贵物相赠，只有这朵白兰花送给你。”
  7月21日，即婚礼后的第17天，台北各大报纸均刊出了一则消息：张学良与赵一荻在台北举行结婚典礼。40多年来，新闻媒体不知报道了多少次有关张学良的消息，但哪一次也没有这次轰动，人人抢购，报纸脱销。
  尤其引人注意的是《联合报》第三版的醒目大标题：
  卅载冷暖岁月•；当代冰霜爱情
  少帅赵四•；正式结婚
  红粉知己•；白首缔盟
  标题下加有两句话：夜雨秋灯，梨花海棠相伴老；
  小楼东风，往事不堪回首了！
  第八章　生死相随的小妹赵一荻7、九秩寿礼
  张学良的九秩大寿，轰动一时，首次公开做寿，又逢九十高寿，自是宾客云集，各方贺礼，源源不断，层出不穷，其中，爱妻赵一荻为张学良送上了一份无人能及的礼物——亲写了《张学良是怎样的一个人》一文，对张学良的爱国情殷，娓娓道来。鉴于外界的种种报道、传记、影视作品颇多谬误，赵一荻对张学良给出了一个最公正的评价。此文发表在台湾《中央日报》上，全文如下：
  这几年以来各处的书报杂志常常登载有关张学良的文章，但是却没有人知道他确是怎么样的一个人。一个与他共处了六十年的人是应该知道的。我现在就要简明的来讲一讲。
  张学良应该是一个非常热爱他的国家和他的同胞的人。他诚实而认真，从不欺骗人，而且对他自己所作的事负责，绝不推诿。他原来是希望学医去救人，但是事与愿违，他十九岁就入了讲武堂。毕业之后，就入伍从军。他之参加内战，不是为名，不是为利，也不是为争地盘。他开始是为遵行父亲的意愿，后来是服从中央的命令，实在是不得已而为之。
  日本帝国主义对东北，不断的压迫和无理的要求，暴露它侵略中国的野心，亦更加激起他抗日的情绪。他不愿看见自己的国家灭亡、人民被奴役，但是单靠东北自己的力量是不能抵抗日本的侵略。所以在皇姑屯，他的父亲被日本谋杀之后，他就放弃他的地位和权力，毅然易帜与中央合作，使国家能够统一，希望全国能够团结起来一致抗日。
  “九•；一八”事变之后，日本占领了东北，他就不忍再看到自己的同胞互相残杀，削减国家抗日的力量，所以他就主张停止内战、团结抗日。他并不爱哪一党，亦不爱哪一派，他所爱的就是他的国家和他的同胞，因为任何对国家有益的事，他都心甘情愿的牺牲自己去作。
  今天是他九十岁的生日，真是感谢上帝在过去的岁月中这样的看顾了他，赐给他健康的身体，又赐给他属灵的智慧，使他因信耶稣基督而得永生。他自己从来亦没有想到他会活得这么久，亦没有想到他会成为一个基督徒。这完全都是上帝的恩典和他的奇妙的安排。他知道上帝既然要他活在世上，他就应该尽心、尽意、尽性、尽力的完成上帝所给他的使命。他要在有生之年去给上帝做见证，传讲耶稣基督的福音，把上帝所赐给他的恩典与大家分享。
  这就是赵四小姐眼中的夫君形象！
  第八章　生死相随的小妹赵一荻8、传播上帝福音的多加姐妹
  一贯夫唱妇随的赵一荻，自然也随同张学良皈依了基督教，婚后的赵一荻，更是沐浴在上帝洒播的圣洁光环之中，如痴如醉，虔诚恭敬。
  赵一荻的教名为“赵多加”，这个名字，对台北的基督教徒们来说，耳熟能详，这位虔诚的基督姐妹，接连出了《好消息》、《新使命》、《真自由》、《大使命》等数本证道小册子，用她的笔来宣传上帝的福音。人们只知道多加姐妹是个虔诚热心的基督作家，很多人却并不知道她就是赵四小姐。即使有人知道，他们也不在意，因为对信教的他们来说那不重要，赵一荻，只是一个平凡的基督徒。
  1990年，赵一荻出版了她的第四本证道小册子《大使命》，董显光、曾约农、周联华等人见到这些字迹娟秀的传教文章，十分欣喜，分别为之作序介绍，大加赞赏，予以推荐，在台北的宗教界颇有影响，周联华在序言中写道：
  “。。。。。。每一次多加姐妹总会把信息写下来，她是一位多产的作家，因为她珍惜每一次见证的机会。她都是有写作完成的稿子，再讲话。她的态度非常严谨，她不但有充分的准备，而且有写好的底稿，而那些底稿又是写得工整、清楚，随时都可以付印。”
  赵多加常常说，平常人看《圣经》，大大的一本，往往不容易吸收，我把《圣经》的教义浅显地写出来，把一件好的东西介绍给朋友，而不是只送一本《圣经》就了事。她说，人活着就是要舍己，只有为了爱，才肯舍己，世人为了爱自己的国家和为了他们所爱的人，才肯舍去他们的生命。
  赵多加经常撰写文章阐述爱的学说，她曾写道：我们要敬神爱人，存感谢之心，就有平安喜乐。物质不能填满心灵的空虚，像玛丽莲•；梦露、南西•；欧纳西斯，她们有一切的荣华富贵，却以自杀结束生命，为什么？空虚也。
  赵多加还常常把基督教教义与社会问题联系起来，在针对台湾华兴育幼学院的院童为什么会自杀这一问题，她在《万能的灵药》一文中解答了人们的困惑，她说：现在有许多家庭就不能称为家，在那里既没有爱亦没有温暖，只不过是一个住宿的地方而已，父母亲都是为自己的事情，为赚钱而忙碌，那些离婚家庭和问题家庭就更加使他们的儿女怨恨。有许多的青年就是因为生长在那种家庭里，没有人爱他们，也没有人关心他们，所以他们的心中只有恨没有爱。
  她又说，我们的学校除了给学生灌输知识和应付考试外，只是用些硬性强迫的态度来对待他们，并不以爱心和为国家培养人才的心去教育，她批评传播媒体，也没有尽到隐恶扬善的责任，为了收视率和广告费不惜播放有害青少年的那些奸淫偷盗、黑社会的讲义气和杀人报仇等节目。针对上述种种情况，赵多加指出，改善社会的风气、维护社会的治安，每个人都有责任，不能只靠政府的力量和法律的制裁。我们要同情他们，了解他们，疏导他们的心情，改变他们的思想，基督徒更应当用爱心去帮助他们。
  对于创造生命和产生爱的个体——女人，赵多加更是万般推崇，她专门写了《女人》一文来阐述她的这种观点。文中，赵多加用崇敬地笔调写道，女人，是上帝创造中最奇妙的杰作。一个女人从生长发育到成熟，她们身体上的变化有一定的时间和过程。因为上帝要籍着她们，把他所赐的生命一代一代地延续下去。她甚至宣称，世界上一切的事情男人都能做，惟有生养儿女这一件事只有女人能做，从怀孕开始，就有另外一个生命在她体内生长，由她身上摄取营养而且能够呼吸来维持生命。生产之后，她就可以用自己的奶来喂养她的婴儿。现在大家都承认母乳的成分是最适合婴儿的需要，如果没有女人，这个世界又有什么用？
  同是虔诚教徒的张学良对这个观点完全赞同，他补充说，母子之爱太重要了。他并回忆说，他小时候是喝高粱米汤长大的，因为母亲身体不好，奶水不足。对现代父母爱把孩子放在婴儿床里，张学良极不赞成，他说，不给孩子以抚抱，孩子自然不亲。我的小孙子就要我抱，从小我陪他睡，因此他与爷爷特别亲，这就是爱。
  十几年研读《圣经》，赵多加甚至可以背出其中的任何一个章节，她常对人说：“人生的旅途极短，我们真正的老家在天国。”还说：“人生在世，有如旅人，回到天国，才是归宿。”爱与舍己，就是赵多加经常劝勉朋友后辈的话，这些都是她从上帝那里得来的启示。
  在美国夏威夷，教会出版了《毅荻见证词》一书，收录了张学良、赵一荻在教会中，自1966年至1998年的感恩见证。书里面既有对往事的回忆，又有张学良、赵一荻对自己人生的总结。关于“毅荻”名字，赵一荻解释说，张学良字汉卿，号毅庵，“毅”与“一荻”的“一”谐音，所以两人共同发表文章，就用“毅荻”这个名字。
  第八章　生死相随的小妹赵一荻9、“我要把她拉回来！”
  公元2000年6月22日上午11时11分，张学良夫人赵一荻女士病逝檀岛，此时距离张学良百年寿宴不过短短二十余天。
  赵一荻的身体一向不太好。她曾罹患红斑狼疮，加上长期吸烟，肺部出现癌病变而动过大手术，切除了半边肺叶，手术后，赵一荻的身体就一直很弱，氧气瓶不离身，这也成为她晚年健康最大的敌手。为治愈红斑狼疮，过量使用“美国仙丹”类固醇又曾导致骨折。张学良有意回大陆老家却一直没能得以成行，赵一荻的健康是其中最重要的原因之一。
  张学良百岁诞辰纪念会时，赵一荻还陪同张学良出席了30分钟的媒体见面会，精神矍铄。殊料，6月7日晚间，赵一荻因想吃清粥小菜，又不想叫醒看护，只身来到厨房，不慎摔了一跤，当时虽觉相当疼痛，但尚无大碍。几天后她呼吸发生困难，于11日被送进医院，住院十来天一直靠呼吸器维持生命。因为赵一荻年事已高，早年割掉一叶左肺后，呼吸方面一直有问题，此次摔了一跤，更是并发肺炎，高烧不断，一直昏睡不醒。
  在檀香山史特劳比医院里，赵一荻在生死之间徘徊，既痛苦又疲惫。张学良自夫人住进加护病房后，天天前往探视，对夫人的离世已经有了心理准备，他知道这回赵一荻可能会撑不过去了，几度凄然地说：“太太要走了。”病危期间的赵一荻，睁着眼睛，眷恋地看着病床旁的每一位亲人，最后的视线总是停留在共同度过了七十二个年头的老伴儿身上，她深情地看着丈夫，欲语无言。张学良牵起她枯槁的右手，用浓重而沙哑的东北乡音声声呼唤着：“咪咪，咪咪，我来看你啦！”
  张闾琳在获悉母亲病情转危后，20日特地从加州赶到檀香山，聆听赵一荻交代临终遗言。弥留之际，赵一荻实在熬不过以呼吸器支撑生命的痛楚，在医生的善意劝解下，家人最终决定，把让她无比痛苦，又无法讲话的呼吸管除去。赵一荻先前全靠呼吸器才能将生命延续下来，呼吸器除去，就意味着她要告别人世了。
  夏威夷时间6月22日清晨，赵一荻醒了，但她无法用言语来表达她的感受，只能默默地充满依恋地一个个地看着围绕在她床边的亲友们。八点三刻，张学良坐着轮椅来到床侧，伸手握住夫人的手，喊着私下里对老妻的昵称，无限依恋。赵一荻一直无声地看着丈夫，一直想说点什么，但她也一直无法言语。
  九点钟，到了预定的拔管时间了，医生走进病房，请房内的各位亲友暂时到外面去。亲友们一一向赵一荻道别，没多久，医生说，可以进来了，众亲友又回到病房。
  此时的赵一荻已经除去了妨碍讲话的呼吸器，但却因镇静剂的效力而沉沉地睡去了。
  张学良夫妇的牧师程嘉禾伫立床前，默念《圣经》。他是应张学良及其子张闾琳之请，特地来为已陷入弥留的赵四小姐做人生最后阶段的祷告，程嘉禾念了《圣经》上的路加福音与非力比书两段经文。
  张学良一直紧紧地抓住夫人的右手不放，就这么过了两个多小时。上午11时11分，监视生命现象的仪器显示她已离世，享年88岁的赵一荻平静地停止了呼吸，她的亲生独子张闾琳和亲友随侍在侧，众人都哭了。但张学良却浑然不觉，依然紧握着夫人的手。
  “太太走了！”在牧师的祷告声中，有人大声告诉张学良，张学良流下了泪水。
  “很难过，很难过，我心里很难过啊！”张学良不断哀伤地说，一直不舍得将夫人的手放下来，又握了将近一个多小时，才在众人的劝说下恋恋不舍地离去。
  由于张学良与赵一荻感情弥坚，人们很担心赵一荻走后，张学良能否承受得住这种锥心之痛。赵一荻生前最后的这段日子里，尽管身体状况极差，但她仍然尽心为张学良打点料理身边的各种琐事，如她几十年来一贯所做的那样，而今此情竟已成追忆！
  几天后，张学良晚年丧妻之痛已渐趋平复，张闾琳预定夏威夷时间29日为赵一荻举行追思礼拜。追思礼拜在檀香山市波威克殡仪馆的礼拜堂举行，来自海峡两地的政要及张学良部属、乡亲的花环与挽联摆满了会场。蒋夫人宋美龄致赠一个以?