won　　　by　　　land　　　and　　　sea。　　　Heroes　　　were　　　these　　　men　　　also；　　　far　　　outshining；　　　as
  tradition　tells　us；　the　peoples　of　their　time。
  ＇12＇　Cf。　〃Il。〃　ii。　547；　｛'Erekhtheos　megaletoros　k。t。l。｝
  ＇13＇　Cf。　Isoc。　〃Paneg。〃　19；　who　handles　all　the　topics。
  ＇14＇　Commonly　spoken　of　as　〃the　Return。〃　See　Grote；　〃H。　G。〃　II。　ch。
  xviii。
  ＇15＇　　　Against　　　　　the　　Amazons　　　　　　and　　　Thracians；　　　　　cf。　　Herod。　　　　ix。　　27；　　Plut。
  〃Thes。〃　27。
  ＇16＇　The　〃Persian〃　wars；　cf。　Thucyd。　I。　i。
  ＇17＇　He　omits　the　Plataeans。
  Per。　Yes；　so　runs　the　story　of　their　heroism。
  Soc。　Therefore　it　is　that；　amidst　the　many　changes　of　inhabitants；　and
  the　　　migrations　　　which　　　have；　　　wave　　　after　　　wave；　　　swept　　　over　　　Hellas；　　　these
  maintained　　　　　　themselves　　　　　　in　　their　　own　　　　land；　　　unmoved；　　　　　　so　　that　　it　　was　　　a
  common　thing　for　others　to　turn　to　them　as　to　a　court　of　appeal　on　points
  of　right；　or　to　flee　to　Athens　as　a　harbour　of　refuge　from　the　hand　of　the
  oppressor。＇18＇
  ＇18＇　Cf。　（Plat。）　〃Menex。〃；　Isocr。　〃Paneg。〃
  Then　Pericles：　And　the　wonder　to　me；　Socrates；　is　how　our　city　ever
  99
  …　Page　100…
  The　Memorabilia
  came　to　decline。
  Soc。　I　think　we　are　victims　of　our　own　success。　Like　some　athlete；＇19＇
  whose　facile　preponderance　in　the　arena　has　betrayed　him　into　laxity　until
  he　　　eventually　　　succumbs　　　to　　　punier　　　antagonists；　　　so　　　we　　　Athenians；　　　in　　　the
  plenitude　　　of　　　our　　　superiority；　　　have　　　neglected　　　ourselves　　　and　　　are　　　become
  degenerate。
  ＇19＇　　　Reading　　　｛athletai　　　tines｝；　　　or　　　if　　　｛alloi　　　tines｝；　　　translate　　　〃any　　　one
  else。〃
  Per。　What　then　ought　we　to　do　now　to　recover　our　former　virtue？
  Soc。　There　need　be　no　mystery　about　that；　I　think。　We　can　rediscover
  the　institutions　of　our　forefathersapplying　them　to　the　regulation　of　our
  lives　　　with　　　　something　　　　　　of　　　their　　　precision；　　　and　　　not　　　improbably　　　with　　　like
  success；　or　we　can　imitate　those　who　stand　at　the　front　of　affairs　to…day；＇20＇
  adapting　to　ourselves　their　rule　of　life；　in　which　case；　if　we　live　up　to　the
  standard　of　our　models；　we　may　hope　at　least　to　rival　their　excellence；　or；
  by　a　more　conscientious　adherence　to　what　they　aim　at；　rise　superior。
  ＇20＇　Sc。　the　Lacedaemonians。　See　W。　L。　Newman；　op。　cit。　i。　396。
  You　would　seem　to　suggest　（he　answered）　that　the　spirit　of　beautiful
  and　brave　manhood　has　taken　wings　and　left　our　city；＇21＇　as；　for　instance；
  when　　　will　　　Athenians；　　　like　　　the　　　Lacedaemonians；　　　reverence　　　old　　　agethe
  Athenian；　who　takes　his　own　father　as　a　starting…point　for　the　contempt　he
  pours　upon　grey　hairs？　When　will　he　pay　as　strict　an　attention　to　the　body；
  who　is　not　content　with　neglecting　a　good　habit；＇22＇　but　laughs　to　scorn
  those　who　are　careful　in　this　matter？　When　shall　we　Athenians　so　obey　our
  magistrateswe　who　take　a　pride；　as　it　were；　in　despising　authority？　When；
  once　more；　shall　we　be　united　as　a　peoplewe　who；　instead　of　combining
  to　　　　promote　　　　　　common　　　　　　　　interests；　　　　delight　　　　in　　　blackening　　　　　　each　　　　　other's
  characters；＇23＇　　　envying　　　one　　　another　　　more　　　than　　　we　　　envy　　　all　　　the　　　world
  besides；　　　　　andwhich　　　　　　is　　our　　　worst　　　　failingwho；　　　　　　in　　private　　　and　　　　public
  intercourse　　　alike；　　　are　　　torn　　　by　　　dissension　　　and　　　are　　　caught　　　in　　　a　　　maze　　　of
  litigation；　　　and　　　prefer　　　to　　　make　　　capital　　　out　　　of　　　our　　　neighbour's　　　difficulties
  rather　than　to　render　natural　assistance？　To　make　our　conduct　consistent；
  indeed；　　　we　　　treat　　　our　　　national　　　interests　　　no　　　better　　　than　　　if　　　they　　　were　　　the
  100
  …　Page　101…
  The　Memorabilia
  concerns　　　of　　　some　　　foreign　　　state；　　　we　　　make　　　them　　　bones　　　of　　　contention　　　to
  wrangle　over；　and　rejoice　in　nothing　so　much　as　in　possessing　means　and
  ability　to　indulge　these　tastes。　From　this　hotbed　is　engendered　in　the　state　a
  spirit　　　of　　　blind　　　folly＇24＇　　　and　　　cowardice；　　　and　　　in　　　the　　　hearts　　　of　　　the　　　citizens
  spreads　a　tangle　of　hatred　and　mutual　hostility　which；　as　I　often　shudder　to
  think；　will　some　day　cause　some　disaster　to　befall　the　state　greater　than　it
  can　bear。＇25＇
  ＇21＇　Or；　〃is　far　enough　away　from　Athens。〃
  ＇22＇　See　below；　III。　xii。　5；　〃Pol。　Ath。〃　i。　13；　〃Rev。〃　iv。　52。
  ＇23＇　Or；　〃to　deal　despitefully　with　one　another。
  ＇24＇　　　　Reading　　　　　　｛ateria｝。　　　See　　　　L。　　Dindorf　　　　　ad　　　loc。；　　Ox。　　　　ed。　　lxii。　　Al。
  ｛apeiria｝；　a　want　of　skill；　or　｛ataxia｝；　disorderliness。　Cf。　〃Pol。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ath。〃　i。
  5。
  ＇25＇　　　Possibly　　　the　　　author　　　is　　　thinking　　　of　　　the　　　events　　　of　　　406；　　　405　　　B。C。
  （see　〃Hell。〃　I。　vii。　and　II。）；　and　history　may　repeat　itself。
  Do　　　　not　　　（replied　　　　Socrates）；　　　　do　　　not；　　I　　pray　　　you；　　　permit　　　　yourself　　　　to
  believe　that　Athenians　are　smitten　with　so　incurable　a　depravity。　Do　you
  not　observe　their　discipline　in　all　naval　matters？　Look　at　their　prompt　and
  orderly　　　obedience　　　to　　　the　　　superintendents　　　at　　　the　　　gymnastic　　　contests；＇26＇
  their　quite　unrivalled　subservience　to　their　teachers　in　the　training　of　our
  choruses。
  ＇26＇　Epistatoi；　i。e。　stewards　and　training…masters。
  Yes　（he　answered）；　there's　the　wonder　of　it；　to　think　that　all　those　good
  people　should　so　obey　their　leaders；　but　that　our　hoplites　and　our　cavalry；
  who　may　be　supposed　to　rank　before　the　rest　of　the　citizens　in　excellence
  of　manhood；＇27＇　should　be　so　entirely　unamenable　to　discipline。
  ＇27＇　｛kalokagathia｝。
  Then　　　　　Socrates：　　　　Well；　　　　but　　　the　　council　　　　which　　　　　sits　　on　　Areopagos　　　　　　　is
  composed　of　citizens　of　approved＇28＇　character；　is　it　not？
  ＇28＇　Technically；　they　must　have　passed　the　｛dokimasia｝。　And　for　the
  〃Aeropagos〃　see　　Grote；　　　〃H。　　G。〃　　　v。　　498；　Aristot。　　　〃Pol。〃　　　ii。　　　12；　　　　　　　　　　　　　〃Ath。
  Pol。〃　4。　4；　where　see　Dr。　Sandys'　note；　p。　18。
  Certainly　（he　answered）。
  101
  …　Page　102…
  The　Memorabilia
  Soc。　Then　can　you　name　any　similar　body；　judicial　or　executive；　trying
  cases　　　or　　　transacting　　　other　　　business　　　with　　　greater　　　honour；　　　stricter　　　legality；
  higher　dignity；　or　more　impartial　justice？
  No；　I　have　no　fault　to　find　on　that　score　（he　answered）。
  Soc。　Then　we　ought　not　to　despair　as　though　all　sense　of　orderliness
  and　good　discipline　had　died　out　of　our　countrymen。
  Still　（he　answered）；　if　it　is　not　to　harp　upon　one　string；　I　maintain　that
  in　　　　military　　　　service；　　　　where；　　　　if　　　anywhere；　　　　　　sobreity　　　　and　　　　temperance；
  orderliness　　　　　and　　　　good　　　　discipline　　　　are　　needed；　　　　　none　　　of　　　these　　　essentials
  receives　any　attention。
  May　it　not　perhaps　be　（asked　Socrates）　that　in　this　department　they　are
  officered　by　those　who　have　the　least　knowledge？＇29＇　Do　you　not　notice；
  to　take　the　case　of　harp…players；　choric　performers；　dancers；　and　the　like；
  that　　　no　　　one　　　would　　　　　ever　　　dream　　　　of　　　leading　　　　if　　he　　lacked　　　　the　　requisite
  knowledge？　and　the　same　holds　of　wrestlers　or　pancratiasts。
  ＇29＇　｛episteme｝。　See　below；　III。　ix。　10。
  Moreover；　　　while　　　in　　　these　　　cases　　　any　　　one　　　in　　　command　　　can　　　tell　　　you
  where　　　he　　　got　　　the　　　elementary　　　knowledge　　　of　　　what　　　he　　　presides　　　over；　　　most
  generals　are　amateurs　and　improvisers。＇30＇　I　do　not　at　all　suppose　that　you
  are　one　of　that　sort。　I　believe　you　could　give　as　clear　an　account　of　your
  schooling　in　strategy　as　you　could　in　the　matter　of　wrestling。　No　doubt　you
  have　got　at　first　hand　many　of　your　father's　〃rules　for　generalship；〃　which
  you　carefully　preserve；　besides　having　collected　many　others　from　every
  quarter　whence　it　was　possible　to　pick　up　any　knowledge　which　would　be
  of　use　to　a　future　general。　Again；　I　feel　sure　you　are　deeply　concerned　to
  escape　even　unconscious　ignorance　of　anything　which　will　be　serviceable
  to　you　in　so　high　an　office；　and　if　you　detect　in　yourself　any　ignorance；
  you　　　turn　　　to　　　those　　　who　have　　　knowledge　　　in　　　these　　matters　　　（sparing　　　neither
  gifts　nor　gratitude）　to　supplement　your　ignorance　by　their　knowledge　and
  to　secure　their　help。
  ＇30＇　Cf。　〃Pol。　Lac。〃　xiii。　5。
  To　which　Pericles：　I　am　not　so　blind；　Socrates；　as　to　imagine　you　say
  these　words　under　the　idea　that　I　am　truly　so　careful　in　these　matters；　but
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  …　Page　103…
  The　Memorabilia
  rather　　　your　　　object　　　is　　　to　　　teach　　　me　　　that　　　the　　　would…be　　　general　　　must　　　make
  such　things　his　care。　I　admit　in　any　c