服侍师傅吃完，玉竹给崔小眠舀了碗粥，又给自己舀了一碗。才喝了一口，她就对崔小眠说：“小眠子，这粥不如你煮得好喝。”
  崔小眠连忙冲她眨眼睛，可惜还是被花药听到了，
  “你们两个在说啥？小眠子你煮过粥吗？”
  玉竹吓得变了脸色，自己真笨，连累了小眠子，她急忙解释：“师傅不在家，我煮粥给小眠子吃，是我煮的，不关小眠子的事。”
  崔小眠叹口气，唉，姐姐你这是不打自招啊，擅自烧火煮饭，这是犯了五夷人的大忌；千万不能让玉竹背黑锅，自己远来是客，花药不会过多呵责。
  “花药姐，我煮过粥，但我是汉人，煮的也是汉人的粥，不算犯忌。”
  花药看她一眼，果然没有再说什么，眼神倒也平和，崔小眠和玉竹交换了眼色，两人都是拍拍小心口，吓死老纸了。
  对于治疗痢疾的方子，崔小眠并未隐瞒，详详细细说给花药，五夷人常吃生食，感染痢疾的机率比较高，这个方子虽然治愈效果较慢，但材料简单，便于使用。
  第四日，所有人全部恢复健康，虽然还有些虚弱，但精神很好。花药一行也要回红草寨了，大家走出草棚，却见草棚外密密麻麻跪了一地。
  跪在最前边的是白草寨的头人，后面的是所有白草寨的村民，这次生病的族人也在其中。
  “感谢上天，感谢大巫女，令我们白草寨渡过难关，本寨巫女几年前就回归天界了。没有了巫女护佑，寨子才会受到上天降罪，大巫女带来的神女就是上天赐给白草寨的巫女，求大巫女让她留下来。护佑寨子的族人免受罪责。”
  头人讲完，所有的白草寨村民一起趴在地上磕头，高呼着：“求大巫女留下神女，求大巫女留下神女！”
  花药怔了一下，这才明白他们口中的神女是指崔小眠，这几日崔小眠指导他们救治，头人也已知道她是女娃娃。
  “葵泰，她是汉人，怎可做我们草田人的巫女？”
  葵泰就是白草寨的头人，他四十开外。已经做了二十年的头人。
  他跪在地上看着高高在上的大巫女，诚恳地道：“神女是上天赐给白草寨的，不论她是草田人还是汉人，都是护佑我们的巫女。”
  崔小眠看着好奇，却并不知道这些人在说些什么。看起来很是庄严隆重的样子，她也不好出声让玉竹翻译，只好踮起脚尖拔着脖子在一旁观看，忽见众人的眼光全都齐刷刷地望向她这边，她不明觉历，小声问玉竹：“他们是在看我还是看你？”
  “是在看你，白草寨的人祈求师傅将你留下。做他们的巫女。”
  哦，做巫女。。。。。。什么？做巫女？？？！！！
  五夷是由五个部落组成，每个部落有一名大巫女，而在部落中的各个村寨，也都会有一名自己的巫女，五夷人认为。高贵神圣的巫女是上天赐给护佑寨子和族人的，白草寨的巫女几年前去世后（五夷人认为巫女死去是回归天界），她没有女儿和传人，白草寨也就一直再没有巫女。
  “玉竹姐，你快点告诉他们。我是小孩子，又是汉人，而且很快就会离开这里，不能做他们的巫女。”
  崔小眠急得脸都红了，巫女是什么？就是巫婆！她崔小眠又萌又可爱，怎么能做巫婆呢？而且她可不想在这里住上一辈子，哪怕让她娶三个老公，不对，三十个老公，她也不愿意。
  “对了，我还是残疾人，我是聋的，所以我不是上天赐给他们的，上天不会赐个聋子给他们做巫女的。”
  “我不会施毒，也不会做药，我最怕那些毒虫子了。”崔小眠急得口不择言，但最后这句总算是说到正处，五夷人擅毒，而巫女更是全族中最精于用毒的人，崔小眠对此一窍不同，自是不能胜任。
  但由于葵泰头人的坚持，花药还是让崔小眠留在这里暂时行使巫女之责，待到有了合适人选，她便可合身而退。
  崔小眠知道，花药做为整个部落的大巫女，她要权衡，更不能令族人失望，所以可怜的崔小眠就成了“牺牲品”。
  好在花药也让玉竹留下了，玉竹擅毒，又能给崔小眠做翻译，有她在身边，崔小眠那颗重创的心稍微好受一点。
  谁也没想到，阿桑也主动要求留在白草寨保护崔小眠和玉竹，花药没有反对，崔小眠只有十岁，又是汉人，身边本应有人保护，除了阿桑以外，花药还指派了一名叫苗风的勇士也留下，和阿桑一起保护崔小眠和玉竹。
  “小眠子，看得出白草寨的人对你很信服，做巫女就要让所有人对自己信服，你不懂施毒做药，可以让玉竹帮你，也可以回去问我，你的耳朵还是听不到，这个也急不得，我会给你继续配药，每个月都让人给你送到白草寨。”
  花药想了想，忽然又道：“以后你和玉竹不用躲到山上偷偷煮东西吃了，在这里你是最大的，你可以正大光明生火煮饭了。”
  崔小眠吓了一蹦，艾玛，玉竹说的对，大巫女果然是神通广大，无所不知！
  那一天，崔小眠含着热泪，眼巴巴地看着花药带领众人离去，她觉得自己像一只被贩卖的小猪仔一样可怜，唉，小猪仔还有养肥挨宰的那一天，可她呢？
  “玉竹姐，今晚我就逃到山外去，你给我做掩护。”
  玉竹听了，吓得差点给她跪了：“小眠子，你千万不要做傻事，你还是小孩子，没等逃出去就让大山猫吃掉了。”
  五夷人口中的大山猫就是山豹子，凤凰山里除了蛇和各种虫子，最多的动物就是大山猫和猴子，猎人们以猎到大山猫为荣，但对于普通人来说，大山猫就是噩梦，常常听到有人被大山猫咬伤咬死，甚至还有人被吃掉！小孩子没有大人带领，是不能进入大山深处的。
  崔小眠垂头丧气地耷拉着脑袋，无能为力地看着她那悲催的童年再添一口狗血。
  “我为什么要学雷锋做好事，不做好事也就不会做这劳什么子的巫女！”
  “我为什么不跟着贺远好好学武功，有了武功就不会怕山豹子，就能逃出凤凰山！”
  “我为什么不是男的，男的就不会做巫女！”
  第一天做巫女，崔小姑娘已经变成琼瑶奶奶笔下的悲情女主，想到大山外面的花花世界和那些还没有来得及认识的花花少年，崔小眠欲哭无泪，欲罢不能，欲火中烧！
  好在还有一两银，他说过会来接她的，于是崔小眠在一天之内连写五封信，全部是同一个内容：我在白草寨，你快来接我！
  她把五封信用麻绳捆到一起，让苗风送到山外的驿站，唉，真想不到，会有这么一天，她的未来要靠一两银来拯救，贺远知道会不会把她的屁屁再打成八瓣？
  但崔小眠的自怨自艾长呼短叹也只维持到晚上。
  当天晚上，葵泰头人和所有的白草寨族人，举办了隆重的巫女祈福仪式。
  他们燃起圣火，感谢上天将巫女赐给白草寨，让他们不再受病患折磨，可以世世代代繁衍生息。
  葵泰头人带头将圣水洒到崔小眠的头上，接下来寨子里的所有人纷纷走过来，向崔小眠泼洒圣水，所谓圣水，是用雨水和山泉水混合而成，雨水来自天上，山泉来自地上，这都是上天赐给草田人的恩物。
  虽然每人只是洒上几滴，但整个寨子几百人洒过来，崔小眠还是淋成了落汤鸡。
  仪式结束后，第二天，葵泰便亲自帮崔小眠几人搬进前任巫女的吊脚楼，以前的巫女在这里生活了几十年，留下大量的毒物和药材，她“飞天”后，这里一直用葵泰亲自照料，如今有了新巫女，他便把这里全都交给了崔小眠。
  寨子里的妇女们自发地为崔小眠缝制衣裳，帮她脱下“背心裤衩”的娃娃衫，换上只有巫女才有资格穿的彩色衣裙，手腕上戴上银镯，就连光脑袋上也戴上了一条五色花编织的花环。
  看看终于四下无人，崔小巫婆便跑到溪流边照镜子，她想好好欣赏自己的倒影，来到古代这么久，她还是第一次可以正大光明穿裙子呢。
  她多么希望能像花药那样婀娜多姿啊，可是她看到的却是一个偷穿女人衣裳的小小花和尚，唉，这让她情何以堪。
  贺远送过她一条裙子，可惜留在桃花城了，她一直盼望着有朝一日可以穿上它，站到所有人面前，让他们大吃一惊：崔小眠是美女啊！现在看来那只能是梦想了，那件美丽的衣裳，她甚至没有穿给贺远看过，当然，以后也不能了。
  从溪边照完“镜子”回来，崔小巫婆决定了一件事——
  从今天起她不再剃头，她要留起长发！
  原因只有一个，那就是光头穿裙子戴花实在是太难看了！
  一一一
  ☆、第一一一章　要的是毒，不是蒙汗药
  若问崔小眠成为白草寨巫女后的感想是什么？
  答案不是她可以穿染色裙子，而是她终于可以正大光明地煮饭做菜了。
  若问白崔小眠成为白草寨巫女后做的第一件大事是什么？
  答案不是她穿着染色裙子满寨子遛达，而是她正大光明地煮饭做菜了。
  她烧的第一顿饭是竹笋炖野鸡、竹筒稻米饭和野菜汤。这些都是寨子里常见的食材，竹笋炖野鸡和野菜汤都是用瓦罐煮的，米饭是用竹筒烧成。
  阿桑和苗风都是第一次吃崔小眠煮的饭，也是第一次吃到这样鲜美的食物，吃惊得下巴都要掉下来了。
  “这就是汉人吃的饭菜吗？”他们通过巫女专属翻译玉竹问道。
  崔小眠笑着摇摇头：“这是我心目中的五夷饭菜，我们汉人主要是用铁锅和砂锅，瓦罐很少使用，竹筒饭就更少了。”
  “铁锅？”阿桑默念了一遍。
  玉竹听崔小眠提过很多次铁锅了，崔小眠每次煮饭时，都会念叨呢，听到阿桑问起，她接口道：“小眠子做梦都想有一口铁锅呢，有了铁锅，烧出的菜会更好吃，不过有多好吃我也不知道，小眠子做的食物是我能想出来的最最好吃的。”
  吃饭的时候，崔小眠郑重宣布，白草寨巫女临时之家组成了，一家四口今后要和平共处，互不侵犯，有肉吃肉，有粥吃粥。
  这番“成家”宣言，经玉竹之口翻译给阿桑和苗风，他二人表示狠赞同。
  吊脚楼分为上下两层，崔小眠和玉竹住在楼上，阿桑和苗风住在楼下，前任巫女饲养的毒物占了一间屋子，还有一间堆满各式草药，崔小眠对这些一窍不通。全都交给玉竹打理，让她好好研究。
  在她心里有一个小小的念头，她希望不久的以后，能将巫女之位禅让给玉竹。玉竹是花药的徒弟，又是地地道道的草田人，更重要的是，玉竹是个善良的女子，谁说五夷巫女就一定是传说中的心狠手辣啊，花药就不是，她为了医治族人不惜自己感染疾病，所以在崔小眠看来，在草田族人心中，巫女首先是要有一颗爱惜族人的心。
  白草寨与族长和大巫女驻守的红草寨相比。并不贫穷，却更加闭塞。
  红草寨因为土地和地势的原因，只能种植糯高梁，而稻米则只能依靠从山外交换或购买，因为来得珍贵。也只有族长和巫女长老才能吃到，普通人家主食就是高梁。
  而白草寨却早在一百多年前便开始种植稻米了，虽然产量很低，但足够寨子里的人自给自足，还能将省下来的稻米做为贡品奉献给族长和大巫女，正因如此，白草寨的几乎一年到头也不会出山。更不去山外的集市，每隔一两个月，会有一两位山外的货郎到寨子里，收取兽皮和药材，也带来他们生活所需的物品。
  崔小眠成为巫女的第三天，货郎就来了。在红草寨住了一年也没有见到过呢，这是她第一次在五夷见到真正的货郎，为毛说是真正的呢？还记得她给一两银用的那瓶花了十两银子买的极品蒙汗药吧，后经花药辨认，那根本不是五夷出品。是汉人自己造的山寨货，是假的！
  她还记得小时候贺远常常吓唬她，如果她再淘气就把她的手和脚割下来卖给五夷货郎，据说五夷蛮人最喜欢用这个来泡酒。遇到花药后，崔小眠也核实过这件事的真假，得到的结论是假的不能再假，因为五夷人只喜欢用蛇和老鼠、蜈蚣泡酒，像小孩手脚那样没营养的东西，五夷人才不用！
  所以说，没知识没文化固然很可怕，欺骗小孩的人更加可恨！冒牌货郎和贺远，就是这种欺骗小孩的坏人！
  已经一年多没见面，崔小眠想起贺远做过的那些事来，还是咬牙切齿，传说中小孩子是最不记仇的也最善忘的，能让一个小孩隔了这么久还要记恨他，你说这人的人品有多差！
  那日崔小眠和玉竹正在寨子里“体察民情”（实际上就是闲逛），却看在东寨西寨之间的一块空地上，里三层外三层围了很多人，而且大多都是女人。在草田，女人就是一家之主