抑性，脾气便有些倔。一听老坎发牢骚，深感不齿，便再一猛哆嗦，又落下了最后两块精
  华。如青年文化史学专家何新论述我国用人史上有过的“精英淘汰制”与“择劣选拔制”一
  般。
  老坎火了，喊叫起来：“你为什么哆嗦？你欺负人！你势利眼！数一数看，我这碗菜里
  还有几块肉？”
  老二坎也火了，喊道：“你多么斤斤计较！你多么小心眼儿！亏你还是个知识分子！”
  说是相反，老喷倒从没有这种出丑的表现。只不过老喷“解放”得比较早，他一解放就
  把所有尚未解放的人揭发批判了一通。想不到，五年过去，七年过去，所有被他揭发批判并
  表白自己早已与之划清了界限的人也都陆续解放出来了。其中不但包括老坎与老二坎，也包
  括五十年代便揪出来了的历史反革命分子、胡风分子。有人认为老喷会有些尴尬，更多的人
  认为不会。
  向我叙述闹菜勺一类故事的是一位记者，贫下中农出身，青年时代讨过饭，后来参了
  军。属于根正叶红之属。他说，这一类的人和事他见得太多了，文化革命撕掉了许多个大人
  物的面纱，所以，不论老坎还是老喷，再讲一些大话的时候，我的这位友人说：他不信。
  这样，视角的意义便超出了文学叙述技巧与文学结构的范畴。它关系到哲学——认识论
  与方法论。关系到伦理道德人际关系，也关系到政治。我们是要认真思考一个问题，坎与
  喷，他们的相互作用到底是怎么回事。其次，坎与喷，到底哪种类型更对国家和社会有益，
  有用。该不该推崇一个闹菜勺的知识分子呢？虽然他一生坎坷，令人泪下。
  当然，双向关系并不意味着同质、同等、同步。更不意味着承认“此亦一是非、彼亦一
  是非”的绝对化的相对主义。这篇小说不是哲学论文。而作为一篇小说，捅一捅各类煞有介
  事的面孔，是颇有些幽默的。例如我们知道的名言：人民大众开心之日，便是反动派受难之
  时。这是丝毫没有疑问的。
  然后把受难改成难受怎么样？汉字汉语真妙。光阴似箭，大家都老了。老喷得了骨质增
  生症，血糖与血脂的检查结果都属阳性。老坎的心脏病日益严重。女秘书老田虽然没有吃蚶
  子也没去上海，但医院认为她的肝功能有问题。连精神病医生也在吃安眠药，他申请提前退
  休。他害怕精神疾患的暗示性。确有不止一起这样的事，精神病医生终于“传染”上了精神
  病。就像写多了小说，必然会给自己的生活与事业带来小说式的虚妄。总之，有一句北京俚
  语是这样表述的：
  ·谁·难·受·谁·知·道。
  １９７９年８８年８月