And　great　wealth　incurs　great　theft；
  But　great　contentment　incurs　no　loss。
  Therefore：
  He　who　knows　when　to　stop
  Does　not　continue　into　danger；
  And　may　long　endure。
  45
  Quiet
  Great　perfection　seems　imperfect；
  But　does　not　decay；
  Great　abundance　seems　empty；
  But　does　not　fail。
  Great　truth　seems　contradictory；
  Great　cleverness　seems　stupid；
  Great　eloquence　seems　awkward。
  Though　action　overcomes　contentment；
  Stillness　overcomes　desire；
  So　calm　and　quiet　control　the　World。
  46
  Desire
  When　the　World　is　not　in　accord　with　Tao；
  Horses　bear　soldiers　through　the　fields；
  When　the　World　is　in　accord　with　Tao；
  Horses　bear　horseshit　through　the　fields。
  There　is　no　greater　curse　than　desire；
  There　is　no　greater　misery　than　discontent；
  There　is　no　greater　ailment　than　greed；
  But　one　who　is　content　to　be　content
  May　always　be　content。
  47
  Knowledge　and　Experience
  Without　taking　a　step　outdoors
  You　know　the　whole　World。
  Without　taking　a　look　out　the　window
  You　see　the　colour　of　the　sky。
  The　more　you　experience；
  The　less　you　know。
  The　sage　wanders　without　knowing；
  Looks　without　seeing；
  Accomplishes　without　acting。
  48
  Knowledge
  The　follower　of　knowledge　acquires　as　much　as　he　can　every　day；
  The　follower　of　Tao　loses　as　much　as　he　can　every　day。
  By　attrition　he　reaches　a　state　of　inaction
  Wherein　he　does　nothing；　but　leaves　nothing　undone。
  To　conquer　the　World；　do　nothing；
  If　you　must　do　something；
  The　World　remains　beyond　conquest。
  49
  The　Worlds　of　Others
  The　sage　does　not　distinguish　between　Self　and　World；
  Therefore　the　needs　of　the　people　of　the　World　are　as　his　own。
  He　is　good　to　those　who　are　good；
  He　is　also　good　to　those　who　are　not　good；
  For　love　is　goodness。
  He　trusts　those　who　are　trustworthy；
  He　also　trusts　those　who　are　not　trustworthy；
  For　love　is　trust。
  He　is　in　harmony　with　the　World；
  So　he　nurtures　the　Worlds　of　others
  As　a　mother　does　her　children。
  50
  Life　and　Death
  Death　enters　life　as　man　enters　woman。
  The　limits　of　man：
  Thirty　years　of　growth；
  Thirty　years　of　decay；
  Thirty　years　inbetween；
  So　death　and　life　reproduce　themselves。
  He　who　would　prolong　his　life
  Will　not　meet　tigers　or　rhinoceri　in　the　wilds；
  Nor　soldiers　in　battle
  So　the　rhinoceros　finds　no　place　in　him　for　its　horn；
  The　tiger　no　place　for　its　claw；
  The　soldier　no　place　for　a　weapon；
  So　death　finds　no　place　to　enter　his　life。
  51
  Love
  Tao　bears　us；
  Love　nurtures　us；
  Nature　shapes　us；
  Circumstance　completes　us。
  We　worship　Tao　and　honour　love；
  For　worship　of　Tao　and　honour　of　love
  Are　performed　by　being　alive。
  Tao　bears　us；
  Love　nurtures；　develops；　cares　for；
  Shelters；　comforts；　and　makes　a　home　for　us。
  Making　without　controlling；
  Giving　without　demanding；
  Guiding　without　interfering；
  Helping　without　profiting；
  This　is　love。
  52
  Restraint
  The　origins　of　the　World　are　its　mother；
  Know　the　mother；　and　you　understand　the　child；
  Know　the　child；　and　you　embrace　the　mother；
  Who　shall　not　perish　when　you　die。
  Reserve　your　judgments　and　words
  And　you　maintain　your　influence；
  Draw　conclusions　and　speak　your　mind
  And　your　cause　is　lost。
  As　seeing　detail　is　clarity；
  So　maintaining　tact　is　strength；
  Keep　your　eyes　and　mind　open
  So　that　you　may　not　regret　your　actions；
  This　is　restraint。
  53
  Distractions
  With　but　a　small　understanding
  One　may　follow　Tao　like　a　main　road；
  Fearing　only　to　leave　it；
  Following　a　main　road　is　easy；
  But　being　sidetracked　is　also　easy。
  When　palaces　are　kept　up
  Fields　are　left　to　weeds
  And　granaries　empty。
  Wearing　fine　clothes；
  Bearing　sharp　swords；
  Glutting　with　food　and　drink；
  Hoarding　wealth　and　possessions　…
  These　are　the　ways　of　theft
  And　deviation　from　Tao。
  54
  Go　by　Love
  Love　does　not　think　of　love
  For　this　reason　is　it　strong；
  It　does　not　act；
  Yet　leaves　nothing　undone。
  Desire　is　intent　upon　love
  For　this　reason　is　it　weak；
  It　always　acts；
  Yet　gets　nothing　done。
  Nurture　love　in　the　Self；　and　love　will　be　genuine；
  Nurture　love　in　the　family；　and　love　will　be　abundant；
  Nurture　love　in　the　community；　and　love　will　multiply；
  Nurture　love　in　the　culture；　and　love　will　flourish；
  Nurture　love　in　the　World；　and　love　will　be　ubiquitous。
  Therefore：
  Judge　a　person　by　their　love；
  Judge　a　family　by　its　love；
  Judge　a　community　by　its　love；
  Judge　a　culture　by　its　love；
  Judge　the　World　by　its　love。
  How　can　I　know　the　love　of　the　World？
  By　judging　my　Self。
  55
  Love　and　Nature
  Who　is　filled　with　love　is　like　a　newborn。
  Wasps　will　not　sting　him；
  Tigers　will　not　eat　him；
  Hawks　will　not　tear　out　his　eyes。
  His　bones　are　soft；　yet　his　sinews　are　supple；
  So　his　grip　is　strong；
  He　has　no　wife；　yet　his　manhood　is　healthy；
  So　his　vigour　is　unspoiled；
  He　sings　all　day　yet　his　voice　remains　sweet
  So　his　harmony　is　perfect。
  To　approach　Nature　is　to　know　harmony；
  To　acheive　Nature　is　to　be　enlightened；
  But　to　surpass　Nature　invites　calamity
  For　emotion　will　burst　the　lungs
  And　exhaustion　will　age　the　heart；
  The　light　that　burns　twice　as　bright
  Burns　half　as　long。
  56
  Impartiality。
  He　who　knows　does　not　speak；
  He　who　speaks　does　not　know。
  Reserve　your　judgments　and　words；
  Dull　your　wit　and　simplify　your　purpose；
  Be　humble　as　earth　and　a　part　of　Nature。
  In　this　way
  Friendship　and　enmity；
  Profit　and　loss；
  Honour　and　disgrace；
  Will　not　affect　you。
  The　impartial　Self　is　of　most　benefit　to　the　World。
  57
  Government
  A　nation　is　best　governed　by　innocence；
  A　war　is　best　waged　by　treachery；
  The　World　is　best　controlled　by　inaction；
  Why？
  Because：
  The　more　property　and　taxes　there　are；
  The　more　poverty　prevails；
  The　more　guns　and　knives　there　are；
  The　more　chaos　prevails；
  The　more　arts　and　sciences　there　are；
  The　more　deceit　prevails；
  The　more　rules　and　regulations　there　are；
  The　more　theft　prevails。
  Therefore　the　sage　says：
  I　take　no　action；　and　the　people　become　civilized；
  I　wage　no　war；　and　the　people　become　just；
  I　transact　no　business；　and　the　people　become　wealthy；
  I　have　no　desire；　and　the　people　become　innocent。
  58
  Be　Forgiving
  When　government　is　lazy　and　blunt
  The　people　are　kind　and　honest；
  When　government　is　efficient　and　severe
  The　people　are　discontented　and　deceitful。
  Misery　may　yield　happiness；
  Happiness　may　conceal　misery。
  Who　can　say　which　will　be　for　the　best？
  Nothing　is　straightforward。
  Honesty　is　ever　corrupted；
  Kindness　is　ever　seduced；
  Men　have　been　like　this　for　a　long　time。
  So　the　sage　is　firm　but　not　cutting；
  Pointed　but　not　piercing；
  Straight　but　not　inflexible；
  Brilliant　but　not　blinding。
  59
  Restraint
  Manage　a　great　nation
  As　you　would　cook　a　delicate　fish。
  When　directing　men　to　a　purpose
  The　sage　is　restrained；
  Restraint　allows　time　to　prepare　and　strengthen；
  To　build　loving　relationships；
  With　sufficient　strength　and　love　all　resistance　is　overcome；
  When　all　resistance　is　overcome　one's　purpose　is　acheived。
  Who　can　acheive　his　purpose　is　able　to　direct　men
  And　his　influence　upon　them　long　endures。
  Deeply　rooted　and　firmly　established；
  His　vision　lives　on　even　after　death。
  60
  Emotions
  Because　the　sage　follows　Tao　his　emotions　do　no　harm；
  It　is　not　that　they　lose　their　power
  But　that　they　do　not　hurt　others；
  Because　they　do　not　hurt　others
  He　does　not　hurt　others：
  Because　his　emotions　do　no　harm；
  All　his　relations　with　people　are　loving。
  61
  International　Relations
  A　nation　acts　as　a　hierarchy；　a　community；　and　a　woman。
  A　woman　seduces　a　man　by　being　cool；
  Being　cool　is　a　means　of　submission。
  If　a　large　country　submits　to　a　small　country
  It　will　seduce　the　small　country；
  If　a　small　country　submits　to　a　large　country
  It　will　seduce　the　large　country；
  The　large　will　submit　in　order　to　control
  And　the　small　will　submit　in　order　to　prosper。
  Therefore：
  It　is　in　the　interests　of　a　large　country　to　give　shelter；
  And　in　the　interests　of　a　small　country　to　give　service；
  If　both　would　acheive　their　purposes；
  Both　must　submit。
  62
  Sin
  Tao　is　the　source　of　all　things；
  The　treasure　of　the　saint；
  And　the　refuge　of　the　sinner。
  Fine　words