was　　　more　　　sincerely　　　honored　　　among　　　the　　　Indians；　　　and　　　no　　　one；　　　except　　　the
  Catholic　evangelists；　with　whom　the　form　of　baptism　was　the　end　of　their
  work；　　　　　exceeded　　　　　him　　　　in　　the　　　frequency　　　　　and　　　hardships　　　　　of　　　his　　journeys
  through　the　wilderness；　the　numbers　whom　he　received　into　the　Church　of
  Christ；　and　brought　to　a　consistent　practice　of　Christianity；　and　conversion
  of　characters　most　depraved；　ferocious　and　desperate。〃　〃Nor　must　we　look
  upon　　　Zeisberger　　　as　　　a　　　missionary　　　only；　　　he　　　was　　　one　　　of　　　the　　　most　　　notable
  pioneers　of　civilization　our　country　has　ever　known。*　*　*Thirteen　villages
  sprang　　　up　　　at　　　his　　　bidding；　　　where　　　native　　　agents　　　prepared　　　the　　　way　　　for　　　the
  husbandman　and　the　mechanic　of　the　coming　race。〃　〃He　was　not　only　bold
  in　God；　fearless　and　full　of　courage；　but　also　lowly　of　heart；　meek　of　spirit；
  never　　　thinking　　　highly　　　of　　　himself。　　　Selfishness　　　was　　　unknown　　　to　　　him。His
  heart　poured　out　a　stream　of　love　to　his　fellowmen。In　a　word；　his　character
  was　　　　　upright；　　　honest；　　　　loving　　　and　　　noble；　　　　as　　free　　from　　　faults　　　　as　　can　　　be
  expected　of　any　man　this　side　of　the　grave。〃*
  *　　　〃Life　　　and　　　Times　　　of　　　David　　　Zeisberger〃；　　　by　　　Rt。　　　Rev。　　　Edmund　　　de
  Schweinitz。
  He　died　at　Goshen；　Ohio；　Nov。　17th；　1808；　having　labored　among　the
  Indians　for　sixty　years。
  Like　　　　　Spangenberg；　　　　　　　Peter　　　　Boehler's　　　　　story　　　belongs　　　　　to　　　the　　　whole
  Moravian　Church；　rather　than　to　the　Georgia　colony。His　time　was　divided
  between　England　and　America；　in　both　of　which　spheres　he　labored　most
  successfully。Jan。　　　10th；　　　1748；　　　he　　　was　　　consecrated　　　bishop　　　at　　　Marienborn；
  Germany。After　　　　　　　　　Zinzendorf's　　　　　　death　　　he　　　helped　　　　　frame　　　　the　　　new　　　　Church
  constitution；　and　in　1769　was　elected　to　the　governing　board　of　the　entire
  Unitas　Fratrum。He　died　in　London；　April　20th；　1774；　having　been　there　for
  147
  …　Page　148…
  The　Moravians　in　Georgia
  a　　　year　　　on　　a　　visitation　　　to　　the　　　English　　　congregations　　　　　　of　　the　　Moravian
  Church。
  148
  …　Page　149…
  The　Moravians　in　Georgia
  Chapter　VII。　Conclusion。
  Later　Attempts　in　Georgia。
  1740。
  May　18th；　1740；　John　Hagen　arrived　in　Savannah。He　had　come　over
  intending　to　go　as　missionary　to　the　Cherokees；　and　his　disappointment　in
  finding　that　the　Moravians　had　abandoned　Georgia　is　another　example　of
  the　enormous　difficulty　under　which　mission　work　was　conducted　in　those
  days；　when　the　most　momentous　events　might　transpire　months　before　the
  authorities　at　home　could　be　apprised　of　them。
  Hagen　had　become　very　ill　on　the　way　from　Charleston　to　Savannah；
  and　　　with　　　　none　　　of　　　his　　　own　　people　　　to　　turn　　　to　　　he　　　bethought　　　himself　　　of
  Whitefield's　　　offers　　　of　　　friendship；　　　and　　　went　　　to　　　his　　　house。　　　He　　　was　　　kindly
  received　by　those　who　were　living　there；　and　though　he　went　down　to　the
  gates　of　death　the　portals　did　not　open；　and　he　rapidly　regained　his　health。
  Visiting　Irene　he　found　only　a　few　Indian　women；　for　Tomochichi　was
  dead；　and　the　men　were　all　on　the　warpath。The　opportunity　of　going　to　the
  Cherokees　seemed　　　very　doubtful；　　for　there　were　　none　living　　　nearer　　than
  three　　　hundred　　　miles；　　　and　　　distances　　　looked　　　much　　　greater　　　in　　　the　　　Georgia
  forests　than　in　his　own　populous　Germany。　So　he　concluded　to　accept　the
  kind　offers　of　Whitefield's　household；　and　stay　with　them；　making　himself
  useful　in　the　garden；　and　doing　such　religious　work　as　he　was　able。Several
  Germans　living　in　the　town；　who　had　learned　to　like　the　Moravians；　asked
  him　to　hold　services　for　them；　to　which　he　gladly　agreed。
  He　was　much　pleased　with　the　prospect　for　work　in　Savannah；　where
  the　people　had　been　greatly　stirred　by　Whitefield's　preaching；　and　he　wrote
  to　　　Herrnhut　　　urging　　　that　　　two　　　married　　　couples　　　be　　　sent　　　to　　　help　　　reap　　　the
  harvest；　　　a　　　request　　　warmly　　　seconded　　　by　　Whitefield；　　　who　　　had　　　returned　　　to
  Savannah　on　June　16th。Whitefield　reported　the　Moravians　busily　engaged
  in　erecting　a　Negro　school…house　for　him　in　Pennsylvania；　and　told　Hagen
  he　would　like　to　have　the　two　couples　come　to　assist　him　in　carrying　out
  his　large　plans　for　Georgia。
  But　by　the　14th　of　August　this　invitation　had　been　withdrawn；　Hagen
  149
  …　Page　150…
  The　Moravians　in　Georgia
  had　　　left　　　Whitefield's　　　house；　　　and　　　had　　　been　　　refused　　　work　　　on　　　Whitefield's
  plantation；　for　fear　that　he　might　contaminate　the　Whitefield　converts。　The
  trouble　　　arose　　over　　　a　　　discussion　　　on　　　Predestination；　　　　　　not　　　the　　　first　　　or　　　last
  time　　　this　　　has　　　happened；　　　　　　and　　　the　　　two　　　men　　　found　　　themselves　　　utterly　　　at
  variance；　　　for　Whitefield　　　held　　　the　　　extreme　　　Calvinistic　　　view；　　　while　　　Hagen
  argued　that　all　men　　　who　would　might　be　　　saved。Hagen　therefore　went　to
  the　home　of　John　Brownfield；　who　shared　his　views；　and　made　him　very
  welcome；　　　and　　　from　　　there　　　carried　　　on　　　his　　　work　　　among　　　the　　　residents　　　of
  Savannah　and　Purisburg。
  Whitefield　　　returned　　　to　　　Pennsylvania　　　in　　　November；　　　1740；　　nursing　　　his
  wrath　　　against　　　Hagen；　　　and　　　finding　　　Boehler　　　to　　　be　　　of　　　the　　　same　　　mind；　　　he
  peremptorily　ordered　the　Moravians　to　leave　his　land。Neighbors　interfered；
  and　cried　shame　on　him　for　turning　the　little　company　adrift　in　the　depth
  of　winter；　and　he　finally　agreed　to　let　them　stay　for　a　while　in　the　log　cabin
  which　　　　　　was　　　sheltering　　　　　them　　　　while　　　　they　　　were　　　　building　　　　the　　　large　　　stone
  house。The　opportune　arrival　of　Bishop　Nitschmann　and　his　company；　and
  the　　　　purchase　　　　　of　　　the　　Bethlehem　　　　　　　tract；　　　soon　　　relieved　　　　　them　　　　from　　　　their
  uncomfortable　　　　　　　　position；　　　　and　　　later　　　the　　Nazareth　　　　　tract　　　was　　　bought　　　　　from
  Whitefield；　and　the　work　they　had　begun　for　him　was　completed　for　their
  own　use。
  Whitefield；　in　after　years；　rather　excused　himself　for　his　first　harshness
  toward　the　Moravians；　but　a　letter　written　by　him　to　a　friend　in　1742；　is　a
  good　statement　of　the　armed　truce　which　existed　among　the　great　religious
  leaders　of　that　day。〃Where　the　spirit　of　God　is　in　any　great　degree；　there
  will　be　　　union　　　of　　　avail；　　　tho'　　　there　　　may　　be　　　difference　　　in　　　sentiments。This　　　I
  have　learnt；　my　dear　Brother；　by　happy　experience；　and　find　great　freedom
  and　peace　in　my　soul　thereby。　This　makes　me　love　the　Moravian　Brethren
  tho'　　　I　　　cannot　　　agree　　　with　　　them　　　in　　　many　　　of　　　their　　　principles。I　　　cannot　　　look
  upon　them　as　willful　deceivers；　but　as　persons　who　hazard　their　lives　for
  the　sake　of　the　Gospel。　Mr。　Wesley　is　as　certainly　wrong　in　some　things　as
  they；　　　and　　　Mr。　　　Law　　　as　　　wrong　　　also。Yet　　　I　　　believe　　　both　　　Mr。　　　Law　　　and　　　Mr。
  Wesley　and　Count　Zinzendorf　will　shine　bright　in　Glory。I　have　not　given
  way　to　the　Moravian　Brethren；　nor　any　other　who　I　thought　were　in　the
  wrong；　no；　not　for　one　hour。But　I　think　it　best　not　to　dispute　when　there　is
  150
  …　Page　151…
  The　Moravians　in　Georgia
  no　probability　of　convincing。〃
  Hagen　remained　in　　　Savannah　　　until　　　February；　1742；　　when　　　he　　　went　　　to
  Bethlehem；　　　　　　　accompanied　　　　　　　by　　　Abraham　　　　　　Bueninger；　　　　　of　　Purisburg；　　　　　who
  entered　the　Moravian　ministry　in　1742；　and　labored　among　the　Indians；　the
  white　settlers；　and　in　the　West　Indies。
  Nine　more　residents　of　Georgia　followed　the　Moravians　to　Bethlehem
  in　　　1745；　　　John　　　Brownfield；　　　James　　　Burnside　　　and　　　his　　　daughter　　　Rebecca；
  Henry　Ferdinand　Beck；　his　wife　Barbara；　their　daughter　Maria　Christina；
  and　their　sons　Jonathan　and　David；　all　of　Savannah；　and　Anna　Catharine
  Kremper；　of　Purisburg。All　of　these　served　faithfully　in　various　important
  offices；　and　were　valuable　fruit　of　the　efforts　in　Georgia。
  John　　　　Hagen　　　　was　　　　appointed　　　　Warden　　　　　of　　the　　　Nazareth　　　　congregation；
  when　it　was　organized；　and　died　at　Shamokin　in　1747。
  1746。
  General　　　　　Oglethorpe　　　　　　was　　　much　　　　　impressed　　　　　by　　　the　　industry　　　　of　　the
  Moravians　in　Savannah；　and　was　sorry　to　see　them　leave　the　Province。In
  October；　　　1746；　　　therefore；　　　he　　　proposed　　　to　　　Count　　　Zinzendorf　　　that　　　a　　　new
  attempt　should　be　made　further　up　the　Savannah　River。He　offered　to　give
  them　five　hundred　and　twenty…six　acres　near　Purisburg；　and　to　arrange　for
  two　men　to　be　stationed　in　Augusta；　either　as　licensed　Traders；　fo