也没制止住，他论述这种扣发口粮的做法违背“红宝书”的教导，
  是刘少奇的“修正主义”的流毒，最后他竟喊起口号来：“坚决反对修正主义！”“建设边
  疆保卫边疆！”“牢记阶级苦，不忘血泪仇！“誓死捍卫中央文革小组！”还有一系列“打
  倒”和一系列“万岁”他一喊，不由得大家也都振臂高呼起来，竟顾不上考虑他的口号与言
  论之间有没有必然的联系。这次“大批判”，算是最热烈的一次了。
  五天以后，阿丽娅（她因为有一系列病，夏收期间也没有露一次面）托人捎话来，说是
  她病重，要马尔克回家看看。队长不准，说是每年夏收他都是这一套，干个五六天后以照顾
  病人为名便溜之大吉。他声称他在这五天已经干完了旁人２０天的活，他有权利回家照顾他
  貌美病多的妻子，便扬长而去，不管气得大喊大叫的队长。
  队长真地火了，我也觉得马尔克太不像话了，如果都照他这样，生产队只能垮台，公社
  乃至整个国家也会不可收拾。所以当队长在全体社员大会上建议停发马尔克两口的七八两个
  月的口粮以示制裁的时候，没有人提出反对意见。
  不久之后，马尔克纠集了２０来个因各种原因被扣口粮的社员到公社闹了一阵，他又是
  挥舞着“红宝书”连喊带叫的。事后县公安局派人来调查，幸亏广大社员都说他自来有些傻
  气，他学习“红宝书”是积极和真诚的，他绝无任何反动思想反动言行，这样才大事化小，
  公安局的人把他叫到公社训了一顿就算了。看开头那个架势，我们还以为会把他逮捕呢。
  这一年春节他到伊宁市我的家里给我拜年，我借这个机会劝了劝他，少犯傻气，少乱引
  用语录，多出工干活。他一再点头，叹了口气，问我：“老王，你告诉我，人是什么呢？”
  我知道他有时候一阵一阵地爱谈禅论道，便引经据典地说：“人是万物之灵嘛。”
  他摇摇头，“我看，人是沙子。风往哪里吹，你就要到哪里去。我们妈妈娜塔莎，不就
  是这样吗？十月革命一阵大风，把她胡里胡涂吹到中国来了。我们黄胡子爸爸呢，也是让风
  吹来的。我呢，阿丽娅呢，如果没有风吹，我们素不相干的两粒沙子，怎么聚到一起去了
  呢？”
  我说我不同意，如果你只是一粒沙子，那么那些木器呢？
  一粒沙子会做出那么精巧美丽、艺术品一样的木器来吗？
  一提木器他就高兴了。他承认我说得对，因为一粒沙子是没有灵魂的，而他和他的木器
  都是有灵魂的，他常常做梦梦见一种新式样的木箱或者桌椅或者摇床围着他转。醒来以后，
  他就到木工房去，一边想着梦里的形象，一边锛、凿、刨、锯……于是一种新式样的木器就
  做出来了。他表示，他一定要为我做一个衣架（钉在墙上的一种），这种衣架虽然简易，但
  他要做出点新花样来。
  春节过后，我应邀到马尔克的木工房去参观，房里充溢着令人愉快的木脂的香味。马尔
  克用那种小锛子用得非常熟练，轻松如意，不假思索地向木头胡乱砍去，三下五除二就砍去
  了一切他所不需要的部分。我最喜欢的还是看他刨木头，与关内木匠用的刨子完全不同，他
  用的是一种用一只手从外向怀里拉的刨子，沙、沙、沙，动作很洒脱。他穿着一件深蓝色背
  心，在拉刨子的时候，他的胸、背、肩、大臂、小臂直到手掌的肌肉都隆了起来，那样子真
  像一个显示男性健美，劳动酣畅的雕塑。他的动作既是强健有力的，又是颇有节奏和韵律
  的，特别是他的流着汗水的脸上的表情，诚挚而又自得其乐，根本不像一些个“力巴头”干
  活的时候那种龇牙咧嘴的样子。他那天蓝色的眼珠里，更是发射出活泼有趣的光芒，完全不
  像他滔滔不绝地讲话时候那样带着傻气。
  我欣赏着他的形体和动作，带着一种自惭形秽的自卑感。汉族是我国的主体民族，她有
  灿烂的文化与悠久的历史，但是在身体的素质和形象方面，她的平均水平是赶不上新疆的少
  数民族的，真遗憾啊！
  同时我突然想起阿卜杜拉赫曼裁缝来了，呵，阿丽娅的第二个丈夫与第一个丈夫实在是
  一个天上，一个地下，一个是生的高扬，另一个简直是衰老和死亡的标志。虽然我完全是局
  外人，但我不能不为毛拉圩孜公社头号美女的初婚而扼腕顿足，也不能不为她的现在的幸福
  而深感欣慰。
  “我把手里的这一批摇床交了活，下星期就给你做衣架，你还需要什么？别客气，
  说。”马尔克告诉我。
  但我没能够得到马尔克的衣架，因为“多普卡”队进驻了。“多普卡”队不愧是火眼金
  睛，只一瞥便揪出了马尔克，罪名是：一、利用口粮事煽动闹事；二、打着红旗反红旗；
  三、其母是白俄贵族，本人与新老沙皇界限不清。
  生产队开会批斗他一次，先用绳子把马尔克绑了起来，上绑的时候马尔克对绑他的民兵
  耳语了一句话，据事后了解，他说：“只要不怕绳子断，你就使劲勒！”
  “多普卡”组长在会上喊了一通以后没人发言，会议出现了冷场，组长干着急没用，便
  让生产队长发言。生产队长走到前面。慷慨激昂地说道：
  “马尔克，你为什么这样傻？干木匠活你倒凑合，学习毛泽东思想，你行么？你上过学
  么？你背那么多语录，谁承认呢？你这样学语录究竟是为了什么？说，你为什么要冒傻气？
  你能懂得什么叫无产阶级司令部、无产阶级革命路线吗？连我都不懂，县长说，他也不懂。
  你要是懂了，那你这个傻瓜岂不是比县长还高明？难道你要篡党夺权当州长吗？你这就是野
  心嘛！你从霍城县流浪而来，你是饿着肚子到毛拉圩孜来的，现在你有了老婆，有了房子，
  有了茶叶，有了馕，还有盐巴，你还要干什么？说，你为什么要冒傻气，说，你以后还傻不
  傻啦？”
  “多普卡”组长是一位汉族农工，年方２０挂零，前年到新疆来看望姐夫，觉得伊犁这
  边生活不错，便留下了，但至今还没落上正式户口，便被匆匆忙忙派出来了。他又不懂维
  语，让懂汉语的社员给他翻译，换了两个人都说队长的大批判太深也太新，翻不过来，结果
  社员们推荐我去翻译，我便介绍说，队长发言的主旨是敦促马尔克认识自己的错误，认真改
  正。组长听了很满意，问马尔克：“怎么样，今后改不改？”
  只见马尔克两眼发直，突然大吼一声：“打倒赫鲁晓夫！向江青同志致敬！”台下居然
  有不少人随着振臂应和，而组长呢，居然下令松绑，并说：“马尔克的态度还是比较老实
  的。不老实我们也不怕，帝、修、反我们都不怕，还怕一个小小的马尔克吗？”
  他被分配去赶大车送粪，我给他跟过车，他兴致勃勃地对我说：“维吾尔的谚语说，男
  子汉大丈夫什么事都应该亲身经验经验，导师也教导要经风雨、见世面，这回我算是也经了
  风雨了，也见了世面了！”
  最妙的是这位“多普卡”组长，见我有文化，又老实，有一天找我去代他起草一份入党
  申请书，我吓了一跳，连忙把我的处境告诉他，他小声对我说：“没关系，没关系，是我求
  你写的嘛。”我趁机进言说马尔克不是什么坏人，他的木匠手艺好，他不喜欢干大田里的
  活，再说，你让他干木匠，他并不是把一切收入放入自己的腰包，他是给队里缴利润的。
  “多普卡”组长说：“我明白了，咱们看看再说。”似乎从此对马尔克的态度好了些。
  过了几星期，县革委会政工组的两位领导到我们公社视察来了。政工组长是一位支左的
  同志，圆而白净的脸，矮矮的个子，走路拼命迈大步，好像蚱蜢一跳一跳的。来到我们队以
  后，他一是吩咐给他做饭要多放辣椒，他是湖南人，二是要召集活学活用的积极分子座谈。
  据说他已经在别的几个大队视察过，对毛拉圩孜公社活学活用的情况很不满意。不知道队长
  是怎么考虑的，他转了转眼珠，把马尔克作为积极分子派到政工组长那里，事先还找马尔克
  动员了一番，并且关照我在担任临时翻译的时候要“多加注意”。马尔克果然没有辜负队长
  的期望，振振有词，句句都是语录，使爱吃辣椒的政工组长两眼大放光芒，并转头质问我，
  学得这样好的人怎么没有参加过讲用会。我解释说，可能是因为他过去在队里干活出勤率太
  低。组长不高兴地问马尔克：“上个月你出勤多少天？”“３１天。”马尔克回答。我一
  惊，因为上个月是２月，只有２８天。但是组长对马尔克的回答非常满意，对我说：“人家
  已经转变了嘛，这就是活学活用的效果嘛！谁也不是天生的先进嘛。”
  为了深入细致地调查研究，政工组长又找了队长，其他队干部与几个老贫农了解马尔克
  的情况，维吾尔农民乡亲是有成人之美的，队干部则更是乖觉，从政工组长的话锋上已经知
  道了他的意图，立刻隐恶扬善把马尔克赞扬了一番，除了积极学习以外还有助人为乐呀、民
  族团结呀、突出政治呀、又红又专呀，连他经常给别人递抽过两口的莫合烟也作为他先人后
  己的例证提了出来。还有一次给大渠堵口子的事，明明是队长自己干的，队长竟立即无私地
  推功给马尔克，把马尔克如何堵口子说得有声有色，使听的人如身临其境。最使我不理解的
  是曾经主持过批斗马尔克并且宣布过马尔克的罪状的“多普卡”组长也在座，却并未提出一
  句异议。于是政工组长确定，要马尔克参加下月举行的全县活学活用讲用会。
  晚上回“家”喝茶，我把这事告诉了房东二老，阿依穆罕妈妈大笑说：“各人有各人的
  路子，傻瓜有傻瓜的路子。”穆敏老爹则微微一笑，捏着自己的长须说：“这也是塔玛霞尔
  嘛，马尔克弄起塔玛霞尔来，可是精于此道！”
  塔玛霞尔是维语中常用的一个词，它包含着嬉戏、散步、看热闹、艺术欣赏等意思，既
  可以当动词用，也可以当动名词用，有点像英语的ｔｏｅｎｊｏｙ，但含义更宽。当维吾尔
  人说：“塔玛霞尔”这个词的时候，从语调到表情都透着那么轻松适意，却又包含着一点狡
  黠。
  “那么，他在被批斗、被绑起来以后大喊‘向江青同志致敬’，又是怎么回事呢？也是
  塔玛霞尔？是装的？还是真的犯傻？”我问，我很想知道穆敏老爹的见解。
  “当然是真的。喊一喊痛快嘛！”穆敏老爹要言不繁，不准备再做什么解释。他抬起
  头，用一种我以为是带几分怜悯的眼光看了看我，悠然一笑，他说：“生活是伟大的，伟大
  的恼怒，伟大的忧愁，还有伟大的塔玛霞尔、伟大的汉族、伟大的维吾尔、伟大的二月、三
  月，伟大的星期五（星期五是伊斯兰教的祈祷日），而星期六到星期四的每一天同样是伟大
  的，还有伟大的奶茶、伟大的瓷碗、伟大的桌子和伟大的馕……”阿依穆罕妈妈向我伸了伸
  上唇，把人中拉长，这是维吾尔人作鬼脸的表情。她说：“糟糕，老头子也犯起傻来了！”
  这时队长隔着墙叫：“老王”，我把他请到屋里以后，他说明来意，是要我帮助队上的
  文书写一份马尔克活学活用事迹材料，再写一份他本人的讲用稿。“我写不了”，我抗议
  说，“简直是开玩笑，马尔克哪有什么先进事迹？差点没