yet　what　he　binds；　no　one　can　undo。
  Who　follows　the　Way　well
  leaves　none　untended；
  leaves　none　behind；
  leaves　naught　to　waste。
  Such　is　listening　to　the　light　within。
  Good　men　are　to　bad　men　teachers。
  Bad　men　are　to　good　men　responsibilities。
  Who　does　not　respect　his　teacher？br》　or　his　responsibility？br》　whatever　else　he　knows；
  wants　wisdom。
  Such　is　the　subtle　essence。
  28
  Knowing　the　masculine；
  embrace　the　feminine。
  Be　a　channel　for　all　under　heaven：
  integrity　will　ever　flow　through　you
  and　return　you　to　the　state　of　a　newborn。
  Knowing　honor；
  embrace　humility。
  Be　a　valley　for　all　under　heaven：
  integrity　will　ever　flow　towards　you
  and　return　you　to　an　unhewn　block。
  Knowing　whiteness；
  embrace　the　dark　void。
  Be　a　guide　for　all　under　heaven：
  integrity　will　never　mislead　you
  and　will　return　you　to　the　everlasting。
  When　hewn；
  the　native　block　is　fashioned　into　tools；
  tools　which　serve　the　interests　of　the　few。
  A　wise　man　knows　how　not　to　hew。
  29
  Some　men　try　to　seize　the　world
  and　shape　it　as　they　please；
  but　how　can　they　succeed？
  The　world　is　a　vessel　complete　unto　itself。
  Who　tries　to　shape　it；　fails。
  Who　tries　to　grasp　it；　loses。
  Some　creatures　plunge　ahead；　some　pause　behind。
  Some　breathe　in　fits；　some　breathe　more　gently。
  Some　resist；　some　yield　to　danger。
  Some　fill　themselves；　some　become　empty　and　hollow。
  A　person　of　integrity　endeavors　ever　to　be　free：
  free　of　extremes；
  free　of　excess；
  free　of　extraordinary　extravagance。
  30
  Who　serves　a　ruler　with　the　Way
  refrains　from　force　of　arms。
  For　who　wields　weapons；　weapons　can　betray。
  Where　troops　have　camped；　the　brambles　grow。
  Where　war　has　raged；　the　harvest's　low。
  Who　leads　an　army　well　resolves　his　purpose；
  absent　force；　absent　reward。
  He　meets　the　purpose；　not　to　boast　of　power。
  He　meets　the　purpose；　not　to　bask　in　fortune。
  He　meets　the　purpose；　not　to　brag　with　glory。
  Rather；　he　meets　the　purpose　with　full　regret
  because　the　purpose　must　be　met。
  All　things　flourish；　then　decay。
  One　cannot　ever　force　the　Way。
  What　goes　against　it　soon　dies　away。
  31
  Weapons　bode　not　well。
  All　creatures　under　heaven　fear　them。
  Who　follows　the　Way　honors　them　not；
  and　adopts　them　only　at　the　last。
  Who　prizes　peace　will　not　prettify　a　weapon。
  Who　prettifies　a　weapon　finds　delight　in　slaughter。
  Who　finds　delight　in　slaughter　is　not　fit
  to　steward　creatures　under　heaven。
  How　should　a　commander　in　war　position　himself？
  梂here　he　can　see　the　sadness；　not　the　triumph。
  When　many　people　die；　one　weeps　in　sorrow。
  To　mark　a　victory；　mourn　what　is　lost。
  32
  The　Way　is　ever　nameless；
  a　modest　the　unhewn　block。
  Yet　none　dare　not　respect　it。
  If　one　instilled　its　simpleness；
  all　things　in　nature　would　acquiesce。
  Heaven　and　earth　would　reunite。
  A　gentle　dew　would　fall。
  Peace　and　order；　unenforced；
  among　the　people　would　reign。
  When　once　the　block　is　hewn；
  things　multiply　and　names　ensue。
  Knowing　when　to　end
  frees　one　from　peril。
  All　under　heaven　is　received　into　the　Way；
  like　valley　streams　cascading　to　the　sea。
  33
  Who　understand　others　has　knowledge。
  Who　understands　himself　is　enlightened。
  Who　overcomes　others　has　power。
  Who　overcomes　himself　has　strength。
  Who　values　just　what　suffices　is　rich。
  Who　perseveres　has　strength　of　purpose。
  Who　finds　where　he　belongs；　endures。
  Who　leaves　memories　when　he　dies；　lives　on。
  34
  How　great　the　Way；
  like　a　flooding　river　flowing　left　and　right！
  Holding　nothing　back；　it　gives　to　all　in　need
  and　makes　no　claim　upon　them。
  All　creatures　return　to　it；　yet　it　rules　none：
  how　small　it　seems。
  It　rules　none；　yet　all　creatures　return　to　it：
  how　great　it　seems。
  By　never　seeking　greatness；
  greatness　comes。
  35
  Cultivate　the　void。
  Hold　fast　to　the　center。
  All　creatures　will　pass　your　way；
  for　in　stillness　no　harm　dwells。
  Voyagers　pass　by　way　of　music　and　fine　food。
  To　them　how　bland　the　Way　will　seem。
  Looking；　you　cannot　see　it。
  Listening；　you　cannot　hear　it。
  Yet　when　summoned；　it　ever　flows　freely。
  36
  What　one　would　reduce
  first　stretch　to　its　limit。
  What　one　would　weaken；
  first　consolidate。
  What　one　would　cast　down；
  first　elevate。
  What　one　would　seize；
  first　forsake。
  Such　is　subtle　insight。
  To　the　flexible　and　yielding
  the　hard　and　strong　give　way。
  No　more　than　a　fish　out　of　water
  should　one　see　a　ruler's　hand　at　work。
  37
  The　Way　is　ever　nameless。
  When　leaders　of　the　land　respect　it；
  all　creatures　of　themselves　transcend。
  If　yet　intent　should　well；
  invoke　the　nameless　unhewn　block。
  Nameless；　all　will　be　free　of　want。
  Ever　simple；　all　will　be　filled　with　wonder。
  Whereupon；　all　will　be　well　with　the　world。
  38
  Integrity　never　concerns　those　who　express　it；
  while　obsessing　those　who　want　to　possess　it。
  With　integrity　one　has　no　motive　and　does　not　act；
  and　nothing's　left　undone。
  With　humanism；　no　motive　still；　and　though　one　acts；
  nothing　is　disturbed。
  With　justice　one　has　a　motive　and　also　acts；
  and　much　is　left　undone。
  With　rectitude　one　acts；　and　when　no　one　responds；
  he　rolls　his　sleeves　and　coerces　them。
  When　the　Way　is　lost；
  it　yields　to　integrity；　integrity　to　humanism；
  humanism　to　justice；　and　justice　to　propriety。
  So　do　trust　and　order　wane；
  reduced　to　florid　protocol；
  wherein　nonsense　blooms。
  Greatness　dwells　in　substance；　not　in　surfaces；
  in　the　fruit　and　not　the　flower；
  in　releasing　what　is　without　for　what　is　within。
  39
  Long　ago；　many　attained　oneness。
  Heaven　became　pure。
  Earth　became　firm。
  Spirits　became　endowed。
  Waterways　became　full。
  Men　became　guides。
  Now
  without　clarity；　heaven　would　collapse。
  Without　firmness；　earth　would　burst。
  Without　power；　spirits　would　wane。
  Without　fullness；　valleys　would　run　dry。
  Without　guidance；　communities　would　dissolve。
  Greatness　springs　from　a　humble　font。
  Towers　spring　from　modest　foundations。
  Thus　true　leaders　profess　their　lowly　roots
  and　postures　to　serve。
  Too　much　renown　will　lead　to　ruin。
  Thus　glisten　not　like　polished　jade。
  Be　solid　like　unhewn　rock。
  40
  The　Way　moves　unpredictably
  acting　with　each　opportunity。
  All　creatures　are　of　being　born；
  while　being　is　of　non…being　born。
  41
  A　wise　man；　once　he　hears　the　Way；
  begins　to　practice　right　away。
  A　common　man　who　hears　the　Way；
  will　heed　it　some；　not　every　day。
  A　fool　who　hears　just　laughs　out　loud；
  by　which　one　knows　the　Way's　endowed。
  To　quote　old　sayings：
  〃The　path　to　enlightenment　seems　dim。〃
  〃The　way　ahead　seems　like　regress。〃
  〃Easy　solutions　seem　hard　to　find。〃
  〃Utmost　virtue　feels　incomplete。〃
  〃Abundant　virtue　feels　unrewarding。〃
  〃The　backbone　of　virtue　feels　limp。〃
  〃Plain　truths　go　unappreciated。〃
  〃Great　talents　go　unrecognized。〃
  〃The　perfect　form　has　no　shape。〃
  〃The　perfect　square　has　no　corner。〃
  〃The　perfect　music　has　no　sound。〃
  The　Way　is　hidden　and　without　name；
  yet　brings　fulfillment　just　the　same。
  42
  From　the　Way　came　one；
  from　one　came　two；
  from　two；　a　few；
  and　then　a　sum；
  until　a　myriad　had　come。
  All　these　creatures；
  with　yin　on　their　backs　and　yang　in　their　breasts；
  live　by　harmonizing　their　vital　breaths。
  A　commoner　is　loathe　to　admit；
  while　leaders　openly　submit；
  their　humble　roots　or　low　repute。
  One　may　gain　by　loss；
  and　lose　by　gain。
  〃Who　lives　by　the　sword；　dies　by　the　sword。〃
  And　〃as　you　live；　so　shall　you　die。〃
  What　experience　confirms；
  I　will　wisely　reaffirm。
  43
  Water；　ever　fluid；
  erodes　the　most　resistant　rock。
  While　what　is　insubstantial
  penetrates　the　densest　block。
  Without　ado；
  non…action　demonstrates　what　it　can　do。
  Wisdom　without　words；
  deeds　without　doing
  are　realized　by　very　few。
  44
  Fame　or　no…name；
  which　means　more？
  Self　or　wealth？；
  the　choice　is　yours。
  With　or　without；
  think　either…or。
  Pursuing　pleasures　will　meet　great　cost。
  Amassing　treasures　will　meet　great　loss。
  To　know　good　measure　frees　a　man　from　shame。
  To　act　in　good　measure　frees　a　man　from　claim；
  and　so　he　endures。
  45
  Great　perfection　seems　to　need　repair
  and　yet　its　usefulness　is　not　impaired。
  Great　fullness　seems　like　empty　air
  and　yet　its　usefulness　is　everywhere。
  Great　directedness　may　seem　wayward。
  Great