还债消业烧施法
  无始劫以来，我们所造的罪业无边无量，抢夺、亏欠怨亲债主的财物不可称计，杀害伤害之罪业亦如是，皆因贪嗔痴等不善恶行所至。五浊恶世，修行不易，障难甚多，常有同修、善信，宿业现前，怨亲债主缠身，追讨宿债，事至于此，纵然发心念经持咒忏悔，亦不易解脱。以善巧方便，消除往昔罪业。消除今世一切违缘障碍。
  先引用以前发的帖子中的一段话：我在“观世音胜妙罗网”施食专栏里，见到一位师兄说用布剪成衣服形状，念变食咒施之，可以利益众生。我这人比较好奇，猜想用纸剪成的衣服物品不知行不行？决意尝试一下。去香烛店买了五色纸布、金元纸、黄纸（其它的没买），回家把五色纸剪成衣服、裤子，鞋子等，晚上做火供时，放进一个盘子里面去烧，同时念变食咒，施予众生，雪居士说刚把火点着、一念变食咒，就看见众生争着伸手来拿了，衣服财宝拿多少有多少、皆能得到，无有亏缺。还有一次，我把五色纸剪成衣、裤、鞋、碗、盘、匙、水壶、帐篷等所能想的所有生活物品，用于布施，因为我在这一次火供中要招请中华民族历代为国尽忠的军人、武士。我知道，战争中的横死暴死者，能得人身的万中无一，全下三恶道受苦报。做完火供和衣、物布施后，雪居士说：“你最后招来的这些军队、军人太惨了，断肢缺膊、身体残缺，衣彬褴褛、饥渴交逼，看着倍觉心酸，不过以后就好，有吃有穿有屋子住、不用再遭受苦楚了；其它种类的众生也拿这些衣物用具了。”听其所言，不觉心生欢喜！这种衣物用品火供布施只做过两次。在另外的火供也曾招请过全世界的历代的军人、武士，但没布施衣物、物品，前来受施的跟上面说的情形一样，数量非常多。
  在做火供、施食仪规、念召请文时，加召无始劫以来的亲恩眷属、怨亲债主、一切有缘和现前讨债者。念变食咒时，在准备好的一个大火盆中，烧五色纸布、金元纸、黄纸，衣服、裤子，鞋子等物品。最好是大一点深一点的。边念边烧，同时把这些物品财宝和食物（火旺时撒食物），布施给受施的众生、亲恩眷属、怨亲债主。同时观想施物遍满虚空法界，满足众生、有缘一切所需，变食咒七遍或以上，不必念太多。一是布施众生，利乐有情。二是尝还宿债，转恶成善，了此旧业。三、减少现世的生活、事业上的违缘障碍，增益财富、诸事顺利。
  随各人的发心，也可以单独做，不召请十方众生，供养、偿还给亲恩眷属、怨亲债主。以施食的仪规为蓝本、稍修改一下就可以用了。也可以用施食的方法，边念咒边把施物撒出去。一般来说，开始时，隔几天做一次，做上三次，效果非常好的。以后觉得有需要的话，可偶尔做上一次。
  如果多次做此法，尚未来超度清静的，就要修忏悔了（或先忏悔及作诸功德），诚心向怨亲债主、一切有缘和现前讨债者忏悔往昔的罪过。特别过去世杀害过迫害过的众生，最难劝解和超度。有些业障深重的亲恩眷属也不易解脱，亦应当代他们忏悔业障，以求尽早超升。多做功德，如放生、诵经、念咒回向给它们，或代它们做上供，之后再用此法做超度解怨，是可以超度清静的。
  这个仪轨仅供师兄们参考：
  一、净三业真言，净口业真言，安土地真言。
  二、南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无多宝如来　南无妙色身如来　南无广博身如来　南无离怖畏如来。南无西方极乐世界阿弥陀佛。　南无十方大菩萨众。南无观世音菩萨。南无地藏王菩萨。南无金刚藏王菩萨。南无虚空藏菩萨。南无除盖障菩萨。南无韦陀菩萨。南无一切龙天善神。愿以威神加被。我今召请尽法界虚空界十方刹海极微尘数一切六道饿鬼众生。召请无始劫以来的一切亲恩眷属、怨亲债主，现前讨债主者，一切有缘。以三宝威神力故，无所障碍，悉至我前。
  （在此可加诵破地狱真言：唵　伽啰帝耶　娑婆诃；或再加灭定业真言）1。召请真言　：　南无不不帝利　切利多利　达他夜多耶
  2。解怨结真言：唵　三陀啰　伽陀娑婆诃
  3。开咽喉真言　：唵　不不帝利　切多利　达他夜多耶
  4。甘露水真言：南无苏鲁婆耶　达他夜多耶　达侄他　翁　苏鲁苏鲁　　波拉苏鲁　波拉苏鲁　娑婆诃　（用喷雾器最佳）
  5。　作是言（或观想）：愿此一撮米（一碗乳粥或饼干等），变化出无边无量的上妙清静美味，一切物用所需乃至于一切众生的意乐物，遍满十方刹土尽虚空界，无边无量。愿诸有情，无所障碍，平等得食，充足饱满，饴然快乐。
  若是火施就这样开始：愿此光明智慧之火，变化出无边无量、、、、；边念咒边把物品、食物放进火盆中烧就可以了。
  6、变食真言：南无萨娃　达他夜多　娃鲁只帝　翁　三八拉　三八拉　轰
  7、为一切受施者做三皈依，种下殊胜解脱因缘。
  8、南无大慈大悲阿弥陀佛（7遍）；念弥陀大乐心咒或往生咒（7遍）能令一切受施的众生速离恶道，得生善道、天上或佛国净土。
  慈悲施予，转恶成善，令受施的众生，得大安乐，才是最圆满的。
  嗡　阿弥德瓦　阿耶　悉地　　吽　　舍
  （皈依　无量光　圣者　妙成就　菩提心　融入）
  9。普供养真言（7遍）　唵　哦哦曩　三婆缚　伐日啰斛