号是：跟我念，跟我读。我的观点是：跟着我内观诵读，去体悟。
  我们把老子《德道经》五千言当中的“道篇第一章”，完整地一起实践一下。希望大家一定要开口诵读，只要开口，体会这个音，并且同时在相关的部位观察这个字，观察这个文，才能取得比较理想的实践效果。这个掌握好以后，我们内部的精气神同步在音当中谐振。掌握了，就跟着我的导引来做，稍稍地收一下眼睛，不要睁得太大，在大脑的中央，观“道”字，跟着我诵：“道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也。”这一句要注意，加上顶门了。“无，名万物之始也；有，名万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所皦。两者同出，异名同胃，玄之有玄，众眇之门。”
  观这个“门”字时，想象我们打开地气，从这个门里进到自己的腹腔里面来，微微地把肛门收一收，接受这个地气。
  因为人接受地气的能力，从14岁以后就关闭了，现在需要主动地把这个门打开。在内观诵读的过程当中，第一个阶段主要是观这个位置。把位置把握好了以后，再去观字。字一旦能够观出来，就是进入了图文思维的第一个阶段，会越来越明亮，也就成了我们体内的“内文明”。要用甲骨文、小篆文，没有用汉字，为什么？《易经》里面说的很清楚，文代表了能量流的一种激活，成型构型，这是中国字的一个特点。虽然后来变化成了汉字，但它还是带着文的特性，在体内观文，就能放出光明，内文明而天下定，内天下就完全发生改变。
  大家回去后，根据这个步骤，可以自己实践。特别在有孩子的家庭里，大人太忙，没时间实践，请指导自己的孩子实践，那么孩子会终身受益的。
  这个问题解答到这里。