its　depth　does　not　obscure。
  It　is　infinite　and　beyond　human　terms；
  collapsing　in　upon　itself　as　it　began。
  Matter　within　vacuum
  forms　within　the　formless。
  Facing　it　there　is　no　front
  behind　it　there　is　no　back。
  Knowing　the　past；
  move　with　the　present。
  To　know　the　past
  of　the　universe
  is　to　become
  its　essence。
  15
  Wise　people
  are　so　very　subtle；　deep；　penetrating　and　mysterious
  that　they　are
  too　profound　to　be　understood。
  Because　they　cannot　be　understood
  one　can　only　try　to　describe　them。
  They　are
  cautious；　like　a　cat　entering　a　strange　house
  alert；　like　a　person　walking　through　a　strange　city　at　midnight
  reserved；　like　an　invited　guest
  yielding；　like　lake　ice　in　the　spring
  simple；　like　a　block　of　wood
  spacious；　like　night　on　the　plains
  obscure；　like　a　muddied　stream。
  Can　you　wait　quietly
  or　the　muddy　to　become　clear？
  Can　you　calm　yourself
  in　order　to　later　become　active？
  Following　the　path　of　natural　atheism
  one　has　no　desire　for　heaven　or　to　believe。
  When　a　person　is　not　swayed　by　desire　or　belief；
  one　is　able　to　remain　one　with　the　universe
  without　changing。
  16
  Sit　next　to　the　void
  become　empty
  quiet　and　still
  at　peace。
  Years　go　by
  you　contemplate　your　return。
  You　see　the　years；
  they　shrink　and　return。
  Everything　returns　to　its　origin。
  This　return　to　origin　is　called　stillness；
  stillness　is　called　accepting　the　natural　laws　of　the　universe。
  Accepting　the　way　of　the　universe
  is　enlightenment。
  Not　to　know　the　nature　of　the　universe　is　to　wander　aimlessly。
  Knowing；　one　has　room　for　everyone　and　everything。
  Having　room　for　all；　one　is　without　prejudice。
  Without　prejudice；　one　can　be　a　leader。
  To　lead　is　to　be　of　the　earth。
  To　be　of　the　earth　is　to　be　one　with　nature。
  Being　one　with　nature
  is　to　be　transformed。
  Though　the　body　falls
  nothing　is　destroyed。
  17
  A　master's　existence
  is　rarely　known。
  A　good　person's　presence
  is　widely　known
  and　praised　and　imitated。
  A　person　who　collects　power
  scares　others　and　makes　them　fearful；　small　and　hateful。
  Without　total　trust
  there　is　no　trust。
  Better　to　have
  no　trust
  and　accept　everything。
  Without　talking…about
  without　writing…about
  a　master　takes　action。
  When　it　is　done
  everyone　says
  it　just　happened
  naturally。
  18
  When　nature　is　forgotten　and　abandoned；
  goodness；　justice　and　morality　are　created；
  and　theisms　flourish。
  When　intelligence　and　knowledge　appear；
  great　advertising　campaigns　are　created；
  and　religions　compete。
  When　partners　and　family　members　are　not　at　peace
  they　begin　talking　about　relationships　and
  duties　and　responsibilities
  and　spiritual　needs。
  When　there　is　tension；　distrust；
  and　revolution
  in　a　community；
  we　hear　calls　for
  loyal　followers。
  19
  Give　up　knowledge　and　wisdom
  give　up　tests　and　degrees
  and　it　will　be　a　better　for　everyone。
  Renounce　kindness；　morality；　and　justice；
  and　people　will　return　to　love　and　mercy。
  Get　rid　of　professionalism；　eliminate　profit；　give　up　luxuries；
  and　theft　and　embezzlement　will　disappear。
  If　this　advice　is　too　complicated
  then　follow
  simplicity
  selflessness
  and　the　lessening　of　desires。
  20
  Give　up　morality　and　social　conventions
  and　be　free　of　your　problems。
  What　is　really　the　difference　between　social　classes？
  Is　it　like　the　difference　between　good　and　bad？
  between　theism　and　atheism？
  〃That's　the　way　it's　always　been　done〃
  〃Everybody　else　is　doing　it〃
  how　artificial！
  Everyone　else　is　happy
  celebrating　the　sacrifice　of　the　lamb　or　the　Son
  or　going　to　the　opening　party。
  Yet　I　am　alone　and　motionless
  like　a　baby　that　has　yet　to　smile
  like　an　old　man　on　a　park　bench。
  Everyone　else　has　more　than　enough　to　eat　and
  pay　the　rent　and　dream　and　take　trips；
  I　alone　have　nothing。
  My　mind　is　so　confused；
  I　must　be　stupid。
  Everyone　else　can　see　the　light；
  I　alone　am　blind。
  Everyone　else　is　happy　and　well…adjusted；
  I　alone　am　depressed。
  Yet　I　am　in　motion　like　the　bottom　cycles　of　the　ocean　tides；
  like　flotsam　and　jetsam；　never　to　rest。
  Everyone　else　has　a　career　or　a　job；
  I　alone　am　useless。
  But　I　am　also　different　from　everyone　else；
  because　the　earth　itself　feeds　me。
  21
  The　universe　acts　only　according　to　the　laws　of　nature
  even　though　such　laws　may　seem　chaotic　and　elusive。
  Chaotic
  still　there　are　patterns。
  Elusive
  still　there　is　life。
  Mysterious　and　obscure
  still　it　contains　the　essential。
  Power　that　is　immeasurable
  still　is　true　and　active
  from　before　the　beginning
  til　after　the　end；
  through　the　next　beginning　and　ending。
  How　do　any　of　us　know　this？
  Look　inside。
  22
  Be　less　to　become　more
  become　broken　to　remain　whole
  bend　like　the　grass　to　stand　tall
  be　empty　to　receive
  be　used　to　become　new
  have　little　to　gain　more。
  Those　who　have　much
  will　not　understand。
  Wise　persons
  hold　fast　to　the　natural　ways
  as　a　standard　for　use　by　all。
  Reclusive；　yet　known　by　all
  unassertive；　yet　respected　by　all
  modest；　yet　praised　by　all
  ambitionless；　yet　followed　by　all。
  Do　not　argue
  and　no　one　will　argue　with　you。
  These　sayings；
  〃To　remain　whole；　be　twisted；〃　or
  〃Yield　and　overcome；〃　or
  〃Blessed　are　the　meek；　for　they　shall　inherit　the　earth；〃
  are　not　idle　words。
  It　is　the　way　of　the　earth。
  23
  Silence　is　our　natural　state。
  Tornadoes　don't　last　all　afternoon；　nor　rainstorms　all　day。
  Stars　collapse　and　planets　decay。
  Does　somebody　create　these　things？
  No。
  It　is　the　nature　of　universe。
  And　if　neither　the　universe　nor　the　earth
  can　make　something　last　forever；　how　can　humanity？
  So　it　is　that　those　who　use　natural　law　as　their　teacher
  will　be　at　one　with　nature　and　the　universe。
  Truth　to　truth；　power　to　power。
  Let　go　of　truth　or　power；　and　both　will　let　go　of　you；
  weakness　to　weakness。
  For　those　who　take　the　path　of　natural　law；
  nature　is　always　giving。
  For　those　who　take　the　path　of　human　order　and　control；
  disorder　and　chaos　will　be　everywhere。
  As　you　trust　in　the　universe
  so　will　you　be　trusted　by　others。
  24
  On　tiptoes
  I　am　not　steady。
  With　long　strides
  I　do　not　walk　the　fastest　or　the　farthest。
  Looking　around　to　see　who　can　be　seen
  is　blindness。
  Making　myself　the　center　of　attention
  I　am　lost。
  Judging　others
  I　find　myself　lacking。
  With　great　claims　and　projects
  I　will　accomplish　nothing。
  Pride　will　bring　me　a　future
  in　which　no　one　knows　who　I　am。
  In　nature　such　traits
  are　excessive　and　wasteful。
  They　rot　the　person。
  Natural　beings
  avoid　them。
  25
  Even　before　the　earth　and　the　sky　existed；
  there　was　already　something
  something　not　material；　something　silent。
  Something　free　　dependent　on　nothing；　being　nothing　in　itself；
  empty　and　silent；　everywhere　yet　unchanging　and　inexhaustible。
  What　was　there　before　the　Big　Bang？
  One　can　think　of　it　as　the　pre…origin　of　the　universe；
  or　god　or　goddess；　or　natural　law；　or　physics。
  Still；　it　really　has　no　name。
  The　way；　or　the　Dao；　is　simply　the　nickname　I　give　it。
  If　I　felt　compelled　to　call　it　something　else；
  I'd　call　it　〃great〃　because　it　extends　forever
  and　in　going　on　forever；
  it　returns　back　to　itself。
  The　Dao　is　great；　so　is　the　sky；　the　earth；
  and　also　the　human　being。
  In　the　universe　there　are　four　great　things；
  and　humanity　is　one　of　them。
  Humanity　follows　the　nature　of　the　earth；
  earth　follows　the　nature　of　the　sky；
  the　sky　follows　the　nature　of　the　Dao；
  and　the　Dao　follows　its　own　way　　naturally。
  26
  Gravity　is　the　basis　for　judging　what　is　light。
  Stasis　is　the　basis　for　judging　activity。
  So　it　is　that　when　wise　people　travel
  they　don't　stray　far　from　the　vehicle。
  Even　though　everything　about　may　be　breathtaking；
  a　wise　one
  sits
  quietly
  and　peacefully。
  Responsibility　requires
  focus　and　calm。
  One　who　takes　oneself　too　lightly
  loses　touch
  with　the　foundation
  and　ground　of　being。
  One　who　becomes　too　active
  loses　touch
  with　reality。
  27
  The　best　walkers　leave　no　trail
  the　best　speakers　neither　slip　nor　offend
  the　best　accountants　need　no　calculator
  the　safest　places　have　no　bolts　or　locks；
  the　best　friendships　have　no　need　of　vows　or　promises；
  yet　they　cannot　be　broken
  the　best　theology　has　no　god　or　heaven
  yet　everyon