第 56 节
作者:
曾氏六合网 更新:2021-02-25 03:08 字数:4937
朱雀遇刑冲克散,及破墓绝空者,前山杂乱;玄武逢刑冲克散,及破墓绝空者,后脉空虚;若得龙虎子孙共成三合者,乃虎踞龙蟠之大地也。第六爻为上爻,若逢空破,水口不固;逢绝者,水涸泉枯。
看河道之水者,非论水口,须看卦中之水爻:休囚被克,涨退不常;逢生化生,长流源远;再遇青龙,源长而秀。螣蛇为路,如逢冲散,小路必多;旺相者,定有官道。勾陈为田坡,旺相则有,衰破则无。如
丑月庚申日,占地形势,得“泽山咸”
干支:丑月 庚申日 (旬空:子丑)
兑宫:泽山咸
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ǎ| ǎ| 父母丁未土 应
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芏∮辖稹 ?br />
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锒『ニ ?br />
青龙 ǎ|ǎ|ǎ⌒值鼙杲稹∈馈 ?br />
玄武 妻财丁卯木 ǎ| ǎ| 官鬼丙午火
白虎 ǎ| ǎ| 父母丙辰土
青龙持世,日辰临世,来龙由左而至,旺相有气,左右皆无伤克,龙虎环抱,向山未土虽临月破,朱雀亥水为前山,申日生之,必有朝水或是带水,水有其源;螣蛇为路,上爻为水口,俱临月破,道路参差,水口散乱;两间爻旺相,明堂宽大。
彼曰:吉否?予曰:此占地穴之形势耳,非关吉凶祸福也,若欲问者,须要再占。祝曰:安葬此地,我名成否?发财否?子孙旺否?伤克六亲否?俱按类于各章中断之;若以占形势之卦,兼断六亲及名利者,即如此卦。兄弟持世,乃贫耗克妻之神,况卯木财爻伏于午火之下,泄气之木又被金伤,若兼断之,乃丧妻死妾、克奴害婢、贫乏衣食者矣,夫既得如此佳地,而孤苦若是,尚得谓之吉地乎?故予得分占之法,实堪醒作千古不易不则也。
或问:前云父不宜旺、不宜父动化父,何也?予曰:占地,以世爻子孙爻为主,父动克子,如何不忌?
又问:前云化克化鬼,兄弟妻子休逢,何也?予曰:凡占地者,世与子孙爻旺,即可以用之,至于父母、兄弟、妻子、名利,须当另占,不可兼断;倘所得之地凶者,不俟另占,即此占地卦内必先现出。六亲化鬼、鬼化六亲,便是刑伤之地耳,止看六亲动而化克化鬼,不必看旺衰空破刑冲。神兆基于动,动而化凶,显告我也,我可弃之不看又另占耶?
得地于何时
世为用神,静者逢冲逢值,动者逢值逢合;世空者,冲实之秋;世破者,填实之候;逢合入墓,须待冲开;独静独发,值之而遇;世若休囚须旺相,若逢旺相待休囚。
世为茔地,静者,逢冲、逢值之年月,即如世值子水者,应在子午年月;动者,应在丑年月,亦有应子年月。余仿此。
空者,冲空、实空之年;世破者,实破之年;世逢三合、六合,或世爻化合,或墓于日辰,或化墓,皆应冲开之日。卦中一爻独发,一爻独静,亦应逢值之年。动逢合、静逢冲,即如卦中子爻独动,应在子丑年,如子爻独静,应在子午年。余仿此。又如
辰月乙卯日,占何时得地,得“复之屯”
干支:辰月 乙卯日 (旬空:子丑)
坤宫:地雷复(六合) 坎宫:水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金 ǎ| ǎ| 妻财戊子水
白虎 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水 ×→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值芪煨缤痢∮?br />
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土 应 ǎ| ǎ| 子孙戊申金
勾陈 ǎ| ǎ| 兄弟庚辰土 ǎ| ǎ| 兄弟庚辰土
朱雀 父母乙巳火 ǎ| ǎ| 官鬼庚寅木 ǎ| ǎ| 官鬼庚寅木 世
青龙 ǎ|ǎ|ǎ∑薏聘铀∈馈 〃|ǎ|ǎ| 妻财庚子水
亥水财爻独发,扶拱世爻,被戌土回头克制,今为月破,九月实破,戌土更旺,交冬水旺而得矣。彼问得在何方?予曰:占此应此,占彼应彼,如问何方,须当另卜。
得地于何方
野鹤曰:卜得地于何时,还以世爻为用;卜得地于何方,当以父爻为用也;已葬之后,皆以父爻为用可耳。
父值亥子,北方自有吉穴;父临巳午,东南必获牛眠。父值土爻,得地于辰戌丑未之向;父爻临木,东北寅卯堪寻;父临申酉,地在西南可问。
间有验于墓方者,即如父爻属木,得地于未方;父爻属金,得地于丑方是也。余仿此。
地师
应为用神,旺相生合世爻,愚亦可用;休囚冲克世位,贤亦不宜;世应俱空莫访,应临空破非奇。
应爻旺相,与世爻相生相合,或与世爻作三合,不论应临财鬼兄父,人毁其无术,我喜之有缘;休囚冲克世爻者,纵使应临官父,他有博学,我被他愚;世应皆空,彼此无缘;应逢空破,无才无德。
点穴
世在初二爻,穴宜下;在五六爻,穴在于上;三四爻,穴宜中。水持世爻,穴近于水,或是坑窝之地;世临土者,即于高堆点穴;世临于寅木,丛草盛木之方;申酉持世,石块石堆;火乃枯焦、红泥、焦土,及草木枯瘁之处。如
未月乙巳日,点穴,得“大壮”卦
干支:未月 乙巳日 (旬空:寅卯)
坤宫:雷天大壮(六冲)
六神 【本 卦】
玄武 ǎ| ǎ| 兄弟庚戌土
白虎 ǎ| ǎ| 子孙庚申金
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ「改父缁稹∈馈 ?br />
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗壮酵痢 ?br />
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ」俟砑滓尽 ?br />
青龙 ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍鬃铀∮Α ?br />
世在四爻,穴在中段。因午火持世,即往中段观看,见有一处草木枯焦,有数朵红色野花,他处皆无,予曰即是此穴。掘之,仅周围丈余为泥土,余皆石块,葬后大发。
祖莹旧冢
祖父之墓,或葬多年,或葬尚未久,如占者,必有其因,须宜问明,再为决断。有因贫苦,疑坟茔之不利者;有因屡科不发,或有子入场,卜此风水可能发科甲否者?(此为己者,宜自占,为子孙者,命子孙亲占。)有因仕途淹蹇,疑风水有碍者;有因子孙不存,疑关风水者;有因六亲多病,疑风水所致者;有因官非火盗,疑风水而然者;有因风水被伤,卜其何法而修补者;有间问祖莹有地脉否者;有问祖莹有伤损否者;皆以父母为用神。
卦遇六冲,全无地脉;卦变化绝,势若倒悬。爻遇伏吟,欲迁不遂;反吟卦现,不迁亦迁。卦变六冲龙已去,子孙有凌替之危;冲中变合运将来,后代有兴隆之象。
正卦六冲,变卦六冲,全无脉气;卦变化克,危之急矣,立见凶灾。伏吟卦,地脉全无,虽有迁意而不能迁;卦得反吟,心不欲改而终须改。卦变六冲,有龙已去,子孙从此衰颓;六冲变合,先无地脉,目今地运将兴,后代从斯盛发。
父爻旺相,祖墓安然;墓绝休囚,后裔零落。
已葬之地,父母为用,宜旺相,或日月动爻生扶,或动而化生、化日月、化比助、化进神,乃吉地也,儿孙兴发之象,亡者安而生者乐。旺而又遇帝旺长生者,来龙久远,世代兴隆。不宜墓绝破空,及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空,乃凶象也,亡者不安,生者寥落。
世爻变鬼,占者不祥;鬼化六亲,各属不吉。
世爻变鬼,及随墓助伤,所占之人不吉;兄弟、妻子动而化鬼,鬼化弟兄、父母、妻子者,按其所犯而断之。又有子命化鬼鼠命者殃,午命变鬼马命不利。余仿此。
野鹤曰:古以父爻不宜旺相,父旺父动,子孙不安。予以为非,占旧冢,以父为用神,父母旺相,及动而化吉,祖父安然。又妄谓伤克子孙者,是宜旺耶?不宜旺耶?惟子孙动而化鬼,及父动化子孙者,乃不利于儿孙也。
谋地偷葬
投人利己事,删而不录。
因何事所伤
野鹤曰:专看冲克父母之爻为忌神,如得六爻安静,父母有气,久后自安,无庸修补。
克神临火,或临朱雀,祸必起于窖灶。倘临土动,或兼玄武,定因偷葬相伤;金虎因受其惊,木龙有蟠根之害,克神而带螣蛇,蛇蚁为巢;土鬼勾陈,挖掘动土;玄武临水,水浸衾棺。
克神临火,恐近处作灶开窖,或因火烛之事。土克父母兼玄武者,必有偷葬;临勾陈螣蛇者,筑墙盖屋,以致相伤。金虎地震山摇,木虎砍代树木;木逢龙动,穴下有竹木根伤;火与蛇兴,冢内有蛇蚁为害;玄武水爻克父母,穴中黑水相侵。
父母被冲,地风水浸;金克父母,石块山岗;水冲克者,低洼泉涌;木爻克父,树木相伤;火克者,穴藏蛇蚁;土动者,盖造墙垣。
父母爻被日月动爻冲克,及卦动化冲,如在艮坤之宫,坤得亥卯未合成木局克父,必有地风冲歪棺椁;如在离宫,卦得申子辰水局克父者,穴中水涌,水泛棺歪;如在震巽之宫,金局冲克者,山岗石块;如在乾兑之宫,逢火局冲克父者,定因窖火雷惊。爻中水动,地洼水浸;卦得木动,竹木根藤;火主虫蛇,土因土动,果有犯者,速宜修补。
爻无乱动,须观五行之有无;卦如安逸,又看地支之缺陷。
六爻安静,并无冲克父母之爻者,又看五行之所少也。卦中无土,须筑墙垣;卦无金星,石碑可立;火星缺现,可立烟灶,或安看坟之宅;水爻不现,可凿池塘及开河道;木爻不现,多栽树木。此言五行之所少者,非独不上卦也,即现于爻,而空破墓绝无气者,亦如无也。如
未月己巳日,占祖冢如何不发科甲?得“萃之明夷”
干支:未月 己巳日 (旬空:戌亥)
兑宫:泽地萃 坎宫:地火明夷(游魂)
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ| ǎ| 父母丁未土 ǎ| ǎ| 兄弟癸酉金
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芏∮辖稹∮Α稹〃|ǎ〃|ǎ∽铀锕锖ニ?br />
青龙 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锒『ニ 稹〃|ǎ〃|ǎ「改腹锍笸痢∈?br />
玄武 ǎ| ǎ| 妻财乙卯木 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∽铀锛汉ニ?br />
白虎 ǎ| ǎ| 官鬼乙巳火 世 ǎ| ǎ| 父母己丑土
螣蛇 ǎ| ǎ| 父母乙未土 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍好尽∮?br />
予曰:树根已损棺矣。彼问治法。予曰:于坟侧挖小坑探之,果有,则于远处挖一大坑,令人入之,再横挖一坑至坟傍,以利铲轻轻去之,仍命道安坟则吉,下科太岁在午,拱起世爻巳火之官,管许高发。
修补秘法
因窖灶而伤者,命道祭火神,设火醮以安之;偷葬及动土相伤者,命道设醮以安土神;因受惊而伤者,命道设醮安坟;或因有竹木蟠根及石块相伤者,照前章法去之,作命道安坟则吉矣。
因蛇蚁为巢者,多栽古楝树,其蛇蚁自散;倘穴中因水淹没者,若有消水之处,没法消之,如地洼不能消,不得不择地而迁也。或因地风吹歪棺者,前后挖坑探之,如歪,移归正向,命道安坟则吉。
修补吉凶
子孙持世子动摇,修之则吉。
既问修补之吉凶,则以世爻为用也,子孙持世、子孙屐,修之必获清安。
官鬼克世父爻空,迁则获福。
鬼克世,我必有害;父爻空破墓绝,再被日月动爻伤克者,乃因所伤者重,修补无益,当速迁之。
觉子曰:古以迁茔之说,谓父母之墓受伤,鬼孙一体之感,致生灾祸,理之有也,迁茔改葬,不得不行;若于名利起见,恐非天理所容也,戒之。
新亡附葬祖墓
六冲变冲,卦变绝克,父母受伤;内外反吟,须宜他葬;世爻受克,随墓助伤,世动化克化鬼,附葬不宜。
父母、兄弟、妻儿,动而化鬼化克,俱有刑伤之事,惟吉世及六亲不逢变克,卦静六合,必得存亡俱安。如
子月丙申日,占以父柩附葬祖茔,得“复之坤”
干支:子月 丙申日 (旬空:辰巳)
坤宫:地雷复(六合) 坤宫:坤为地(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金 世
玄武 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水
白虎 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土 应 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟庚辰土 ǎ| ǎ| 官鬼乙卯木 应
勾陈 父母乙?