蠊嗜ブ蟮纳钋谢衬睿骸　　　?br />
  游岁黑甜何处乡，从容掖辇祗如常。
  孙曾侍宴到不代，歌舞行时娱一堂。
  忽尔醒来余寂寞，泛焉涕出切悲伤。
  因思向日即真者，非梦原都是梦场。
  由于乾隆的宠信，和墓僦胺鲆≈鄙希谇宄?96年的历史上是空前绝后的。和墓伲渲啊饫镀炻薅纪场⒄灼炻薅纪场⑾饣破炻薅纪场⒉骄沉欤晃闹啊谖窀蟪肌⒂按蟪肌⒁檎蟪肌⒄灼炝焓涛滥诖蟪肌⒄破炝焓涛滥诖蟪肌⒕蟪肌⒘彀嗑蟪肌⑿齑笱俊⑽幕畲笱俊⒒Р可惺椤⒗舨可惺椤⒓姘炖矸荷惺槭拢谎е啊钍远辆砉佟⑷战财鹁幼⒐佟ⅰ端目馊椤饭菡懿谩⑹菡懿谩⒐饭菡懿谩⒑擦衷赫圃貉浚磺佟缥拿潘拔窦喽剑荒谥啊婀芴皆骸⒂┓渴挛瘢痪粑弧犹！⒉簟⒐簟！　　　?br />
  三、宗教信仰，紧紧追随。
  在任何一个社会，人们都会有一定的信仰；在任何一个社会，统治者都会宣传一定的主张，使之成为人们必须的信仰。没有一个主流信仰的社会是非常危险的。
  在我们中国的封建社会，社会的主流信仰无非是儒、释（佛教）、道三家。在这三家中，儒家思想实际上是一种社会伦理思想，是一种治理国家的基本主张，而不能成为人们的一种信仰；产生与中国本土的道教的影响程度远远不及佛教。
  清朝的乾隆皇帝崇奉佛教中的喇嘛教，于是和渤绶罾锝獭９餐淖诮绦叛鼍统晌瞳｜博得乾隆皇帝垂青的第三项基本条件。
  乾隆皇帝不但崇奉喇嘛教，而且对喇嘛教的经典颇有研究。乾隆皇帝还曾主持翻译并刻印了《满文大藏经》。
  中国是一个有多种宗教的国家，世界的三大宗教（佛教、天主教、伊斯兰教），在中国都有其信徒、组织和活动场所。其中，佛教分汉语系佛教（公元前1世纪传入）、藏语系佛教（公元7世纪传入）和巴利语系佛教（公元13世纪传入）三大支。西藏佛教，指的就是这三大支系中的藏语系佛教，通称藏传佛教，俗称喇嘛教。
  喇嘛教，属于佛教中的密宗，7世纪传入中国。15世纪初，青海人宗喀巴（1357～1419）改革了藏传佛教，把藏传佛教的教义与当地民间信仰相结合，创建了喇嘛教，称“格鲁派”，因格鲁派的喇嘛僧人头戴黄色法冠，身披黄色袈裟而将喇嘛教也称“黄教”。
  喇嘛教作为佛教的一支，其追求的终极目标与其它教派并没有什么不同，但与被称为“显教”的汉地佛教相比，“显教”以理论探索为主，而藏传佛教以密教为精髓，以高度组织化的咒术仪礼、俗信为其主要特征，宣传口诵真言咒语（语密）、手结印契（身密）和心作观想（意密）三密相结合的修行方式。
  和狼』实鄢绶罾锝蹋谑亲约阂踩险嫜邢袄锝痰木洹：芸欤瞳｜就达到了能同乾隆皇帝一起“修持密宗”的程度。在这方面，他们能够做到心意相通。
  不少清人笔记中记载着关于和』实垡黄稹靶蕹置茏凇敝械囊患拢骸　　　?br />
  乾隆皇帝当满60年皇帝退位以后，湖北襄阳地区掀起了声势浩大的白莲教起义。起义军纵横驰骋于四川、湖北、河南、陕西、甘肃五省，极大地震动了统治者。这也让已经当上太上皇的乾隆整日寝食难安，耿耿于怀。即使在乾隆弥留之际，也念念不忘。
  乾隆禅位之后，忽然有一天，单独传召，命和氪竽诮５鹊胶瞳｜进入后宫，发现乾隆面南而坐，而当时已登基称帝的嘉庆，则只坐在乾隆身边的一个小凳上。和蛟诘厣希撕芫靡膊患∷祷埃”兆叛劬孟袼乓谎皇强谥心钅钣写剩孟裨谒凳裁础＜吻觳嗥鸲洌ο胩宄粗站课藜梦奘拢幻魉浴９艘换幔『鋈徽隹劬Υ蠛鹊剑骸澳侨私惺裁疵郑俊惫蛟诘叵碌暮瞳｜不假思索，立刻回答道：“徐天德，苟文明。”乾隆不再言语，继续闭起眼睛默默念诵着什么。过了大约一个时辰，才打发和隼矗浼涿挥型瞳｜说一句话。嘉庆大为惊愕，过了几天，密秘的传见和仕担荷弦淮危富收倌憬档氖切┦裁矗慊卮鸬哪橇鲎钟质鞘裁匆馑肌：瞳｜应该是颇有些得意的说：太上皇背诵的是喇嘛教中的一种秘密咒语，默诵这种咒语，被诅咒的人虽然远在几千里之外的地方也会突然死去。所以当时太上皇问及的时候，我用白莲教匪首徐天德和苟文明的名字来应对。这个故事很明显地说明了和肭』实墼谛叛龇矫娴哪醭潭取２还醯搅〉亩蛹吻旎实鄱疾蝗绲牡夭剑吻斓塾衷趺椿岵患珊藓瞳｜呢？
  第三篇　　中国第一贪——和叹绶颍叹绺福浚?）
  2、治世能臣和　　　?br />
  和救司ㄋ闹钟镅晕淖郑庠谇』实墼谖皇逼诘乃写蟪贾屑涫遣欢嗉摹Ｋ猿⒅械囊恍┐蟠笮⌒〉墓赜诿晒庞铩⒉赜锏姆氲燃嬷肮ぷ骱茏匀痪吐涞搅撕瞳｜身上。做好理藩事务，就成为和┑们』实鄞骨嗟牡谒南罨咎跫！　　　?br />
  一、做好民族事务工作。
  乾隆皇帝七十寿诞之时，朝廷上下都在紧张的安排祝寿典仪。此时的乾隆皇帝与众多大臣正在热河避暑山庄行宫中准备，和攘硗庖恍┐蟪荚蛟诒本┝羰亍！　　　?br />
  恰在此时，西藏六世班禅飞骑呈来一份文书。乾隆接过文书，却是藏文，随行的众位官员无一人懂得。乾隆立刻想到了和闹匾扇嘶鹚俅瞳｜前来热河避暑山庄行宫候驾。
  和嚼春螅闷鹦牛婕茨畹溃骸靶∩杂籽龀形氖馄腥蠡实刍垦迹皇ぞ∈撬怂鼙取Ｐ∩艘怀黾胰耍抟约疲淙幻咳兆５晃氖馄腥蠡实劢鹆谕蚰昀喂蹋⑷弥诶锏确罹淼唬允笔逼笸氖馄腥蠡实邸８幽晡蠡实燮哐蛲蚴伲谱＃刂率榛实巯デ埃源锉忠狻！贝诵诺拇笾乱馑季褪撬担腊囔狼』实燮呤笫伲浅８咝耍急盖鬃源旒赴倜铩⑸饲巴本└∫Ｊ佟！　　　?br />
  班禅大师这么说，那乾隆听了能不高兴么？人生七十古来稀呀，七十大寿如果有班禅亲自祝寿，那必然会使祝寿活动大放异彩呀。乾隆当即命和廒：瞳｜用满、藏、汉三种文字拟好了诏书。乾隆见了更是高兴啦。为了奖励和吭降耐饨徊拍埽∪蚊瞳｜为理藩院尚书，管理蒙、疆、藏事务及外交上的一切事宜。不但如此，乾隆爷知道要来，就想到了一个问题：班禅住哪儿？北京有他的驻地，西黄寺，北京有他驻地，但承德避暑山庄没有，没有班禅的驻地，谁来修？换谁谁也干不了这个工作，当时乾隆爷命令和愀涸鸶医ㄔ炝腊囔诔械碌淖さ兀沤ㄔ煲桓龉睿衷谡飧龉睿ㄐ朊指Ｊ僦恚┗乖诔械卤苁钌阶Ｐ朊指Ｊ僦砉舱嫉?7900平方米，整个建筑采用了日喀则扎什伦布寺的风格。建造在山麓之上，在寺庙正中，建大红台一座，以此为中心，把整个院落分为前中后三个组成部分，前部建有碑亭，后部建琉璃万寿塔，依循山势，逐次升高庙的前部建筑由五孔石桥，石狮子、山门、碑亭、琉璃牌坊组成。周围建有围墙环绕，左右建有东西掖门，上面按照中式宫城的格局建有楼台。这座庙坐北面南，正中的大红台与东红台，吉祥法喜殿相毗连。交相辉应，相得益彰，给人造成一种辉煌庄严的感觉，乾隆细细看过后，连连称赞，命和咏舳窖。屏Α⑷瞬畔ぬ饔谩＠辈坏揭荒辏靶朊指Ｊ僦怼苯ǔ煽狻Ｕ饩褪呛瞳｜督造的“须弥福寿之庙”，换别人这个工作做不了，因为你建造你必须符合西藏喇嘛教的规矩规章，而且又要适合中土的风俗，这个工作只有和醋觥！　　　?br />
  仔细想一想，也真是该和⒓！Ｙ即蟮囊桓龀ⅲ骼恼莆账闹钟镅缘娜耍患没嵛伲换嵛俚娜四兀植患媚芰骼恼莆账闹钟镅浴Ａ秸叨季ǖ哪兀颗荡蟮那〕挥幸蝗恕瞳｜。
  二、外交事务：不辱使命。
  正是因为如此，和谇∷氖迥辏ü?780年）出任理藩院尚书，总理清政府的外交事宜，他都出色的完成了外交使命。
  早在乾隆四十三年（公元1778年）当时还是吏部侍郎的和驮诔适拐叩男闹辛粝铝讼拭鞯挠∠螅莩适拐呒窃兀骸盎实鄢寺碇幢薰嫉人Γ洳还濉⒘健９宋绞坛荚唬罕耸乔∈钩己酰坑幸换埔抡叨栽唬骸灰印禄普呶攀抢舨坷衾珊瞳｜云。皇帝遽曰：‘通官前来’。则衣黄侍臣谓通官曰：‘使臣何为起对？’皇帝笑曰：‘朝鲜礼法。例如此矣。’”此次后，和氤适拐呓哟テ捣保灾劣谖颐窃诔适拐叩亩嘀旨鞘鲋芯？梢钥吹胶瞳｜的名字，成为我们现在了解和囊环莺苤匾睦纷柿稀！　　　?br />
  在和耐饨皇挛裰校钗忻谋闶怯胗⒐钩悸黻┒岫分牵竺嫖颐腔挂岬健！　　　?br />
  和浅Ｇ宄闹溃』实郾暇故且淮谒媲罢瓜植呕⒉唤鼋鍪强靠淇淦涮福缴咸副湍苁迪值模匦胍贸稣媸挡鸥桑龊米约旱谋局肮ぷ鳎棺约何奕四艿校茄拍苷嬲蚨〉男摹Ｗ龊米约旱谋局肮ぷ鳎统晌瞳｜博得乾隆皇帝垂青的第五项基本条件。
  能够充分体现出和庖惶氐愕氖窍旅娴募讣虑椋骸　　　?br />
  第一、处理李侍尧案。
  李侍尧，字钦斋，汉军镶黄旗人，他的父亲李元亮担任过户部尚书。李侍尧在乾隆初年曾被乾隆接见，先后出任军机处章京，热河副都统，工部侍郎、户部侍郎，广州将军，两广总督等职，此人精明干练，颇有才略，史书上记载他：“短小精敏，过目成篇。见属僚，数语即辩其才否。拥几高望，语所治肥瘠利害，或及其阴事，若亲见，从皆悚惧。”说他有过目成篇的本领，接见下属的时候，只几句话就可以从中看出下属的才干如何。因此，乾隆对他颇为倚重，曾先后委以重任，历任两广、湖广、云贵三省总督。这样的难免恃才傲物，再加上年高位重，更是看不起别人，尤其像和庋那嗄旯倮簦游捶旁谘劾铩！　　　?br />
  曾任云南粮储道与贵州按察史的海宁，因为与和叵挡淮恚瞳｜的关照被调任奉天府尹。他上任之前，特意到和习萃行缓瞳｜把他调离了西南蛮荒之地，连同丰富的礼物一同带给和模褂欣钍桃⒃谠颇咸霸嗍芑叩南ⅰ：Ｄ蠹瞳｜之后，对和担骸暗苯袷ド隙阅苫撸霸呱疃裢淳阜率ペ鸵僭苯嘧宰院茫罟胤ǎ赡抢钍桃⒃谠颇献魍鞲＃嵝形藜桑行囊蚧噬喜巫嗬钍桃ⅲ挚峙伦约汗俦把郧幔鸩坏绞裁醋饔茫恢绾问呛茫蕴乩聪蚝瞳｜求教，说完还向和噬狭怂饺账崖薜睦钍桃⑹芑叩闹ぞ荩瞳｜听罢大喜，立刻把海宁夸讲了一番，并鼓励他不必畏李侍尧的淫威，尽管上奏，一切都有他照应。
  第二天早朝，海宁来到殿上，跪拜乾隆之后，把自己书写的奏折呈递上去。乾隆读罢勃然大怒，说他对李侍尧在云南贪赃枉法早有察觉，只是念他征战多年，立功无数才网开一面，孰料他竟然愈发不成体统，当即命和霸颇喜榍謇钍桃⑻霸咭话浮?br />
  第三篇　　中国第一贪——和叹绶颍叹绺福浚?）
  和酱镌颇现螅认蚶钍桃⑿亮耸ブ迹萸腋镏埃缓缶驮俨还蚀税福紊酵嫠チ恕Ｒ蛭靼祝颇媳鼐故抢钍桃⒌牡胤剑诖说鼐嗄甓ㄈ欢恐诙啵苌詈瘢罢宜霸叩闹ぞ荩峙虏皇且患菀资隆Ｋ茸白髋橙跷弈埽凰脊竦难勇楸岳钍桃ⅲ档乩锱沙龅昧胰讼感牟榉谩Ｕ獍旆ü蛔嘈В柑煜吕矗褪占搅艘恍┲ぞ荩欢庑┲ぞ萑疾辉趺粗匾恫蛔阋灾美钍桃⒂谒赖兀瞳｜不肯就此罢休，开始打李侍尧的大管家赵一恒的主意，赵一恒身为李府的大管家，所有财物交易必经他手，如果能敲开他的嘴巴，整个案件就可以水落石出了。和税罄戳苏砸缓悖闲瘫乒砸缓闫鸪趸蛊此揽拐懿徽腥希罄粗沼谀尾蛔⊥闯牙钍桃⒌乃魉灰幌蚝瞳｜作了交待，和辛思崾档闹ぞ荩睦锞陀辛说祝な迪吕础Ｋ颜砸缓憬淮氖孪畋事枷吕矗置苏倮戳嗽颇侠钍桃⒌氖粝碌拇笊瞎僭保钡