abandoned。Oglethorpe　objected　on　account　of　the　danger　that　they　would
  be　intercepted　and　killed；　it　being　a　fourteen　day　land　journey　to　reach　the
  Cherokee　country；　and　he　positively　refused　to　let　John　Wesley　go　because
  that　　　would　　　leave　　　Savannah　　　without　　　a　　　minister。Toeltschig　　　says　　　Wesley's
  interest　in　the　Indian　work　failed；　and　another　writer　says　he　gave　up　the
  work　because　he　could　not　learn　the　Indian　language；　but　Wesley　lays　all
  the　blame　on　Oglethorpe。
  In　　　January；　　　1737；　　　the　　　question　　　　of　　going　　　to　　the　　　Upper　　　　Creeks　　　　was
  submitted　to　the　〃lot〃；　and　the　Moravians　were　bidden　to　wait　for　another
  opening。Meanwhile　an　actual　beginning　had　been　made　among　the　Lower
  Creeks。On　the　7th　of　May；　Ingham　and　John　Wesley　went　up　the　river　to
  the　home　of　Mrs。　Musgrove；　the　half…breed　woman　who　at　this　time　was
  of　such　great　use　as　interpreter　and　mediator　between　the　Indians　and　the
  English。Arrangements　　　were　　　made　　　by　　　which　　　Ingham　　　should　　　spend　　　three
  days　of　each　week　with　her；　teaching　her　children　to　read　in　exchange　for
  instruction　in　the　Indian　language。The　other　three　or　four　days　were　to　be
  spent　　　　in　　Savannah；　　　　　　communicating　　　　　　　to　　Wesley　　　　　the　　knowledge　　　　　　he　　　had
  acquired；　Anton　Seifert　sharing　in　the　lessons。
  On　　　　the　　19th　　　of　　June；　　　the　　　Moravians　　　　　held　　　a　　meeting　　　　to　　determine
  whether　the　time　had　come　for　them　to　take　up　the　Indian　work　in　earnest。
  99
  …　Page　100…
  The　Moravians　in　Georgia
  The　〃lot〃　was　appealed　to；　and　the　answer　being　that　the　language　should
  be　learned；　Seifert；　George　Neisser　and　John　Boehner　were　appointed　to
  make　　　　　　diligent　　　　　use　　　　of　　　Ingham's　　　　　　instructions。The　　　　　　　frequent　　　　　visits　　　　of
  Tomochichi　　　and　　　　　　　　his　　　people　　　to　　　Savannah　　　gave　　　them　　　an　　　opportunity　　　to
  practice　speaking；　for　the　Moravian　house　was　always　open　to　the　red　men；
  and　　　food　　　and　　　drink　　　were　　　theirs　　　at　　　any　　　time　　　of　　　day；　　　a　　　fact　　　of　　　which　　　the
  visitors　were　not　slow　to　take　advantage。
  The　　　〃lot〃　　　had　　　so　　　great　　　an　　　influence　　　on　　　the　　progress　　　of　　　affairs　　　in　　　the
  Moravian　Congregation　at　Savannah　from　this　time　on　that　it　is　necessary
  to　　　understand　　　how　　　the　　　institution　　　was　　　regarded。　　　The　　　use　　　of　　　the　　　lot　　　was
  common　in　Old　Testament　days；　and　in　the　New　Testament　it　is　recorded
  that　when　an　apostle　was　to　be　chosen　to　take　the　place　of　the　traitor；　Judas；
  the　lot　decided　between　two　men　who　had　been　selected　as　in　every　way
  suited　for　the　place。　Following　this　example　the　members　of　the　　　ancient
  Unitas　Fratrum　used　the　lot　in　the　selection　of　their　first　ministers；　and　the
  Renewed　　　　　　　　Church　　　　　did　　　the　　same　　　　　when　　　　the　　　first　　elders　　　were　　　　elected　　　　at
  Herrnhut　in　1727。　It　was　no　uncommon　practice　in　Germany；　where　many
  persons　who　desired　special　guidance　resorted　to　it　more　or　less　freely；　and
  Count　　　　　　Zinzendorf；　　　　　　among　　　　　　the　　　rest；　　had　　　　used　　　it　　from　　　　his　　　youth　　　　up。
  Gradually　　it　　　came　　　into　　　general　　　use　　　among　　　the　　　Moravians；　　　and　　　at　　　a　　　later
  period　in　their　history　had　its　definite　place　in　their　system　of　government；
  though　　　　　　the　　　outside　　　　public　　　　never　　　　fully　　　understood　　　　　　it；　　and　　　　still　　holds
  erroneous　　　views；　　　despite　　　the　　　plain　　　statements　　　that　　　have　　　been　　　made。By
  degrees　its　use　became　more　and　more　restricted；　and　has　been　long　since
  entirely　abolished。
  In　its　perfection　the　lot　was　simply　this；　　human　intellect　solving　a
  problem　so　far　as　earnest　study　and　careful　deliberation　could　go；　and　then；
  if　　　the　　　issue　　　was　　　still　　　in　　　doubt；　　　a　　　direct　　　appeal　　　for　　　Divine　　　guidance；　　　in
  perfect　　　faith　　　that　　　the　　　Lord　　　would　　　plainly　　answer　　　his　　　servants；　　　who　　　were
  seeking　　　to　　　do　　　his　　　will。This　standard　　　was　not　　　always　　　maintained；　　but　　　the
  leaders　of　the　Moravian　Congregation　in　Savannah　had　the　early；　absolute；
  belief　that　God　spoke　to　them　through　the　lot；　and　felt　themselves　bound　to
  implicit　obedience　to　its　dictates。　Their　custom　was　to　write　two　words　or
  sentences　on　separate　slips；　representing　the　two　possible　answers　to　their
  100
  …　Page　101…
  The　Moravians　in　Georgia
  question；　　　　　　and　　　after　　　earnest　　　　prayer　　　　to　　　draw　　　　one　　　　slip；　　and　　　　then　　　act
  accordingly。　Sometimes　a　third　slip；　a　blank；　was　added；　and　if　that　was
  drawn　it　signified　that　no　action　should　be　taken　until　another　time；　and
  after　further　consideration。
  Some　time　in　July；　Peter　Rose　and　his　wife；　（the　widow　Riedel）　went
  to　　　live　　　among　　　the　　　Lower　　　Creeks；　　　giving　　　all　　　their　　　time　　　to　　　learning　　　the
  language；　and　teaching　what　they　could　about　religion。
  On　August　9th；　Mr。　Ingham　went　to　the　Moravians　with　a　new　plan。
  Gen。　　　Oglethorpe　　　had　　　agreed　　　to　　　build　　　a　　　schoolhouse　　　for　　　Indian　　　children；
  near　Tomochichi's　village；　with　the　idea　that　it　would　give　opportunity　also
  to　reach　the　older　men　and　women　with　the　Gospel　message。　The　house
  was　　　　　to　　contain　　　　three　　　rooms；　　　　one　　　　for　　Ingham；　　　　　one　　　　for　　the　　　Moravian
  missionaries；　and　one　to　be　used　for　the　school；　and　it　was　suggested　that
  the　Moravians　undertake　the　erection　of　the　building；　the　Trustees'　fund　to
  pay　　　　them　　　　for　　　their　　　labor。　　The　　　　proposition　　　　　was　　　　gladly　　　　accepted；　　　　and
  preparations　were　at　once　made　to　send　the　necessary　workmen。
  On　　　Monday；　　　the　　　13th；　　　Toeltschig　　　and　　　five　　　others　　　went　　　to　　　the　　　spot
  which　had　been　selected　for　the　Indian　Schoolhouse；　usually　called　‘Irene'。
  The　　　site　　　of　　　this　　　schoolhouse　　　has　　　been　　　considered　　　uncertain；　　　but　　　a　　　short
  manuscript　　　　　　　account　　　　of　　〃the　　　Mission　　　　　among　　　　　the　　　Indians　　　　in　　America〃；
  preserved　　　in　　　the　　　Herrnhut　Archives；　　　says　　　distinctly　　　that　　　it　　　stood　　　〃a　　　mile
  above　the　town　（of　Savannah）　on　an　island　in　the　Savannah　River　which
  was　occupied　by　the　Creeks。〃
  When　the　carpenters　arrived　the　first　act　was　to　unite　in　prayer　for　a
  blessing　　　on　　　their　　　work；　　　and　　　then　　　they　　　began　　　to　　　fell　　　trees　　　and　　　cut　　　down
  bushes；　clearing　the　ground　for　the　hut　in　which　they　were　to　live　while
  building　the　schoolhouse。　The　　hut　was　　　placed　on　the　grave　of　an　　　Indian
  chief。　〃The　Indians　are　accustomed　to　bury　their　chiefs　on　the　spot　where
  they　died；　to　heap　a　mound　some　24　feet　high　above　them；　to　mourn　them
  for　a　while；　and　then　to　abandon　the　spot；〃　and　this　little　elevation　was　a
  favorable　site　for　their　hut。Until　the　hut　was　finished　the　men　lodged　with
  the　　　　Indians；　　　　Tomochichi　　　　　　　himself　　　　taking　　　　charge　　　　　of　　their　　　belongings。
  Toeltschig　　　returned　　　the　　　same　　　day　　　to　　　Savannah；　　　going　　　back　　　later　　　with　　　a
  supply　　　of　　　provisions。The　　　Indians　　　made　　　them　　　heartily　　　welcome　　　to　　　their
  101
  …　Page　102…
  The　Moravians　in　Georgia
  neighborhood；　　　and　　　the　　　Moravians；　　　even　　　in　　　the　　　midst　　　of　　　their　　　building
  operations；　　　began　　　to　　　teach　　　them　　　the　　　English　　　alphabet；　　　at　　　the　　　same　　　time
  putting　forth　　　every　effort　　　to　learn　　　the　Indian　　　tongue；　in　　　which　Rose　　　was
  rapidly　becoming　proficient。
  By　the　20th　of　September　the　schoolhouse　was　finished；　and　Ingham
  and　the　Moravians　held　a　conference　to　plan　the　future　work；　and　decide
  what　duties　each　should　assume；　as　he　proposed　to　move　thither　at　once；
  and；　　　with　　　　the　　approval　　　　　of　　the　　lot；　　Rose　　　and　　　　his　　wife　　　were　　　to　　do　　　the
  same。Morning　　　　　　　　　and　　　　evening　　　　　they　　　　were　　　　to　　　read　　　　the　　　English　　　　Bible；
  accompanied　by　silent　prayer；　morning；　mid…day　and　evening　an　hour　was
  to　　　be　　　given　　　to　　　the　　　study　　　of　　　the　　　Indian　　　language；　　　and　　　Rose　　　and　　　his　　　wife
  were　to　have　an　hour　for　their　private　devotions。Mrs。　Rose　was　to　teach
  the　Indian　girls　to　read；　and　the　boys；　who　had　already　begun　to　read；　were
  to　be　taught　to　write。　In　their　remaining　time　they　were　to　clear　and　plant
  some　land；　that　they　might　not　be　too　long　dependent　on　the　Congregation
  at　Savannah；　and　on　the　friendly　Indians；　who　were　giving　them　much。
  The　next　day　Mr。　and　Mrs。　Toeltschig　escorted　Rose　and　his　wife　to
  their　new　home；　and　at　Ingham's　request　united　with　them　in　a　little　prayer
  service。Four　days　later　fourteen　of　the　Moravians　went　to　the　schoolhouse；
  which　was　solemnly　consecrated　by　Seifert；　the　Chief　Elder。That　evening；
  in　　　　Savannah；　　　　　Rose　　　　　and　　　his　　　wife　　　were　　　　formally　　　　　set　　apart　　　　for　　their
  missionar