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  进了家门，儿女也挤几个白眼：“您自找人嫌！”
  这一锤碰得更重，只觉天黑地暗，跌进汗腥氤氲的炕窝窝，三天不思茶饭。
  也有例外者，遇到明理人家，或好言相告，或快言应允，直换得头脸放光，乐如小姑娘状，蹀蹀躞躞奔男家。那一家老小自知枝头有鹊要叫，赶紧上茶备饭，忙忙呼呼，众星捧月。媒婆也把二郎腿跷得别致，理直气壮地吃喝，颐指气使地吆人，架式似西太后玉立听政于垂帘之后。
  ——这一媒婆便有了很辉煌的一笔。
  不过，媒婆的发家史极个别。经过头遭，不管辉煌也罢，黯淡也罢，似拿起金钢钻，凿不得玉器也绝不予人；又似小媳妇上轿，哭尽哭矣，路还是要赶。
  不同的是，辉煌者，再书辉煌之笔；黯淡者，失街亭、斩马谡、再唱空城计……
  媒婆算不算建筑师，不可考；但架“鹊桥”之雄姿却不可无。
  以往，做媒婆者，少贫。素日衣着，或缟朴、或褴褛。但每每总也装扮得齐齐整整。
  说媒是一桩门面之事，再者，受人之托，寄人之情，便更显庄严。媒婆之着装，一半为己，一半为人。
  为己，登堂入室，操君子芝兰之雅事，既风流且体面，穿着风度要与之相谐；
  为人，媒婆之齐整，之邋遢，正折射出男方之殷实，之拘涩。有故事云：有一伶俐之媒婆着素日炊前之装，进一闺房。脚未落稳，便见女子的一双老人掩鼻低语，正疑惑间，猝听帘后那女子一声脆骂：“托一邋遢婆做媒，可见那家穷甚，羞煞我了！”媒婆听罢，话不敢多说，悄然出门，伤心之极，暗喊爹娘。
  于是，集贫婆家婆于一身的媒婆，便搜尽家底，置一身亮装，即世人所称之“行头”。为这套行头，媒婆常把私房垫支，常把男人的血汗借贷。但恶谥便随之而来。人们皆称：媒婆吃，则吃托媒家之饭；穿，则穿托媒家之衣；油嘴滑舌，刮人骨血，乃一群讲吃讲穿之懒婆之恶婆。媒婆人人有悍性，但人人怕揭裂了一张面子，便忍气吞声，便做出可悲可叹、无人知晓之牺牲。
  有美衣，便要有美面。于是，便涂脂抹粉，这是“行头”之外延。无奈媒婆多未学过《美学原理》，便涂抹得不伦不类，空让诗人无聊时，做诗讥诮：“老人簪花不自羞，娇羞上了少年头！”无辜的媒婆在戳戳点点中，顶残阳，傍老树，听昏鸦，为他人奔波，为他人酬酢，可怜可叹可爱！
  说媒是一门艺术，近乎戏剧：有套路，有程式……，而媒婆既是演员，又是导演。
  媒婆的“媒路”有多种，常见常闻常用者有：
  说媒。多用于又要面子，又可理喻之家。进门掸掸风尘，恭恭敬敬接过茶盏，像茧抽丝，边啜边叙。喝到面温耳热，聊到笑口大开，方切入实际，几句话便定了命运。成则皆大欢喜，情胜一筹；败则和和气气，媒不成，仁义在，斯斯文文送尔出门。
  笑媒。则多用于有权有势之大户。媒婆的心首先便怯了，笑脸相陪，加上十二个小心。先是一阵恭维，把贵人哄放下架子，长脸渐渐有些圆，便不失时机地道出来意。赶上命好，主人要送媒婆可观之厚礼，面似谢意，实示显赫。若时运不佳，媒婆就要陪上无尽好话；然后，逃出门去，且防着门边那条专横的大狗。
  吵媒。遇上女家姑嫂婆婶多如狼毫，就像秀才遇上兵，纠缠复纠缠，生出无限枝柯来。问个底儿不算罢休，还要讨价还价。好像家里的姑娘出去，是仙女扑落尘世，惜事无边。她们紧簇了媒婆，恰似一群黑乌鸦争食一块酸肉，你一嘴，我一嘴，直弄得半老媒婆要躲回娘的肚皮。此时的媒婆背水而战，于拳打脚踢中捍卫自家尊严，护卫男方利益，勇士一般！
  骂媒。概遇上泼皮无赖之徒，礼不我礼，仪不我仪，便摆出老娘之厉姿，以短相揭，和尚骂秃：就凭你家祖上那个德性，想找王公大臣怎着！老娘屈尊登门，是看得起你；得罪了咱，叫你臭名远扬！媒婆队伍，多有勾连，女家怕真落下个不吉不利，也就扳了顽性。
  坐媒、哭媒。往往与寡妇有干系。如果有哪位大爷慧眼顿开，相中了一位素首孤雁，就有好戏唱了。当孀妇弄清媒婆来意，便搓手顿足，暴风般一阵臭骂，直弄得媒婆目瞪口呆。此时，媒婆性情大敛，端端正正相坐，端端正正恭听。待风暴平息，那人便泪雨滂沱，诉尽寡妇之辛酸、之孤苦、之无助；媒婆也再不能禁抑，以哭相陪。哭毕，便款语相劝；不成，便还坐，直坐得你失去了任性儿，终换得个柳暗花明之景象。
  不过，媒业之“套路”很少单用，往往是几种“媒路”间而有之，或相助相援，同时发起攻势，连连取胜。
  正由于说媒如戏剧，也集说、做、唱、念于一体，便像有梨园世家一样，也有了“媒业世家”。这其实是艰辛与屈辱相传，故“媒业世家”从无人炫耀，于无声处独享个中甘甜！
  说媒，做职业者有之，嗜媒如命者有之。
  成人好事，索礼受礼当之无愧。况媒业有不成文规定：事成，概要收礼；事败，礼当送还。中国百姓多讲罚有罚由，奖有奖因，媒婆多为普通人家，何能例外？
  中国文化封建传统已久。时至当代，虽开放之风日甚，但文化、礼俗之惯性，怎若脚踏车，握闸便刹？山村婚嫁仍多为媒连。有情者，虽暗送秋波，私下胶和，待定亲之日，还要请出媒来，这叫“面媒”。此种仪式，实乃一种风俗，一种情趣，虽不可喜，也不可恶。——做媒者愿促成此种趣事，为寂寥山村添些诗意，这是当日新语。炎黄子孙之延续，中华历史之繁荣，有媒婆之功！——媒婆，系东方中国之维纳斯！
  说媒成嗜，就遭人嫌。
  既嗜，则急。有时无人拜托，便寻未娶后生。有后生早有意中之人，面上就不慌不忙。苦于媒婆之殷殷情谊，便撒口道：“你老说说看。”经过百般沟通，万般调理，终于找到一般配女子，但后生连连摇头。催急了，便骂一句：“多事！”于是，媒婆在迷惑不解中，写下了一笔羞辱史。
  有时，看一焦枯女子，常在柳荫下踯躅，便以为其寻爱心苦，尚不得法。不但上前开导，且动员其家长，请把姑娘大事交老身办理。谁知，竟触犯了女子家长之自尊，厉声喝斥：俺家闺女，缺胳膊短腿怎着？那意思是说，俺闺女虽不是皇帝的女儿，但也不是拔了毛的鸡。媒婆便在似懂非懂中，又写下了羞辱的一笔。……
  大凡婚姻不美满，含怨饮恨时，便有女子（或男子）迁恨于媒婆。河北有一首民歌，叫《恨媒婆》。在历数了在自家之惬意在婆家之辱苦之后，痛骂道：
  说媒的，贼煞你，
  挣下红布烂成灰；
  烂掉你的两条腿，
  看你日后再说媒！
  封建枷锁被视而不见，却统统加罪于也受着封建文化之害，只不过糊里糊涂做了此种文化小小载体的媒婆，有欠公允吧！
  《西厢记》、《花为媒》中的媒婆却善得可爱。
  事实证明，媒婆是最不屈不挠的一群人。
  遇到挫折，不但势头不减，却干脆拒收礼物，赤膊上阵。不收礼，则心底宽，气也顺，理直气壮。成，一桩美事；不成，也不该欠。到了解放后，媒婆的心理结构发生了根本的变化；说媒是一种责任，是一种义务。
  近期，竟有了现代化的“机器媒婆”，有了“集体媒婆”。媒婆们那奇妙的媒路，令人眼花缭乱。诸如：
  知识结构；
  性格类型；
  爱素之储存信号及程序；
  微电脑……
  媒婆队伍空前壮大，媒婆服务现代化！
  大凡一对情人新婚燕尔之际，也是来个漂亮的挥手礼，和媒婆Good　Bye之时。
  正因媒婆被人相忘，我这背时的文人才写一阕媒婆的文字。
  愿世人和媒婆一起骂我！
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  Number　：　2814
  Title　：动物趣闻
  Author　：
  Issue　：　总第　73期
  Provenance　：
  Date　：
  Nation　：
  Translator　：
  ——一条能环绕地球一周的蜘蛛丝，只有168克重。世界所有蜘蛛一年所吃下的昆虫的重量，比世上人口总共的重量还要重。
  ——南美有一种四只眼睛的鱼，能同时看见水面和水底的事物，而且还看得一样清楚。
  ——蚁有五个鼻孔。
  ——最近的统计，巴黎一共有八十间设有抽水马桶的狗厕所。
  ——猩猩是经常以握手作为欢迎人的见面礼的。
  ——某些蚯蚓一日内可以产下一百万只蛋
  ——北极熊出外觅食时，经常会用手按住鼻子，作为保护自己的方法。
  ——日本有一间医院专为鱼类医病。
  ——蛇是聋的，玩蛇的人其实不是用音乐来给蛇催眠，他们是用身体摇摆来令蛇迷惑。
  ——鲨鱼不会停止长新牙，一只十岁大的虎鲨，会脱掉二万四千只牙。
  ——长颈鹿的颈项，有特别的构造，令它们在低头饮水时，血液不致急流到头部。
  
  Number　：　2815
  Title　：名酒的真伪
  Author　：顾青
  Issue　：　总第　73期
  Provenance　：辽宁青年
  Date　：1987。7
  Nation　：中国
  Translator　：
  俗话说，外行看热闹，内行看门道。识别真假名酒也有一定的“门道”。首先，要熟悉正宗名酒的各种特征，包括酒名、注册商标、生产厂家、酒瓶形状等。一般来说，仿制名酒有一个共同的特点，冷眼看，在外观造型、商标装潢上，它和“正宗”名酒十分相近。例如：仿制的“郎酒”，它所以会迷惑人，是因为十几种郎酒都是四川省古蔺县生产的，而且酒瓶的形状以及“郎”字的笔体也和“正宗”一样。两者的区别则在于，一是注册商标不同，“正宗”的是“郎泉牌”，而仿制的则是“郎虹”、“郎乡”、“郎湖”、“百泉”、“蔺郎”牌等；二是产地不同，“正宗”的产地应为四川古蔺县郎酒厂，而仿制的则是蔺郎酒厂、阳泉酒厂、营辉县酒厂、古蔺县窖酒厂等。再比如：洋河大曲酒，正宗的注册商标应为“羊禾牌”，产地应为江苏洋河酒厂，而仿制的则是“白湖牌”、泗阳美人泉酒厂等。
  还需说明一点，有的全国名酒同一个酒名却有两个注册商标，这样也容易使人真假难辨。例如：五粮液酒，它就有“五粮液牌”、“交杯牌”两个注册商标；汾酒，它也有“古井亭牌”和“长城牌”两种注册商标。但这些都是被国家承认的名优产品。
  有的人所以辨别不清哪种名酒是“正宗”，原因之二，主要是把名酒和国优、部优、省优的酒相混淆。其实，它们之间是有严格区别的。从级别上看，所谓名酒，是指获得金质奖章的国家名酒。所谓“国优”，是指获得银质奖章的国家优质酒。这两种酒都是经过全国评酒会评选出来的，其级别为全国最高。第四届全国评酒会共评出国家名酒（白酒类）13种，国家优质酒（白酒类）27种。而“部优”和“省优”的酒，则是经过轻工部、农垦部等或一个省的评酒会而评出来的酒，其级别要比名酒、“国优”酒低一个档次。从商标上看，国家名酒大都在商标上注有“中国名酒”的字样，有的还要加一个金质奖章的图案。国家优质酒则在商标上大都注有“国优”字样或是印有“优”字的图案。而“部优”、“省优”的酒则也在商标上印有“部优”、“省优”的字样，有的也印有“优”字的图案。这些往往都会使人产生混淆。举例来说，洋河大曲（羊禾牌）为国家名酒，而低度洋禾大曲（羊禾牌）则为国家优质酒；双沟大曲（双沟牌）为国家名酒，而双沟特液（双沟牌）则为国家优质酒。再有，金州曲酒、凌川白酒，它既是国家优质酒又是辽宁名酒。。而河南省、陕西省产的“杜康酒”，它既不是国家名酒，也不是国家优质酒，商标上写的却是“历史名酒”，这更让人难以认定它是哪一个级别的酒了。
  另外，由于历届全国评酒会评出来的名酒、优质酒每届各有不同，这样也会使人产生误解。例如：在第三届全国评酒会上，江苏的“双沟大曲”、四川古蔺的“郎酒”、陕西的“西凤酒”，它们只被评为国家优质酒，而到了第四届全国评酒会上，它们却一跃上升为全国名酒。四川成都酒厂的“全兴大曲”、武汉酒厂的“特制黄鹤楼酒”，在第三届评酒会上连国家优质酒都不沾边，但却在第四届评酒