第 51 节
作者:
曾氏六合网 更新:2021-02-25 03:03 字数:5237
勾陈 ǎ| ǎ| 子孙庚申金 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∽铀锶缮杲?br />
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ「改父缁稹∈馈 〃|ǎ|ǎ| 父母壬午火
青龙 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗壮酵痢 〃|ǎ|ǎ| 兄弟甲辰土 应
玄武 ǎ|ǎ|ǎ」俟砑滓尽 〃|ǎ|ǎ| 官鬼甲寅木
白虎 ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍鬃铀∮Α 〃|ǎ|ǎ| 妻财甲子水
六冲变六冲,花未发而先谢,又是伏吟之卦,皆为凶兆,子孙虽遇生扶,难保其吉也,命再占之,又得“艮之升”
艮宫:艮为山(六冲) 震宫:地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ」俟肀尽∈馈稹〃|ǎ〃|ǎ∽铀锕镉辖?br />
勾陈 ǎ| ǎ| 妻财丙子水 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水
朱雀 ǎ| ǎ| 兄弟丙戌土 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土 世
青龙 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锉杲稹∮Α 〃|ǎ|ǎ| 子孙辛酉金
玄武 ǎ| ǎ| 父母丙午火 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏菩梁ニ?br />
白虎 ǎ| ǎ| 兄弟丙辰土 ǎ| ǎ| 兄弟辛丑土 应
午火父动克子,虽有制服,但嫌鬼变子孙,须防寅日。已而卒于寅日。夫应寅日者,午火父爻长生于寅也,又应前卦申金子孙化伏吟,寅日而冲申也。又如
戌月庚辰日,占父近病,得“离为火”
干支:戌月 庚辰日 (旬空:午未)
离宫:离为火(六冲)
六神 【本 卦】
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗核然稹∈馈 ?br />
勾陈 ǎ| ǎ| 子孙己未土
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍河辖稹 ?br />
青龙 ǎ|ǎ|ǎ」俟砑汉ニ∮Α ?br />
玄武 ǎ| ǎ| 子孙己丑土
白虎 ǎ|ǎ|ǎ「改讣好尽 ?br />
断曰近病逢冲即愈,彼问应期,予曰:尔再占之,又得“大过之困”
震宫:泽风大过(游魂) 兑宫:泽水困(六合)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ| ǎ| 妻财丁未土 ǎ| ǎ| 妻财丁未土
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ」俟矶∮辖稹 〃|ǎ|ǎ| 官鬼丁酉金
朱雀 子孙庚午火 ǎ|ǎ|ǎ「改付『ニ∈馈 〃|ǎ|ǎ| 父母丁亥水 应
青龙 ǎ|ǎ|ǎ」俟硇劣辖稹 稹〃|ǎ〃|ǎ∽铀镂煳缁?br />
玄武 兄弟庚寅木 ǎ|ǎ|ǎ「改感梁ニ 〃|ǎ|ǎ| 妻财戊辰土
白虎 ǎ| ǎ| 妻财辛丑土 应 ǎ| ǎ| 兄弟戊寅木 世
乙酉日全愈。酉鬼逢空,出空之日而生亥水,果甲申日起床,乙酉日大愈。
野鹤曰:以上数卦,教人多占之法也,以数卦合而详之,吉凶之月可知矣。
丑月丙戌日,自占近病,得“比之革”
干支:丑月 丙戌日 (旬空:午未)
坤宫:水地比(归魂) 坎宫:泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ| ǎ| 妻财戊子水 应 ǎ| ǎ| 兄弟丁未土
玄武 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芪煨缤痢 〃|ǎ|ǎ| 子孙丁酉金
白虎 ǎ| ǎ| 子孙戊申金 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏贫『ニ∈?br />
螣蛇 ǎ| ǎ| 官鬼乙卯木 世×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍汉ニ?br />
勾陈 ǎ| ǎ| 父母乙巳火 ǎ| ǎ| 兄弟己丑土
朱雀 ǎ| ǎ| 兄弟乙未土 ×→ ǎ|ǎ|ǎ」俟砑好尽∮?br />
官鬼持世,申金动而克去身边之鬼,及世化亥水回头之生,当许其愈,但世爻虽鬼入墓又值三合,恐成久病,令亲人再占,
同日,妻占夫近病,得“中孚之兑”
艮宫:风泽中孚(游魂) 兑宫:兑为泽(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ|ǎ|ǎ」俟硇撩尽 稹〃|ǎ〃|ǎ⌒值芏∥赐痢∈?br />
玄武 妻财丙子水 ǎ|ǎ|ǎ「改感了然稹 〃|ǎ|ǎ| 子孙丁酉金
白虎 ǎ| ǎ| 兄弟辛未土 世×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏贫『ニ?br />
螣蛇 子孙丙申金 ǎ| ǎ| 兄弟丁丑土 ǎ| ǎ| 兄弟丁丑土 应
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ」俟矶∶尽 〃|ǎ|ǎ| 官鬼丁卯木
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ「改付∷然稹∮Α 〃|ǎ|ǎ| 父母丁巳火
卯官为用,化未土空亡,近病化空即愈,但两卦俱值三合,恐成久病而终。彼问期。予曰:未墓空而且破,若占防忧虑患,则破网破罗,脱之极易;今占病,值三合而难痊,明年未月,犹恐填实其墓也。已如期而卒。存此式者,使人知近病逢空、化空即愈,若值三合,必成久病而终也。又如
寅月乙酉日,占甥久病,得“坤之乾”
干支:寅月 乙酉日 (旬空:午未)
坤宫:坤为地(六冲) 乾宫:乾为天(六冲)
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金 世×→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值苋尚缤痢∈?br />
白虎 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∽铀锶缮杲?br />
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土 ×→ ǎ|ǎ|ǎ「改溉晌缁?br />
勾陈 ǎ| ǎ| 官鬼乙卯木 应×→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值芗壮酵痢∮?br />
朱雀 ǎ| ǎ| 父母乙巳火 ×→ ǎ|ǎ|ǎ」俟砑滓?br />
青龙 ǎ| ǎ| 兄弟乙未土 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∑薏萍鬃铀?br />
久病逢冲必死,矢引 六冲变六冲乎?三月必危。果卒于三月。应三月者,酉子为用神,动而逢合之月也,又是冲去戌土,酉金无以为生也。又如
子月丙寅日,自占疫症,得“节之中孚”
干支:子月 丙寅日 (旬空:戌亥)
坎宫:水泽节(六合) 艮宫:风泽中孚(游魂)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ| ǎ| 兄弟戊子水 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∽铀镄撩?br />
玄武 ǎ|ǎ|ǎ」俟砦煨缤痢 〃|ǎ|ǎ| 妻财辛巳火
白虎 ǎ| ǎ| 父母戊申金 应 ǎ| ǎ| 官鬼辛未土 世
螣蛇 ǎ| ǎ| 官鬼丁丑土 ǎ| ǎ| 官鬼丁丑土
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锒∶尽 〃|ǎ|ǎ| 子孙丁卯木
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ∑薏贫∷然稹∈馈 〃|ǎ|ǎ| 妻财丁巳火 应
子水克世,月建克世,大凶之兆,幸有寅日相生,若肯避瘟于南方,夜卧南床,使火旺而水枯,可保无虞。果依此行,亥日病势危急,得遇良医,寅日而愈。
野鹤曰:存前卦者,使知久病逢冲,用神虽临月建,又有戌土之生,亦不能活也;存后卦者,使知趋避之法也。又如
丑月乙未日,占子发热,是痘否?得“兑为泽”
干支:丑月 乙未日 (旬空:辰巳)
兑宫:兑为泽(六冲)
六神 【本 卦】
玄武 ǎ| ǎ| 父母丁未土 世
白虎 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芏∮辖稹 ?br />
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锒『ニ ?br />
勾陈 ǎ| ǎ| 父母丁丑土 应
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ∑薏贫∶尽 ?br />
青龙 ǎ|ǎ|ǎ」俟矶∷然?br />
法以官鬼旺者,是花痘也。予试不验,乃揣摩之说耳,只看子孙之衰旺而已,子孙旺者,是花何碍。此卦日月世爻克子孙,卦得六冲,花未开而先谢,不祥之兆,明早诚敬再占,
丙申日又占,得“大过之涣”
干支:丑月 丙申日 (旬空:辰巳)
震宫:泽风大过(游魂) 离宫:风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ| ǎ| 妻财丁未土 ×→ ǎ|ǎ|ǎ⌒值苄撩?br />
玄武 ǎ|ǎ|ǎ」俟矶∮辖稹 〃|ǎ|ǎ| 子孙辛巳火 世
白虎 子孙庚午火 ǎ|ǎ|ǎ「改付『ニ∈馈稹〃|ǎ〃|ǎ∑薏菩廖赐?br />
螣蛇 ǎ|ǎ|ǎ」俟硇劣辖稹 稹〃|ǎ〃|ǎ∽铀镂煳缁?br />
勾陈 兄弟庚寅木 ǎ|ǎ|ǎ「改感梁ニ 〃|ǎ|ǎ| 妻财戊辰土 应
朱雀 ǎ| ǎ| 妻财辛丑土 应 ǎ| ǎ| 兄弟戊寅木
父爻发动,虽有制服,而鬼又变子,此子须请高明手治之,彼问:何处医人为吉?予曰:古以子孙爻为医人,今既占子病,又不得以子孙爻为医药也。须再占之,又得“临之师”
坤宫:地泽临 坎宫:地水师(归魂)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金 ǎ| ǎ| 子孙癸酉金 应
玄武 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水 应 ǎ| ǎ| 妻财癸亥水
白虎 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土 ǎ| ǎ| 兄弟癸丑土
螣蛇 ǎ| ǎ| 兄弟丁丑土 ǎ| ǎ| 父母戊午火 世
勾陈 ǎ|ǎ|ǎ」俟矶∶尽∈馈 〃|ǎ|ǎ| 兄弟戊辰土
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ「改付∷然稹 稹〃|ǎ〃|ǎ」俟砦煲尽?br />
巳火父动克子,北方医人可治,如言请之,至庚子日痘变,又占,得“解之归妹”
干支:丑月 庚子日 (旬空:辰巳)
震宫:雷水解 兑宫:雷泽归妹(归魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ| ǎ| 妻财庚戌土 ǎ| ǎ| 妻财庚戌土 应
勾陈 ǎ| ǎ| 官鬼庚申金 应 ǎ| ǎ| 官鬼庚申金
朱雀 ǎ|ǎ|ǎ∽铀锔缁稹 〃|ǎ|ǎ| 子孙庚午火
青龙 ǎ| ǎ| 子孙戊午火 ǎ| ǎ| 妻财丁丑土 世
玄武 ǎ|ǎ|ǎ∑薏莆斐酵痢∈馈 〃|ǎ|ǎ| 兄弟丁卯木
白虎 父母庚子水 ǎ| ǎ| 兄弟戊寅木 ×→ ǎ|ǎ|ǎ∽铀锒∷然?br />
子日冲动午火子孙,遇寅木生之,此卦与前卦不同,已有生机矣。彼曰:今日痘变,意欲延北门一杨姓之医,再占一卦何如?予曰:杨字有木,卦中寅木生火,是此人也,不必再占。果此人治之而愈。此乃教人延医之法也。
痘疹
平时,问男女何时出花者,以鬼爻为用。鬼爻静者,逢值逢冲;鬼爻动者,逢值逢合;鬼爻衰者,逢生旺之年;鬼旺鬼多者,逢墓库之岁;鬼空鬼破者,在填实之时;鬼若伏藏者,在出现之岁。
见花而问吉凶者,卦忌六冲,兼忌子孙化鬼,及鬼化子、父化子、子化父、子孙伏而空破,皆非吉兆。
问花之疏密者,鬼爻旺临日月及动爻生扶,花必稠密;如值空破休囚墓绝,痘当疏朗。鬼动乾宫,多生头上;鬼摇坤卦,腹上多丛;艮宫多于手;兑宫多于口;坎离上体,震巽下身。火鬼,其色紫红;金鬼,其色虚白;水鬼,须防黑陷;木鬼杂细;土鬼肿大。
以上所问,当分占,不可一卦而兼断,大抵全在子孙爻也。子孙临日月及日月动爻生扶,动而化吉,不受刑伤冲克,爻不乱动者,花虽密,可以全生;痘即陷,仍收功效。
病源
火属心经,发热、咽干、口燥;水归肾部,恶寒、盗汗、遗精;金肺木肝;土乃病侵脾胃;衰轻旺重,动则煎迫身躯。螣蛇心惊,青龙则酒色过度,勾陈肿胀,朱雀则言语颠狂。虎有损伤,女子则血崩血晕。玄武忧郁,男人则阴症阴虚。
野鹤曰:此《黄金策》占疾病之首论,予以为撞门槌也。若知分占之法,另占一卦,以定吉凶,庶有后验,若即以此卦而兼断死生,乃曰灵应,吾不信也。要来问病者,原欲求问吉凶,及是何所犯,何以治之也,而我且以发寒发热等语妄猜之,夫病人既不得趋避之指,问卦何益?今此章俱是单言病症,并不言及何法治之,如果心经发热,彼岂不知请问治其热者是何法也?无益之论,故悉删之。
予法,凡人问病,先命占祈凶吉。卦吉者,许以调理即愈,不必服药求神;卦凶者,命之延医;卦得鬼动克用神者,命之再占鬼神,或占家宅,或占坟茔,务必求?