It　is　on
  the　hole　in　the　center
  that　the　use
  of　the　cart　hinges。
  We　make　a　bowl　or　cup
  from　a　lump　of　clay；
  It　is　the　empty　space
  within　the　vessel
  that　makes　it　useful。
  We　make　doors
  and　windows
  for　a　room；
  It　is　the
  empty　spaces
  that　make　the
  room　livable。
  Thus；
  Take　advantage　of
  what　is　visible；
  By　making　use　of
  What　is　not　visible。
  12
  The　five　colors
  blind　the　eye。
  The　five　tones
  deafen　the　ear
  。　The　five　flavors
  stick　to　the　palate。
  Racing　and　hunting
  make　crazy　the　mind。
  Temptations　make　men　do　wrong。
  The　Complete　Thinker
  takes　care　of
  the　hunger；
  not　the　senses。
  Prefers
  the　substance　within
  not　the　illusion。
  13
  〃Welcome　disgrace
  as　a　pleasant　surprise。
  Prize　misfortunes
  as　your　own　body。〃
  Why　should　we
  〃welcome　disgrace
  as　a　pleasant　surprise〃？
  Because　a　lowly　state　is　a　boon：
  Getting　it　is　a　pleasant　surprise；
  And　so　is　losing　it！
  That　is　why　we　should
  〃welcome　disgrace
  as　a　pleasant　surprise。〃
  Why　should　we
  〃prize　misfortunes
  as　our　own　body〃？
  Because　our　body
  is　the　very　source
  of　our　misfortunes
  。　If　we　have　no　body；
  what　misfortunes
  can　we　have？
  Only　he
  who　is　willing　to
  give　their　body
  for　the　sake　of　the　world
  is　fit　to　be
  entrusted
  with　the　world。
  Only　they
  who　can　do　it
  with　love
  and　regard　themselves
  as　the　world
  are　worthy　of　being
  the　steward　of　the　world。
  This　lesson　is　known
  by　all　Complete　Thinkers。
  14
  Look　at　it
  but　you　cannot　see　it！
  Its　name　is　Formless。
  Listen　to　it
  but　you　cannot　hear　it！
  Its　name　is　Soundless
  。　Try　to　hold　it
  but　you　cannot　get　it！
  Its　name　is　Incorporeal。
  These　three　attributes
  are　to　deep　to　measure；
  They　mix　together
  into　one。
  Its　upper　side　is　not　bright：
  Its　under　side　is　not　dim。
  Always　the　Not　Namable
  moves　on；
  Until　it　returns
  beyond　the　world　of　things。
  We　call　it
  the　formless　Form；
  the　imageless　Image。
  We　call　it
  the　not　describable
  and　unimaginable。
  Confront　it　and
  you　do　not　see　its　face！
  Follow　it　and
  you　do　not　see　its　back！
  Yet　equipped　with　this
  timeless　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）；
  You　can　control
  present　realities　and　deal　with　the　past。
  To　know　the　ancient　origins
  （　the　beginning　of　the　Universe　）　is
  to　know　the　true　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）
  15
  In　times　past
  the　Complete　Thinkers　of　the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）
  were　not　obvious
  about　what　they　did　and
  could　change　to
  meet　the　circumstance；
  Their　minds；
  strong　and
  widespread；
  were　too　deep　to　be　measured。
  Because　their　minds
  are　unmeasurable；
  One　can　only　describe　them
  unclearly　by　their　appearance。
  Slow　to　start
  like　one　crossing　thin　ice；
  Shy　as　if　surrounded　by　danger
  on　all　sides；
  Careful　and　polite　like　a　guest；
  Unbouded　like　ice　on　the　point　of　melting；
  Genuine　like　an
  uncarved　block；
  Hollow　like
  a　cave；
  Disordered　like
  a　muddy　pool；
  And　yet　who　else　could
  quietly　and　gradually
  change　from　the　muddy　to　the　clear？
  Who　else　could
  slowly　but　steadily
  move　from　the　lifeless　to　the　living？
  The　who　keep　the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）
  does　not　want　to　be　full。
  But　precisely　because　they　are　never　full；
  They　can　always
  remain　open　in　thought；
  They　do　not　become　rigid　in　thought。
  16
  Achieve　the　utmost　Emptiness。
  Cling　single…heartedly　to
  interior　peace。
  Become　a　part
  of　all　things；
  In　this　way
  see　the　pattern。
  Flourish　they　do；
  Each　of　them　will
  return　to　its　root。
  To　return　to
  the　root　is
  to　find　peace。
  To　find　peace　is
  to　fulfill　one's　destiny。
  To　fulfill　one's　destiny　is
  to　be　unchanging。
  To　know　the　Unchanging　is
  called　Insight。
  If　one　does　not
  know　the　Unchanging；
  One　runs　blindly
  into　disasters。
  If　one　knows
  the　Unchanging；
  One　can　understand　and
  embrace　all。
  If　one　understands　and
  embraces　all；
  One　is　capable　of
  doing　justice。
  To　be　just　is
  to　be　a　leader；
  To　be　a　leader　is
  to　be　one　with　nature；
  To　be　one　with　nature　is
  to　be　one　with　the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）；
  To　be　one　with
  the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）　is　to　become　immortal。
  Such　a　one　will　be　safe　and　whole；
  Even　after　the　death　of　body。
  The　Tao　does　not　decay。
  17
  The　best　type　of　leader
  is　one　of　whose　existence
  the　people　are　barely　aware。
  Next　comes　one
  whom　they　love　and　praise。
  Next　comes　one
  whom　they　fear。
  Next　comes　one
  whom　they　despise　and　defy。
  When　you　are
  lacking　in　faith；
  Others　will　be
  unfaithful　to　you。
  The　Complete　Thinker　is
  quiet　and　uses　few　words。
  When　tasks　have　been
  accomplished　and
  things　have　been　completed；
  All　the　people　say；
  〃We　ourselves　have　achieved　it！〃
  18
  When　the　Great　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）
  was　abandoned；
  There　appeared
  duty　and　justice。
  When　intelligence
  and　jokes　arose；
  There　appeared　people
  who　said　they　were　one　way　but　lived　the　opposite。
  When　the　family
  lost　their　compatibility；
  There　appeared　respectful　devotion
  and　fatherly　kindness。
  When　darkness　and　disorder
  began　to　control　a　country；
  There　appeared
  the　loyal　and　trustworthy　patriots。
  19
  Drop　wisdom；
  abandon　cleverness；
  And　the　people　will　be
  benefited　a　hundred　fold。
  Drop　humanity；
  abandon　morality；
  And　the　people　will
  return　to　their　natural　affections。
  Drop　cleverness；
  abandon　greed；
  And　robbers　and　thieves
  will　cease　to　be。
  These　three　are　a
  pattern　of　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）；
  And　are　not　sufficient　in　themselves
  they　are　only　symptoms。
  They　should　be　subordinated
  to　a　Higher　principle；
  People　need
  personal　remedies。
  See　the　simple　True　Self
  and　embrace
  your　original　nature。
  Forget　you　habits　and　desires；
  simplify　you　life。
  20
  Have　done　with　rote　learning；
  And　you　will　have　no　more　frustration。
  How　great　is　the　difference　between　agreement　and　being　the　servant？
  What　is　the　difference　between　〃construction〃　and　〃destruction〃？
  Must　I　fear　what　others　fear？
  What　difficult　stupidity　this　is
  ！　All　are　joyous　and　beaming；
  As　though　feasting　upon　a　sacrificial　ox；　As　though　mounting　the　SpringGarden；
  I　alone　am　peaceful　and　give　no　sign；　Like　a　babe　which　has　not　yetsmiled。
  I　alone　am　forgotten　as　one　who　has　no　home　to　return　to。
  All　have　enough　and　more：
  I　alone　appear　to　possess　nothing。
  What　a　not　knowing　person　I　am！
  What　a　confused　mind　I　have！
  All　are　bright；
  bright：
  I　alone　am　dim；
  dim。
  All　are　sharp；
  sharp：
  I　alone　am　silent；　silent！
  Tasteless　like　the　ocean；
  Aimless　like　the　drifting　wind。
  All　settle　in　their　paths：
  I　alone　am　stubborn　and　remain　outside。
  I　am　most　different　from　others
  In　knowing
  to　take　support　from
  my　Eternal　Mother！
  21
  It　lies　in　the　nature　of
  Power
  To　follow　the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）　and
  the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）　alone。
  Now　what　is　the　Tao　（the　Laws　of　the　Universe）？
  It　is　Something　slippery　and　shifty。　Shifty　and　slippery！
  And　yet　It　contains　within　Itself　a　Form。　Shifty　and　slippery！
  And　yet　It　contains　within　Itself　a　Substance。
  Shadowy　and　dim！
  And　yet　It　contains　within　Itself　a　Core　of　Energy　（　the　Force　of　Life）。
  The　Core　of　Energy　（　Force　of　Life　）　is　very　real；
  It　contains　within　Itself　an　unfailing　Honesty。
  Throughout　the　ages
  Its　Name　has　been　preserved
  In　order　to　recall　the
  Beginning　of　all　things。
  （We　can　see　and　hear　the　background　radiation　that　was　the　Big　Bangthe　beginning　of
  our　Universe。）
  How　do　I　know　the　ways　of　all　things　at　the　Beginning？
  By　what　is　within　me。
  （For　are　we　not　made　of　recycled　Star　Stuff。）
  22
  Accept　and　you　will　be　whole。
  Bend　and　you　will　straighten。
  Empty　and　you　will　fill。
  Grow　old　and　you　will　be　renewed。
  Have　little　and　you　will　gain。
  Have　much　and　you　will　be　confused。
  The　Complete　Thinker
  embraces　the　One；
  Becomes　a　Pattern　to
  all　under　Heaven。
  Does　not　make　a　show；
  Then　shines；
  Does　not　justify　self；
  Then　becomes　known；
  Does　not　brag　of　ability；
  Then　gets　credit；
  Does　not　show　success；
  Then　lasts；
  Does　not　compete　with　anyone；
  Then　no　one　can　compete　with　t