我们对足球和其他费力的运动没有什么兴趣，不过我们确实想问你一个问题：你听说那个强壮、孔武有力的运动员有眼通的能力？或者他们根本没听说过这种事情？有些身体的缺憾反而能使身体超过一般常人易于接收高频率的讯息。所以请你对生病的人表示一些体恤好吗？对他们不要不耐烦，因为他们有许多你不知道的问题待解决，而且那些有病的人也许比健康的你要进化得多，帮助他们将对你有很大的好处，即使是为了＇自私＇的理由，你也应该这么做。
  第二十五章　死亡使人净化
  你曾经遭遇过骤然间失去亲人的打击吗？你是不是觉得阳光从此躲到黑云后面，永远不再照耀？失去亲人，的确很悲伤，如果你永远地绝望、灰心，那么对你及那些进化向前的亲人而言一定是悲剧。
  这一章我们来谈谈世间所谓悲伤与痛苦的事。其实如果你用一种比较超越的眼光来看，那么死亡并不是一件值得＇悲伤与难过＇的事情。
  让我们来看看当我们知道亲人到达了世间所谓＇死亡＇阶段时，我们有什么反应？假设我们并没有经过一些照顾的麻烦，骤然间如青天霹雳，我们知道了亲人离我们远去，我们的脉膊立刻加速，泪腺充满液体，泪水瞬间夺眶而出，我们发现我们不再以愉快的心情面对世界，忧苦的情绪取而代之，好像一个美好的夏日忽然变成灰云密布的冬天，我们看任何事都觉得哀伤。
  我们忽然受到忧伤的打击，脑中的电流强度及方向都有所改变，所以以前是由玫瑰色般的眼镜看世界，受到打击之后便由灰色的眼镜看世界，觉得每一件事都是哀伤抑郁了。这是在世间的人自然的生理反应，但是在星光层面中，我们也因受到肉体强烈反应的牵引，而觉得受到冲突与压迫，因为星光层面中的我们因新逝世的人进入更快乐的生存层面中而想前去欢迎。
  好友远去他方，我们会觉得难过，但是我们还可以安慰自己说我们可以写信、打电话、打电报。而亲人死后，便永不再见。但是你真的以为无法与死去的人联络吗？你大错特错了！我告诉你，世界著名的科学中心，有许多科学家正在研究一种仪器，可以和死去的灵魂联络，这不是梦，也不是幻想，这是几年前发布的新闻，他们相信不久之后就可以有公诸于大众的消息。但是在我们能立即与他方世界中的亲友联络之前，我们可以先了解一下人们去世的情形，将有助于我们与他们的沟通。
  人将死时，生理反应渐渐减缓，较后终于停止下来，就像前几章里我们曾经提过的：脑在失氧后只能再维持几分钟，然后成为身体第一个＇死亡＇的部分，颐然在脑死亡后，人便无法再活了。而脑死亡后到人真正完全死亡还有一段漫长的过程。
  脑死亡之后，其他器官没有了脑的领导指挥，也渐次安静下来，就像是摩托车，驾驶关掉了开关，走掉了，也许引擎还会由它自己剩存的动力再动一两下，但是车子终归是要冷下来的，在冷却的过程中，连接的金属会收缩产生些微声响，人体也是一样｜｜在器官一个一个分解失效时，肌肉会产生一些扭曲与收缩。差不多三天的时间，星光体完全和肉体分开。连接星光体与肉体的银带渐渐萎缩，就像出生婴儿的脐带被剪断之后渐渐会萎缩干掉一样。有三天的时间，星光体与渐渐毁坏的内体多少还有相当密切的联络。
  将死的人也许躺在床上，四周或许围者哀伤的亲友。最后忽然喉头一紧，咽下最后一口气，心脏狂跳了一下，慢下来，然后永远停止了。
  一连串身体颤抖之后，渐渐凉下来。在死亡之际，如果旁边有一位有眼通的人，便可以看见一个淡影从肉体向上飘出，像一团银色的雾，平躺的向上升。三天之后连接两体的银带暗淡下去，从连接肉体的部分开始变成黑色，像黑色的灰一样由银带上飞落，最后银带断掉，星光体得以自由上升，与星光层次以上的生命见面，不过他首先仍向下看看他以前用过的皮囊，通常这个星光体会伴着灵车一起到墓地，看到葬礼，但是他不会感到痛苦、不安、难过，因为他如果是像我们前面所提的骤然死亡，他仍在一种半休克状态，它随着棺木的情形就如同牵线放风筝的孩子，孩子跑，风筝也跟着跑；也如同拖车上的汽球随车向前奔一样。等到银带断掉，星光体得以自由向上飞升，准备第二次的死亡，这个第二次的死亡完完全全没有痛苦。
  在第二次死亡之前，这个人必须到记忆厅中查看他这一生。你不会受到他人的评判，除了你自己之外，没有别人会更严厉批评自己的得失了。当你见到你自己用错误的价值观念爱恋世上一些不值那么爱恋的物质、每一桩欺骗都不能再隐瞒时，不论你在世上赚了多少钱，留下了多少产业，不论你是什么高官显贵，都没有用，那些东西无法使你有一丝一毫的伟大感，反而那些卑微、低贱、穷困的人能有令人满意的评判。
  在记忆厅中看过自己一生之后，然后你就到彼世之中，你认为最适合的地方去。你不会下地狱，请相信我们说的话，真正的地狱在人间。
  也许你知道在东方，那些密宗的高僧大德从来不让旁人知道他们的真正名字，因为名字具有极大的力量，如果有人用正确的振动叫唤一个人的名字，那么这个人一定会注意到。在东方、西方也有些地方的人认为上帝是：＇不能说出它名字的。＇因为如果每个人一直叫喊上帝，那么这位世界的主宰可要忙坏了！
  很多导师不用自己的真名，而用一个声音与自己真名相距颇远的名字，因为名字由振动组成，有其特殊的和音，如果一个人用正确振动组合的和音来喊另一个人的真名，那么无论另外这个人在做什么，将会受到相当大的影响。
  对去世的人表示过度的悲伤，会使他们痛苦，会使他们感觉人间的牵引力量很重，就如同掉在水里的人会觉得衣服很重，靴子很重，拖人向下沉一样。
  我们再来看看振动这件事！世上生命的本质就是振动，事实上这也是其他世界生命的本质。我们都知道振动具有很大的力量，一群士兵在过桥的时候必须乱步通过。那座桥也许载重量很大，可以支持一队全副武装的坦克车开过去，或者一连串火车载货车厢，都不至有问题，可是如果一队人齐步走过去，产生共振的动力，便会使桥塌陷崩溃了。
  另外一个有关振动的例子是如果一个小提琴家拉某一个单音几秒钟，会使玻璃杯发出很大的破裂之声。
  说完了前两个例子，让我们来想想＇唵＇这个音，如果你有一种特殊正确的方法来念＇唵嘛呢叭咪吽＇，继续说几分钟，便能建立相当惊人强大的振动力量。所以记住名字是很有力量的东西，对去世的人不应过度的叫他们的名字，也不要过分悲痛的喊他们，因为我们实在不应该再让他们受苦受罪，难道他们受的苦还不够吗？
  也许我们觉得奇怪为什么我们要来人间，受＇死亡＇之苦？答案是死亡能使一个人净化，受苦也能使一个人净化，当然这是在不过分痛苦的情形之下。不过我们要提醒你的是每一个人忍受痛苦都是适合他（或她）当时净化自己的特殊需要，几乎没有例外的情形。说到这儿你便能明白有些女人因为悲伤过度而昏厥的情形，因为昏厥实在是一种安全调节的作用，以免过度负担哀伤，而造成伤害。
  受到忧伤打击的人常常会因为太悲哀而麻木，这也是对生者与死者的一种恩惠，麻木使人不觉失去亲人的哀伤悲痛，从麻木中渐渐恢复，但是如果一个人完全清楚明白他的损失，他便受到无法忍受的痛苦了。
  死者也受到生者麻木的保护，因为在死亡阶段中如果亲友没有麻木，那么亲友的嚎哭悲痛会影响他，会产生极大的牵引力量，使死者不能平和的离去。
  我相信我们不久后就能和去世的人互通消息，就像我们现在能够打电话和远方的亲友联络一样。
  如果你专心学习这些课程，对于你自己、生命的力量及下一世有信心，那么你也能与去世的人联络，用心电感应、眼通及所谓的＇自动书写＇的办法，你能够办到。在用最后一项办法时，你必须排除自己的杂念，控制自己的想象力，这样写出来的字句才不是由自己的意识或潜意识而出，而是真正的去世的人的话语，他们时时看得见我们，而我们目前却还不能够见到他们。心情平和，充满信心，相信你自己能够完成奇迹！君不见＇精诚所至，金石为开＇？这是真的！
  第二十六章　正确的生活法则
  我们现在定下一些正确生活方式的法则供各位参考，这些法则完全是基础性的、必要性的，你还可以再加些自己的原则上去。我们先将它们逐条列出。然后再详细解释一下，使大家明白背后的理由。它们是：
  一、己所不欲，勿施于人。
  二、莫论人非。
  三、做事守时。
  四、不辩论宗教，不嘲笑他人的信仰。
  五、保持自己的宗教信仰，对不同信仰的人保持最大宽容。
  六、无人指导，不试＇神通＇。
  七、不酗酒，不吸毒。
  现在让我们来细看一下这些规则。
  我们说：＇己所不欲，勿施于人。＇如果你有了这种原则，你就不会暗算他人，欺骗他人，赚不义之财。如果你是个正常的人，你会愿意自己受到最好的照顾，所以你会愿意去照顾邻居，换句话说，也就是正面性的＇以己之所欲，施之于人。＇这个原则对你帮助很大，也会有成果，不过这种＇剃头担子一头热＇的事情，只能对正常的人发生作用，如果有些人不能接受你纯正的思想与动机，那么我建议你最多沉默的忍耐三次之后，就不必再尝试了。在死后的另外一个世界中，我们不会和相处不和谐的人再见面，不幸的是我们在人间避免不了碰到怨憎之人，但是我们无法选择，因为这是我们学习教训所需要的。所以时时记住积极正面的＇以己之所欲，施之于人＇，你会发展出良好的个性，像和暖的阳光照耀每个人，别人会公认你是慈善的人、守信的人，在你受欺骗时，没有人会同情骗子。在此顺便一提的是最大的骗子也不能从这生中带走一毛钱！
  我们也说：＇莫论人非。＇也许你并不了解你批评的人的处境，你知道与你自己相关的环境如何？可是别人不知道，即使和你最近最亲的人，都不见得能了解你内心深处的思想。在人间，没有两个人是能完全和谐相处的。如果你已经结婚，也许你和配偶间相处非常快乐，即使如此，在最快乐的婚姻中，有时配偶的一方也会做出令对方完全不解的事情，而动机也无法解释清楚。圣经上说：＇你们之中谁是完全无罪的便可以扔石头。＇这实在是非常好的教诲，因为没有人是完全纯真无罪的。如果真的有完全纯真，完全没有过错的人，他们根本不可能停留在这个五浊恶世之中，所以说没有过失的人才可以向他人扔石头，就没有人能扔石头了。
  坦白说，我们活在这个乱糟糟的世界里，人到这儿来是为了学习教训，如果他们没什么好学的，便不需要来了，他们应该到更好的地方去。我们大家都有过失，但是我们常常为不曾做过的事受到责备，所做的事反而没人称赞。但是这有没有关系？以后等我们离开了这个世界，离开了这所训练学校，我们会发现标准与人间不同，标准不在于英镑、美金、比索或卢比上，我们将以真正的价值来衡量自已，所以｜｜莫论人非。
  我们第三条法则是｜｜＇做事守时。＇也许你会觉得惊讶，怎么这一样也在规定里，但是这实在是一条合理的法则，人们安排事情，有他们自己的计划，所以每件事有它们的时间与地点，如果我们不守时。很可能搞乱了别人的计划与想法；如果我们不守时，可能使等待的人抱怨批评，甚至改变原有的计划，这表示因为我们的不守时使别人改变原有的计划，我们要负这个责任。守时与不守时是个习惯问题。守时代表不放松、身心皆有纪律，守时也表示一个人尊重他人，因为他守诺言。所以这是一个值得培养的好德行，而这种德行使我们心理与精神的境界提升。现在来谈谈宗教问题。嘲笑别人的宗教是错的，你相信这个，他相信那个，上帝的名称不同有什么关系呢？上帝就是上帝，不论人家