Profit　and　loss；
  Honour　and　disgrace；
  Will　not　affect　you；
  The　world　will　accept　you。
  57
  Conquer　with　Inaction
  Do　not　control　the　people　with　laws；
  Nor　violence　nor　espionage；
  But　conquer　them　with　inaction。
  For：
  The　more　morals　and　taboos　there　are；
  The　more　cruelty　afflicts　people；
  The　more　guns　and　knives　there　are；
  The　more　factions　divide　people；
  The　more　arts　and　skills　there　are；
  The　more　change　obsoletes　people；
  The　more　laws　and　taxes　there　are；
  The　more　theft　corrupts　people。
  Yet　take　no　action；　and　the　people　nurture　each　other；
  Make　no　laws；　and　the　people　deal　fairly　with　each　other；
  Own　no　interest；　and　the　people　cooperate　with　each　other；
  Express　no　desire；　and　the　people　harmonize　with　each　other。
  58
  No　End
  When　government　is　lazy　and　informal
  The　people　are　kind　and　honest；
  When　government　is　efficient　and　severe
  The　people　are　discontented　and　deceitful。
  Good　fortune　follows　upon　disaster；
  Disaster　lurks　within　good　fortune；
  Who　can　say　how　things　will　end？
  Perhaps　there　is　no　end。
  Honesty　is　ever　deceived；
  Kindness　is　ever　seduced；
  Men　have　been　like　this　for　a　long　time。
  So　the　sage　is　firm　but　not　cutting；
  Pointed　but　not　piercing；
  Straight　but　not　rigid；
  Bright　but　not　blinding。
  59
  Restraint
  Manage　a　great　nation　as　you　would　cook　a　delicate　fish。
  To　govern　men　in　accord　with　nature
  It　is　best　to　be　restrained；
  Restraint　makes　agreement　easy　to　attain；
  And　easy　agreement　builds　harmonious　relationships；
  With　sufficient　harmony　no　resistance　will　arise；
  When　no　resistance　arises；　then　you　possess　the　heart　of　the　nation；
  And　when　you　possess　the　nation's　heart；　your　influence　will　long　endure：
  Deeply　rooted　and　firmly　established。
  This　is　the　method　of　far　sight　and　long　life。
  60
  Demons
  When　you　use　the　Way　to　conquer　the　world；
  Your　demons　will　lose　their　power　to　harm。
  It　is　not　that　they　lose　their　power　as　such；
  But　that　they　will　not　harm　others；
  Because　they　will　not　harm　others；
  You　will　not　harm　others：
  When　neither　you　nor　your　demons　can　do　harm；
  You　will　be　at　peace　with　them。
  61
  Submission
  A　nation　is　like　a　hierarchy；　a　marketplace；　and　a　maiden。
  A　maiden　wins　her　husband　by　submitting　to　his　advances；
  Submission　is　a　means　of　union。
  So　when　a　large　country　submits　to　a　small　country
  It　will　adopt　the　small　country；
  When　a　small　country　submits　to　a　large　country
  It　will　be　adopted　by　the　large　country；
  The　one　submits　and　adopts；
  The　other　submits　and　is　adopted。
  It　is　in　the　interest　of　a　large　country　to　unite　and　gain　service；
  And　in　the　interest　of　a　small　country　to　unite　and　gain　patronage；
  If　both　would　serve　their　interests；
  Both　must　submit。
  62
  Sin
  The　Way　is　the　fate　of　men；
  The　treasure　of　the　saint；
  And　the　refuge　of　the　sinner。
  Fine　words　are　often　borrowed；
  And　great　deeds　are　often　appropriated；
  Therefore；　when　a　man　falls；　do　not　abandon　him；
  And　when　a　man　gains　power；　do　not　honour　him；
  Only　remain　impartial　and　show　him　the　Way。
  Why　should　someone　appreciate　the　Way？
  The　ancients　said；　〃By　it；　those　who　seek　may　easily　find；
  And　those　who　regret　may　easily　absolve〃
  So　it　is　the　most　precious　gift。
  63
  Difficulty
  Practice　no…action；
  Attend　to　do…nothing；
  Taste　the　flavorless；
  Magnify　the　small；
  Multiply　the　few；
  Return　love　for　hate。
  Deal　with　the　difficult　while　it　is　yet　easy；
  Deal　with　the　great　while　it　is　yet　small；
  The　difficult　develops　naturally　from　the　easy；
  And　the　great　from　the　small；
  So　the　sage；　by　dealing　with　the　small；
  Achieves　the　great。
  Who　finds　it　easy　to　promise　finds　it　hard　to　be　trusted；
  Who　takes　things　lightly　finds　things　difficult；
  The　sage　recognizes　difficulty；　and　so　has　none。
  64
  Care　at　the　Beginning
  What　lies　still　is　easy　to　grasp；
  What　lies　far　off　is　easy　to　anticipate；
  What　is　brittle　is　easy　to　shatter；
  What　is　small　is　easy　to　disperse。
  Yet　a　tree　broader　than　a　man　can　embrace　is　born　of　a　tiny　shoot；
  A　dam　greater　than　a　river　can　overflow　starts　with　a　clod　of　earth；
  A　journey　of　a　thousand　miles　begins　at　the　spot　under　one's　feet。
  Therefore　deal　with　things　before　they　happen；
  Create　order　before　there　is　confusion。
  Care　at　the　end
  He　who　acts；　spoils；
  He　who　grasps；　loses。
  People　often　fail　on　the　verge　of　success；
  Take　care　at　the　end　as　at　the　beginning；
  So　that　you　may　avoid　failure。
  The　sage　desires　no…desire；
  Values　no…value；
  Learns　no…learning；
  And　returns　to　the　places　that　people　have　forgotten；
  He　would　help　all　people　to　become　natural；
  But　then　he　would　not　be　natural。
  65
  Subtlety
  The　ancients　did　not　seek　to　rule　people　with　knowledge；
  But　to　help　them　become　natural。
  It　is　difficult　for　knowledgeable　people　to　become　natural；
  So　to　use　law　to　control　a　nation　weakens　the　nation；
  But　to　use　nature　to　control　a　nation　strengthens　the　nation。
  Understanding　these　two　paths　is　understanding　subtlety；
  Subtlety　runs　deep；　ranges　wide；
  Resolves　confusion　and　preserves　peace。
  66
  Lead　by　Following
  The　river　carves　out　the　valley　by　flowing　beneath　it。
  Thereby　the　river　is　the　master　of　the　valley。
  In　order　to　master　people
  One　must　speak　as　their　servant；
  In　order　to　lead　people
  One　must　follow　them。
  So　when　the　sage　rises　above　the　people；
  They　do　not　feel　oppressed；
  And　when　the　sage　stands　before　the　people；
  They　do　not　feel　hindered。
  So　the　popularity　of　the　sage　does　not　fail；
  He　does　not　contend；　and　no　one　contends　against　him。
  67
  Unimportance
  All　the　world　says；
  〃I　am　important；
  I　am　separate　from　all　the　world。
  I　am　important　because　I　am　separate；
  Were　I　the　same；　I　could　never　be　important。〃
  Yet　here　are　three　treasures
  That　I　cherish　and　commend　to　you：
  The　first　is　compassion；
  By　which　one　finds　courage。
  The　second　is　restraint；
  By　which　one　finds　strength。
  And　the　third　is　unimportance；
  By　which　one　finds　influence。
  Those　who　are　fearless；　but　without　compassion；
  Powerful；　but　without　restraint；
  Or　influential；　yet　important；
  Cannot　endure。
  68
  Compassion
  Compassion　is　the　finest　weapon　and　best　defence。
  If　you　would　establish　harmony；
  Compassion　must　surround　you　like　a　fortress。
  Therefore；
  A　good　soldier　does　not　inspire　fear；
  A　good　fighter　does　not　display　aggression；
  A　good　conqueror　does　not　engage　in　battle；
  A　good　leader　does　not　exercise　authority。
  This　is　the　value　of　unimportance；
  This　is　how　to　win　the　cooperation　of　others；
  This　to　how　to　build　the　same　harmony　that　is　in　nature。
  69
  Ambush
  There　is　a　saying　among　soldiers：
  It　is　easier　to　lose　a　yard　than　take　an　inch。
  In　this　manner　one　may　deploy　troops　without　marshalling　them；
  Bring　weapons　to　bear　without　exposing　them；
  Engage　the　foe　without　invading　them；
  And　exhaust　their　strength　without　fighting　them。
  There　is　no　worse　disaster　than　misunderstanding　your　enemy；
  To　do　so　endangers　all　of　my　treasures；
  So　when　two　well　matched　forces　oppose　each　other；
  The　general　who　maintains　compassion　will　win。
  70
  Individuality
  My　words　are　easy　to　understand
  And　my　actions　are　easy　to　perform
  Yet　no　other　can　understand　or　perform　them。
  My　words　have　meaning；　my　actions　have　reason；
  Yet　these　cannot　be　known　and　I　cannot　be　known。
  We　are　each　unique；　and　therefore　valuable；
  Though　the　sage　wears　coarse　clothes；　his　heart　is　jade。
  71
  Limitation
  Who　recognizes　his　limitations　is　healthy；
  Who　ignores　his　limitations　is　sick。
  The　sage　recognizes　this　sickness　as　a　limitation。
  And　so　becomes　immune。
  72
  Revolution
  When　people　have　nothing　more　to　lose；
  Then　revolution　will　result。
  Do　not　take　away　their　lands；
  And　do　not　destroy　their　livelihoods；
  If　your　burden　is　not　heavy　then　they　will　not　shirk　it。
  The　sage　maintains　himself　but　exacts　no　tribute；
  Values　himself　but　requires　no　honours；
  He　ignores　abstraction　and　accepts　substance。
  73
  Fate
  Who　is　brave　and　bold　will　perish；
  Who　is　brave　and　subtle　will　benefit。
  The　subtle　profit　where　the　bold　perish
  For　fate　does　not　honour　daring。
  And　even　the　sage　dares　not　tempt　fate。
  Fate　does　not　attack；　yet　all　things　are　conquered　by　it；
  It　does　not　ask；　yet　all　things　answer　to　it；
  It　does　not　call；　yet　all　things　meet　it；
  It　does　not　plan；　yet　all　things　are　determined　by　i