战役，邓艾料姜维“五必出”之由，姜维亦料攻魏有“五可胜”之理，彼此
  不谋而合，而邓艾料姜维出则出，姜维料攻魏胜却不胜，这是因姜维之料为
  邓艾所先料，艾早有防御，使姜维不能充分利用其“五可胜”的条件。姜维
  见敌已有准备，乃避强击弱，采取“远而示之近”之法，在祁山虚张声势而
  实取南安。深谙兵法的邓艾，已看出其虚实之计，乃就其计而破之。
  姜维六伐中原，与邓艾在祁山斗阵，邓艾另生一计：自己暗引军袭祁山
  之后，却令人下战书搦姜维来日斗阵法。邓艾不全知“八阵”之法，刚斗阵
  大败，何以又约斗阵？姜维已知其有诈，批回书去讫，对诸将说：“吾受武
  侯所传密书，此阵变法共三百六十五样，按周天之数，今搦吾斗阵法，乃“班
  门弄斧”耳！—但中间必有诈谋，公等知之乎？”廖化说：“此必赚吾斗阵
  法，却引一军袭我后也。”维笑说：“正合我意”，即令张翼、廖化引一万
  兵去后埋伏。邓艾声东击西，结果反中埋伏，被张翼、廖化两军夹击，魏兵
  大败。艾舍命突出，身被四箭。司马望斗阵也大败逃回。二人商议退兵之策。
  望说：“近日蜀主刘禅，宠幸中贵黄皓，日夜以酒色为乐，可用反间计召回
  姜维，此危可解。”邓艾便派“间谍”资金珠宝，迳到成都结连黄皓，布散
  流言，说姜维怨望天子，不久投魏，于是成都人人所说皆同。黄皓奏知后主，
  即遣人星夜宣姜维回朝。邓艾战不胜姜维，却用“亲而离之”之法退了蜀师。攻其无备，出其不意
  邓艾和姜维都善于“攻其无备，出其不意”。且运用之巧，各有其妙。
  姜维八伐中原，不从祁山而从洮阳出兵。哨探来报，司马望对邓艾说：“姜
  维多计，莫非虚取洮阳而实来取祁山乎？”邓艾说：今姜维真出沈阳也。　“向
  者姜维累出吾有粮之地，今沈阳无粮，维必料吾只守祁山，不守洮阳，故径
  取洮阳；如得此城，屯粮积草，结连羌人，以图久计耳”。乃尽撤祁山之兵，
  与司马望分兵两路，分别埋伏于洮阳城内外。蜀兵一到，司马望和邓艾内外
  夹攻，重创蜀军。姜维知魏兵尽在此处，乃暗派张翼引一军取祁山，他则引
  兵搦邓艾交战。次日又引兵搦战，邓艾按兵不动。姜维令军士辱骂，邓艾寻
  思：“蜀人被吾大杀一阵，全然不退，必分兵去袭祁山也。”乃着邓忠守城，
  已则领兵去救祁山。是夜二更，姜维听得寨外喊声震地，鼓角喧天，人报邓
  艾引精兵夜战。诸将欲出，姜维止之。因邓艾日间按兵不动，夜间却求战，
  姜维料其虚作夜战，实是乘势去救祁山，便引三千军来助张翼。正当张翼被
  邓艾打败，被隔在山后，无路可逃，惊慌之间，忽听得喊声大震，鼓角喧天，
  只见魏兵纷纷倒退。左右报说：“大将军姜伯约杀到！”翼乘势驱兵相应。
  两下夹攻，杀败魏军。邓艾折了一阵，急退上祁山不出，姜维令兵四面围攻。
  后因后主情谗，拟派人代姜维，令姜维班师。姜维为避祸，便屯兵沓中，以
  图后计。蜀之伐魏自此告终，魏之伐蜀从此开始。
  邓艾和姜维斗智之战，给我们一些什么启示呢？其中最重要的是要有应
  变之才。因为客观事物是在不断变化的，人们不能老是抱着花岗岩脑袋去思
  索，而是要有应变的才智，才能适应已经变化的形势，不然就会到处碰壁，
  甚至遭受失败。特别是在战争中，应变之才尤为重要。如果双方都有应变之
  才，这就看谁料得准和抢先一步，捷者胜，迟者败。邓艾和姜维斗智之战便
  是如此。如前面所述姜维三伐中原之战，他根据当时形势预料蜀军有“五可
  胜”，因而决定出兵祁山。可是，战争不是由一方所摆布，而是由双方共同
  策划，你有新策我有对策，邓艾早料到蜀军有“五必出”，故预为防御。姜
  维出兵一知敌人有准备，立即改变作战方案：在祁山虚张声势，暗提兵取南
  安。但邓艾并不因料中姜维出兵而盲目乐观，他是步步为营，处处细察，当
  他见蜀军不来搦战，只派一些哨探往来侦察，而其马皆困乏，因而知“主将
  必无能者”，故料姜维必不在此而是往袭南安，便派兵虚攻蜀军，自己则急
  引军赴南安埋伏，终大败姜维。彼此所料都准确，都善于随机应变，而邓艾
  之所以胜，是因姜维的行动早为其所料。但是人们对客观事物的变化，不可
  能尽知，所以说“智者千虑，必有一失”，邓艾又何能料事皆中，何况姜维
  也是智者，两人是才均力敌，如果谁在某个环节上有所忽略或疏漏，就易被
  发觉而遭到挫折。姜维六伐中原，邓艾之所以败，是因姜维从邓艾刚斗阵败
  又约他再斗阵中，引起他思考：他熟悉阵法，邓艾何以敢“班门弄斧”？故
  料邓艾明是斗阵，暗是袭祁山之后，乃伏兵大败之。姜维八伐中原，彼此应
  变之才更出奇翻新：邓艾料姜维必出洮阳，早就分兵两路埋伏，姜维行军果
  如其所料，便中伏受重创。但蜀军全然不退，姜维次日又来搦战，邓艾便料
  其“必分兵去袭祁山”，乃按兵不动，在夜虚张声势引兵出战，以乘势救祁
  山；姜维从其日间不战夜间出战中，已知其在此是虚攻实是去救祁山，乃制
  止诸将出战，引兵来救祁山的蜀军，前后夹攻大败邓艾。由此可见，邓艾与
  姜维斗智之战，胜者的共同之点是：既准确地估计形势，又有应变之才，且智在敌先。这不仅战争如此，凡一切竞争也如此！
  4。棋逢对手：羊祜陆抗两交欢
  读到《三国演义》的最后一回（第一百二十回），即关于羊祜和陆抗边
  境交欢的故事，确是“令人气定神闲，耳目顿易，直觉险道化为康庄，兵气
  销为日月。”（毛宗岗话）以往各回，写两军对峙，尽智竭力，以决生死，
  而这回却写羊、陆两军互以德相报，彼此馈酒赠药，宛如良朋相处，真梦想
  不到之奇文。
  镇东将军陆抗奉吴主孙皓之命屯兵江口，以图襄阳。陆抗是陆逊的次子，
  足智多谋，颇有乃父之风。是时，晋已火蜀，其势已非昔比，伐晋亦非其时，
  故他主张保境安民为上计，乃在江口按兵不动，晋国名将羊枯奉其主之命镇
  守襄阳，俟吴国内部有变，趁势灭之；他因江口守将是陆抗，也不敢轻举妄
  动。他在边境，先以德服吴人：吴人有降而去者，皆听之。减戍逻之卒，用
  以垦田八百余顷。其初到时，军无百日之粮，及至未年，军有十年之积，使
  军民丰衣足食，甚得民心。祜在军，常着轻裘，系宽带，不披铠甲，帐前侍
  卫者不过十余人。
  羊祜以德服人，深得人心
  一日，部将入帐禀祜说：“哨马来报，吴兵皆懈怠，可乘其无备而袭之，
  必获大胜。”祜笑说：“汝众人小觑陆抗耶？此人足智多谋，日前吴主命之
  攻拔西陵，斩了步阐及其将士数十人，吾救之不及。此人为将，我等只可自
  守，候其内有变，方可图取。若不审时势而轻进，此取败之道也。”一日，
  羊祜引诸将打猎，正值陆抗亦出猎。羊祜下令：“我军不许过界。”诸将得
  令，止于晋地打围，不犯吴境。陆抗望见，叹说：“羊将军有纪律，不可犯
  也。”日晚各退。祜归至军中，察问所得禽兽，被吴人先射伤者皆送还。吴
  人皆悦，来报陆抗，抗召来人入，问道：　“汝主帅能饮否？”来人答说：　“必
  得佳酿，则饮之。”抗笑说：“吾有斗酒，藏之久矣。今付汝持去，拜上都
  督：此酒陆某亲酿自饮者，特奉一勺，以表昨日出猎之情。”来人回见羊祜，
  以抗所问并奉酒事，一一陈告。祜笑说，“彼亦知吾能饮乎？”遂命开壶取
  饮。部将陈元说：“其中恐有奸诈，都督且宜慢饮。”祜笑说：“抗非毒人
  者也，不必疑虑。”竟倾壶饮之。自是使人通问，常相往来。一日，抗遣人
  候祜。祜问：“陆将军安否？”来人说：“主帅卧病数日未出。”祜说：　“料
  彼之病，与我相同，吾已合成熟药在此，可送与服之。”来人持药回见抗。
  众将说：“羊祜乃是吾敌也，此药必非良药。”抗说：“岂有酖人羊叔子者
  哉！汝众人勿疑。”遂服之。次日病愈，众将皆拜贺。抗说：“彼专以德，
  我专以暴，是彼将不战而服我也。今宜各保疆界而已，无求细利。”
  善用兵者不轻言战
  上述故事，基本上符合史实，详见《三国志·吴书·陆抗传》裴松之注
  引《汉晋春秋》。羊祜、陆抗都是儒将，他俩都足智多谋，彼此都互相敬畏，
  故在边境对峙时都不敢轻举妄动。羊祜曾领教过陆抗的厉害，因此部将来报“吴兵懈怠”，建议“乘其无备而击之”时，羊祜不同意。陆抗是名将，岂
  有保卫边疆而让士卒“懈怠”，显然是诱敌之计。羊祜也是名将，当然不会
  中陆抗之计。所以他告诫说：“此人为将，我等只可自守，候其内有变，方
  可图取。若不审时势而轻进，此取败之道也。”凡是善于用兵的，不轻易言
  战，不打无把握之仗，总是伺机有可胜始战，羊祜如此，陆抗也如此。当时
  蜀国已亡，只剩下吴国，且已国穷民困，不可能向北进军，故陆抗按兵不动，
  以保境安民。而羊祜施德于吴民，与陆抗在边境交欢，是有其深谋远见的，
  是服从于其战略目的，并非是为使彼此相安无事而已。三国鼎立近半个世纪，
  为什么谁也不能征服谁？其中一个最重的原因是：民心归附，将士效命。所
  以，曹操、曹丕不能东下江东西取西川，刘庸，人民困苦，将士想效命也无
  从用其力。
  得民者昌，失民者亡
  羊祜是晋国著名的军事家，　他是懂得总结这些历史经验教训的，　深知　“得
  人心者昌，夫人心者亡”这个真理的。故他镇守襄阳后，一方面加强屯田，
  使军民丰衣足食，取得军民的支持；一方面施德于吴民，送药于吴将以结其
  心，这其实是为瓦解吴国民心将心，也就是“攻心”之战，是其征服吴国最
  高明的战略思想。陆抗也深知羊祜用心，故说：“彼专以德，我专以暴，是
  彼将不战而服我也。”这是陆抗忧国之言。羊祜施德于吴民，而吴主孙皓对
  吴民暴虐日甚，其后来被晋所灭是意料中事。羊祜虽因病逝不及伐吴，但其
  施德于吴人的战略思想，为其推荐的杜豫所继承，因而使吴人纷纷不战而降。
  由此可见，要取得战争的胜利，首先要争人心的支持，其次不求侥幸取胜，
  不打无把握之仗。这不仅是取得战争胜利的决定因素，也是取得其他事业成
  功的决定因素。三、伺　　机
  孙子说：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。”
  （《孙子兵法·计篇》）又说：　“昔之善战者，先为不可胜，以待战之可胜。”
  （《孙子兵法·形篇》）《三国演义》的重大战役都体现了这些战略思想。
  由于战争是“死生之地，存亡之道”，善于用兵的将帅都表现得十分慎重，
  不轻言战，能胜始战。凡胜者都是先立于不败之地，然后伺机以歼敌人。
  《三国演义》描绘的最大战役有五，即官渡、赤壁、彝陵三次战役和魏
  灭蜀、晋平吴两次战役，这五大战役决定了三国的兴亡和晋的一统天下。官
  渡之战，是曹操、袁绍争霸之战，最后操胜袁败，统一了北方。赤壁之战，
  刘备、孙权联盟打败曹操，三分鼎足之势形成，彝陵之战，吴胜蜀败，蜀国
  从其强盛的巅峰开始跌落下来，最后被魏所灭。这时，晋已代魏，剩下的吴
  国已势孤力穷，逃避不了其灭亡的命运。由于五大战役具有如此重要的地位，
  认真探讨其胜败之由，是很有借鉴意义的。
  这五大战役总的共同之点，其胜者都是善于伺机出击。曹、袁在官渡初
  战，各有胜负，双方都在慎重考虑如何击败对方，都不敢轻举妄动。曹操坚
  守两月，粮尽拟撤退，因听荀彧之策便坚守待变，及悉袁军虚实，乃夜烧乌
  巢粮，袁军无粮大乱，曹军乘机总攻，大破袁军。赤壁之战，周瑜在孔明参
  谋之下，为准备火攻采取了种种计谋和措施，当万事皆备又得东风，便火烧
  赤壁，大破曹操。彝陵之战，陆逊先是战略退却，后坚守伺机歼敌，刘备一
  屯军千林阴密之处，立即发动火攻，烧得蜀军几乎全军履灭。邓艾偷渡阴平，
  表面看来虽说是“造最险之谋，经最险之地”，其实是“造最安全之谋，经
  最安全之地。”这是一大好战机，故邓艾抓住不放，纵使翻山越岭，历尽艰
  险，也毫不退却，终于渡过阴平直捣成都。晋征吴之战，曾几经反复：羊祜
  曾要求伐吴，晋帝司马炎以时机未成熟而不采纳；后杜预代羊祜任都督，上
  表陈述吴可伐之利，指出战机不可失，司